Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Herr, Johannes: Desiderium sanctorum. Frankfurt (Oder), 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

in einerley verstande gebraucht werde. Denn da bedeu-
tet der Himmel die Lufft/ so die Erde umbfasset wie
GOtt dreuet: Jch wil Euch den Himmel wie Eysen
machen. So stellet Christus die Vogel des HimmelsLevit. 26,
19.
Matth. 6.
26.
1. Genes. 15
5.
Ps. 121, 2.
Meisn.
Phil. Sobr.
1. p. 430.
fur augen. Darnach ist der gestirnte Himmel/ von wel-
chem GOtt zu Abraham spricht: Siehe gen Himmel
und zehle die Sternen/ kanstu sie zehlen! weiter ist der
Majestätische Himmel/ darinnen GOtt wohnet/ von
welchem die hülffe des HErren zu uns kommt/ da auch
die Ausserwehlten/ und die H. Engel GOtt sehen und
loben. Wenn nun Assaph allhier saget: Jch frage
nichts nach dem Himmel/ so verstehet Er nicht GOttes
Majestet-Himmel/ den Himmel der Außerwehlten und
Engel/ sondern die Sichtbaren Himmel/ von denen Jhm
wol bekand/ das Sie endlich zergehen werden/ wie Da-Ps. 102. 27.
2. Pet. 3, 10
vid davon redet in seinen Psalmen; Welches auch S.
Petrus bewähret im Neuen Testament. Wie schöne/
wie helle und herrlich dieselben sind/ wil deren doch As-
saph gerne entperen/ wenn er nur seinen HErren und
GOtt haben möge. Nicht allein aber begiebet sich der
Geistreiche Assaph des Himmels/ sondern auch.

b Der Erden. Wenn ich nur dich habe/ so fra-b.
Solo.
ge ich nichts nach der Erden. Scheinet abermahl hart
geredet zu seyn. Denn da könte man ihm einhalten/ das
die Erde ja ein sehr herrlich Geschöpffe Gottes sey/ und
dahero nicht zuverachten. Warumb hat GOtt die Er-
de gebauet? Das sie solle der Menschen wohnung seyn.Ps. 115. 16.
Was geniessen wir mehr von der Erden? Sie giebetPs. 104. 14
Graß für das Viehe und saat zu nutze den Menschen.

Woher

C iij

Chriſtliche Leichpredigt.

in einerley verſtande gebraucht werde. Denn da bedeu-
tet der Himmel die Lufft/ ſo die Erde umbfaſſet wie
GOtt dreuet: Jch wil Euch den Himmel wie Eyſen
machen. So ſtellet Chriſtus die Vogel des HimmelsLevit. 26,
19.
Matth. 6.
26.
1. Geneſ. 15
5.
Pſ. 121, 2.
Meiſn.
Phil. Sobr.
1. p. 430.
fur augen. Darnach iſt der geſtirnte Himmel/ von wel-
chem GOtt zu Abraham ſpricht: Siehe gen Himmel
und zehle die Sternen/ kanſtu ſie zehlen! weiter iſt der
Majeſtaͤtiſche Himmel/ darinnen GOtt wohnet/ von
welchem die huͤlffe des HErren zu uns kom̃t/ da auch
die Auſſerwehlten/ und die H. Engel GOtt ſehen und
loben. Wenn nun Aſſaph allhier ſaget: Jch frage
nichts nach dem Himmel/ ſo verſtehet Er nicht GOttes
Majeſtet-Himmel/ den Himmel der Außerwehlten und
Engel/ ſondern die Sichtbaren Himmel/ von denen Jhm
wol bekand/ das Sie endlich zergehen werden/ wie Da-Pſ. 102. 27.
2. Pet. 3, 10
vid davon redet in ſeinen Pſalmen; Welches auch S.
Petrus bewaͤhret im Neuen Teſtament. Wie ſchoͤne/
wie helle und herrlich dieſelben ſind/ wil deren doch Aſ-
ſaph gerne entperen/ wenn er nur ſeinen HErren und
GOtt haben moͤge. Nicht allein aber begiebet ſich der
Geiſtreiche Aſſaph des Himmels/ ſondern auch.

b Der Erden. Wenn ich nur dich habe/ ſo fra-b.
Solo.
ge ich nichts nach der Erden. Scheinet abermahl hart
geredet zu ſeyn. Denn da koͤnte man ihm einhalten/ das
die Erde ja ein ſehr herrlich Geſchoͤpffe Gottes ſey/ und
dahero nicht zuverachten. Warumb hat GOtt die Er-
de gebauet? Das ſie ſolle der Menſchen wohnung ſeyn.Pſ. 115. 16.
Was genieſſen wir mehr von der Erden? Sie giebetPſ. 104. 14
Graß fuͤr das Viehe und ſaat zu nutze den Menſchen.

Woher

C iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0021" n="[21]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
in einerley ver&#x017F;tande gebraucht werde. Denn da bedeu-<lb/>
tet der Himmel die Lufft/ &#x017F;o die <hi rendition="#fr">E</hi>rde umbfa&#x017F;&#x017F;et wie<lb/>
GOtt dreuet: Jch wil Euch den Himmel wie Ey&#x017F;en<lb/>
machen. So &#x017F;tellet Chri&#x017F;tus die Vogel des Himmels<note place="right"><hi rendition="#aq">Levit. 26,<lb/>
19.<lb/>
Matth. 6.<lb/>
26.<lb/>
1. Gene&#x017F;. 15<lb/>
5.<lb/>
P&#x017F;. 121, 2.<lb/>
Mei&#x017F;n.<lb/>
Phil. Sobr.<lb/>
1. p.</hi> 430.</note><lb/>
fur augen. Darnach i&#x017F;t der ge&#x017F;tirnte Himmel/ von wel-<lb/>
chem GOtt zu Abraham &#x017F;pricht: Siehe gen Himmel<lb/>
und zehle die Sternen/ kan&#x017F;tu &#x017F;ie zehlen<hi rendition="#i">!</hi> weiter i&#x017F;t der<lb/>
Maje&#x017F;ta&#x0364;ti&#x017F;che Himmel/ darinnen GOtt wohnet/ von<lb/>
welchem die hu&#x0364;lffe des HErren zu uns kom&#x0303;t/ da auch<lb/>
die Au&#x017F;&#x017F;erwehlten/ und die H. Engel GOtt &#x017F;ehen und<lb/>
loben. Wenn nun A&#x017F;&#x017F;aph allhier &#x017F;aget: Jch frage<lb/>
nichts nach dem Himmel/ &#x017F;o ver&#x017F;tehet Er nicht GOttes<lb/>
Maje&#x017F;tet-Himmel/ den Himmel der Außerwehlten und<lb/>
Engel/ &#x017F;ondern die Sichtbaren Himmel/ von denen Jhm<lb/>
wol bekand/ das Sie endlich zergehen werden/ wie Da-<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 102. 27.<lb/>
2. Pet.</hi> 3, 10</note><lb/>
vid davon redet in &#x017F;einen P&#x017F;almen; Welches auch S.<lb/>
Petrus bewa&#x0364;hret im Neuen Te&#x017F;tament. Wie &#x017F;cho&#x0364;ne/<lb/>
wie helle und herrlich die&#x017F;elben &#x017F;ind/ wil deren doch A&#x017F;-<lb/>
&#x017F;aph gerne entperen/ wenn er nur &#x017F;einen HErren und<lb/>
GOtt haben mo&#x0364;ge. Nicht allein aber begiebet &#x017F;ich der<lb/>
Gei&#x017F;treiche A&#x017F;&#x017F;aph des Himmels/ &#x017F;ondern auch.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">b</hi> Der Erden. Wenn ich nur dich habe/ &#x017F;o fra-<note place="right"><hi rendition="#aq">b.<lb/>
Solo.</hi></note><lb/>
ge ich nichts nach der <hi rendition="#fr">E</hi>rden. Scheinet abermahl hart<lb/>
geredet zu &#x017F;eyn. Denn da ko&#x0364;nte man ihm einhalten/ das<lb/>
die Erde ja ein &#x017F;ehr herrlich Ge&#x017F;cho&#x0364;pffe Gottes &#x017F;ey/ und<lb/>
dahero nicht zuverachten. Warumb hat GOtt die Er-<lb/>
de gebauet<hi rendition="#i">?</hi> Das &#x017F;ie &#x017F;olle der Men&#x017F;chen wohnung &#x017F;eyn.<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 115. 16.</note><lb/>
Was genie&#x017F;&#x017F;en wir mehr von der Erden<hi rendition="#i">?</hi> Sie giebet<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 104. 14</note><lb/>
Graß fu&#x0364;r das Viehe und &#x017F;aat zu nutze den Men&#x017F;chen.<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">C iij</fw><fw type="catch" place="bottom">Woher</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[21]/0021] Chriſtliche Leichpredigt. in einerley verſtande gebraucht werde. Denn da bedeu- tet der Himmel die Lufft/ ſo die Erde umbfaſſet wie GOtt dreuet: Jch wil Euch den Himmel wie Eyſen machen. So ſtellet Chriſtus die Vogel des Himmels fur augen. Darnach iſt der geſtirnte Himmel/ von wel- chem GOtt zu Abraham ſpricht: Siehe gen Himmel und zehle die Sternen/ kanſtu ſie zehlen! weiter iſt der Majeſtaͤtiſche Himmel/ darinnen GOtt wohnet/ von welchem die huͤlffe des HErren zu uns kom̃t/ da auch die Auſſerwehlten/ und die H. Engel GOtt ſehen und loben. Wenn nun Aſſaph allhier ſaget: Jch frage nichts nach dem Himmel/ ſo verſtehet Er nicht GOttes Majeſtet-Himmel/ den Himmel der Außerwehlten und Engel/ ſondern die Sichtbaren Himmel/ von denen Jhm wol bekand/ das Sie endlich zergehen werden/ wie Da- vid davon redet in ſeinen Pſalmen; Welches auch S. Petrus bewaͤhret im Neuen Teſtament. Wie ſchoͤne/ wie helle und herrlich dieſelben ſind/ wil deren doch Aſ- ſaph gerne entperen/ wenn er nur ſeinen HErren und GOtt haben moͤge. Nicht allein aber begiebet ſich der Geiſtreiche Aſſaph des Himmels/ ſondern auch. Levit. 26, 19. Matth. 6. 26. 1. Geneſ. 15 5. Pſ. 121, 2. Meiſn. Phil. Sobr. 1. p. 430. Pſ. 102. 27. 2. Pet. 3, 10 b Der Erden. Wenn ich nur dich habe/ ſo fra- ge ich nichts nach der Erden. Scheinet abermahl hart geredet zu ſeyn. Denn da koͤnte man ihm einhalten/ das die Erde ja ein ſehr herrlich Geſchoͤpffe Gottes ſey/ und dahero nicht zuverachten. Warumb hat GOtt die Er- de gebauet? Das ſie ſolle der Menſchen wohnung ſeyn. Was genieſſen wir mehr von der Erden? Sie giebet Graß fuͤr das Viehe und ſaat zu nutze den Menſchen. Woher b. Solo. Pſ. 115. 16. Pſ. 104. 14 C iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360677
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360677/21
Zitationshilfe:	Herr, Johannes: Desiderium sanctorum. Frankfurt (Oder), 1659, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360677/21>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.