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Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

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Christliche

hen seyd dem vnflat der Welt/ durch die erkendtnuß deß Herrn
vnd Heylandes Jesu Christi/ werdet aber widerumb in diesel-
bigen geflochten vnd vberwunden/ ist mit jnen dz letzte erger worden
denn das erste. Denn es were jhnen besser/ daß sie den weg der gerechtigkeit
nicht erkennet hetten/ denn das sie jhn erkennen/ vnd sich kehren von dem
heiligen Gebott/ das jhnen gegeben ist/ vnd c. 3. v. 14. Darumb meine
lieben/ dieweil jhr drauff warten sollet/ so thut fleiß/ daß jr für jm vnbefleckt
vnd vnstrefflich im friede erfunden werdet.

Darauff du den sehen kanst/ wie bey diesem Herren/ biß nahe an
sein ende ein täglichs zunemen in der Gottseligkeit gewesen/ darauff er
gern alle zeit seines vbrigen lebens gewendet/ vnd offt gesaget/ er were auff
nichts geitziger als auff die zeit.

Welches auch mechtiglich bestetiget/ die schöne rede/ die er auch
kurtz/ kaum 4. wochen vor seinem ende gethan hat/ zu einem seiner liebsten
freunde/ Er hette viel zuthun/ wolte Gott er köndte dermal eins ruhe
haben. Er sehe jtzt erst/ wie man daß leben recht Christlich anstellen solte/
vnd was jhm fchlete. Bißher hette er wegen seiner grossen widerwer-
tigkeit nicht dazu gelangen können/ würde aber auch schwerlich für
Himmelfart dazu kommen. Doch zwischen hin vnd Himmelfarth
wolte er seine sache recht anstellen/ vnd mit dem zeitlichen nichts mehr
zu thun haben. Mit dem stimmet/ was er gegen seiner hertzlieben
Ehefrawen sich auch verlauten lassen: Wenn jhm Gott auffhilffe/ so
solte sie sehen/ er wolte gar ein ander Mensch werden/ Vnd als sie ge-
fragt/ wie er es meinnete mit dem/ ein ander Mensch/ wie sie es verste-
hen solte/ hat er geantwortet/ Besser wil ich werden/ bißher hat mir
viel gemangelt. Jch bin der welt nu gantz vnd gar abgestorben/ Jn-
sonderheit/ der Hoffart bin ich feindt/ ich wil ein feindt der Hoffart er-
sterben.

Welches das es ominosae voces gewesen/ die etwas bedeutet vnd
hinter sich gehabt/ das hat der Außgang gegeben/ vnd lehren vns
Erstlich/ wie in diesem leben nichts volkommes/ vnd wir allezeit an
vns zuflicken vnd zu bessern haben/ biß auff Himmelfarth. Darnach
wie Kinder Gottes/ je neher sie dem ziel kommen/ je brünstiger sie
werden.

Vrtheile nu abermal/ mein Christ/ weil die früchte der Gottse-
ligkeit an diesem fromen Herren so gewachsen/ biß an sein ende/ ob er ein

fauler

Chriſtliche

hen ſeyd dem vnflat der Welt/ durch die erkendtnuß deß Herꝛn
vnd Heylandes Jeſu Chriſti/ werdet aber widerumb in dieſel-
bigen geflochten vñ vberwundẽ/ iſt mit jnen dz letzte erger wordẽ
denn das erſte. Denn es were jhnen beſſer/ daß ſie den weg der gerechtigkeit
nicht erkennet hetten/ denn das ſie jhn erkennen/ vnd ſich kehren von dem
heiligen Gebott/ das jhnen gegeben iſt/ vnd c. 3. v. 14. Darumb meine
lieben/ dieweil jhr drauff warten ſollet/ ſo thut fleiß/ daß jr fuͤr jm vnbefleckt
vnd vnſtrefflich im friede erfunden werdet.

Darauff du den ſehen kanſt/ wie bey dieſem Herꝛen/ biß nahe an
ſein ende ein taͤglichs zunemen in der Gottſeligkeit geweſen/ darauff er
gern alle zeit ſeines vbrigen lebens gewendet/ vnd offt geſaget/ er were auff
nichts geitziger als auff die zeit.

Welches auch mechtiglich beſtetiget/ die ſchoͤne rede/ die er auch
kurtz/ kaum 4. wochen vor ſeinem ende gethan hat/ zu einem ſeiner liebſten
freunde/ Er hette viel zuthun/ wolte Gott er koͤndte dermal eins ruhe
haben. Er ſehe jtzt erſt/ wie man daß leben recht Chriſtlich anſtellen ſolte/
vnd was jhm fchlete. Bißher hette er wegen ſeiner groſſen widerwer-
tigkeit nicht dazu gelangen koͤnnen/ wuͤrde aber auch ſchwerlich fuͤr
Himmelfart dazu kommen. Doch zwiſchen hin vnd Himmelfarth
wolte er ſeine ſache recht anſtellen/ vnd mit dem zeitlichen nichts mehr
zu thun haben. Mit dem ſtimmet/ was er gegen ſeiner hertzlieben
Ehefrawen ſich auch verlauten laſſen: Wenn jhm Gott auffhilffe/ ſo
ſolte ſie ſehen/ er wolte gar ein ander Menſch werden/ Vnd als ſie ge-
fragt/ wie er es meinnete mit dem/ ein ander Menſch/ wie ſie es verſte-
hen ſolte/ hat er geantwortet/ Beſſer wil ich werden/ bißher hat mir
viel gemangelt. Jch bin der welt nu gantz vnd gar abgeſtorben/ Jn-
ſonderheit/ der Hoffart bin ich feindt/ ich wil ein feindt der Hoffart er-
ſterben.

Welches das es ominoſæ voces geweſen/ die etwas bedeutet vnd
hinter ſich gehabt/ das hat der Außgang gegeben/ vnd lehren vns
Erſtlich/ wie in dieſem leben nichts volkommes/ vnd wir allezeit an
vns zuflicken vnd zu beſſern haben/ biß auff Himmelfarth. Darnach
wie Kinder Gottes/ je neher ſie dem ziel kommen/ je bruͤnſtiger ſie
werden.

Vrtheile nu abermal/ mein Chriſt/ weil die fruͤchte der Gottſe-
ligkeit an dieſem fromen Herren ſo gewachſen/ biß an ſein ende/ ob er ein

fauler

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[36/0038] Chriſtliche hen ſeyd dem vnflat der Welt/ durch die erkendtnuß deß Herꝛn vnd Heylandes Jeſu Chriſti/ werdet aber widerumb in dieſel- bigen geflochten vñ vberwundẽ/ iſt mit jnen dz letzte erger wordẽ denn das erſte. Denn es were jhnen beſſer/ daß ſie den weg der gerechtigkeit nicht erkennet hetten/ denn das ſie jhn erkennen/ vnd ſich kehren von dem heiligen Gebott/ das jhnen gegeben iſt/ vnd c. 3. v. 14. Darumb meine lieben/ dieweil jhr drauff warten ſollet/ ſo thut fleiß/ daß jr fuͤr jm vnbefleckt vnd vnſtrefflich im friede erfunden werdet. Darauff du den ſehen kanſt/ wie bey dieſem Herꝛen/ biß nahe an ſein ende ein taͤglichs zunemen in der Gottſeligkeit geweſen/ darauff er gern alle zeit ſeines vbrigen lebens gewendet/ vnd offt geſaget/ er were auff nichts geitziger als auff die zeit. Welches auch mechtiglich beſtetiget/ die ſchoͤne rede/ die er auch kurtz/ kaum 4. wochen vor ſeinem ende gethan hat/ zu einem ſeiner liebſten freunde/ Er hette viel zuthun/ wolte Gott er koͤndte dermal eins ruhe haben. Er ſehe jtzt erſt/ wie man daß leben recht Chriſtlich anſtellen ſolte/ vnd was jhm fchlete. Bißher hette er wegen ſeiner groſſen widerwer- tigkeit nicht dazu gelangen koͤnnen/ wuͤrde aber auch ſchwerlich fuͤr Himmelfart dazu kommen. Doch zwiſchen hin vnd Himmelfarth wolte er ſeine ſache recht anſtellen/ vnd mit dem zeitlichen nichts mehr zu thun haben. Mit dem ſtimmet/ was er gegen ſeiner hertzlieben Ehefrawen ſich auch verlauten laſſen: Wenn jhm Gott auffhilffe/ ſo ſolte ſie ſehen/ er wolte gar ein ander Menſch werden/ Vnd als ſie ge- fragt/ wie er es meinnete mit dem/ ein ander Menſch/ wie ſie es verſte- hen ſolte/ hat er geantwortet/ Beſſer wil ich werden/ bißher hat mir viel gemangelt. Jch bin der welt nu gantz vnd gar abgeſtorben/ Jn- ſonderheit/ der Hoffart bin ich feindt/ ich wil ein feindt der Hoffart er- ſterben. Welches das es ominoſæ voces geweſen/ die etwas bedeutet vnd hinter ſich gehabt/ das hat der Außgang gegeben/ vnd lehren vns Erſtlich/ wie in dieſem leben nichts volkommes/ vnd wir allezeit an vns zuflicken vnd zu beſſern haben/ biß auff Himmelfarth. Darnach wie Kinder Gottes/ je neher ſie dem ziel kommen/ je bruͤnſtiger ſie werden. Vrtheile nu abermal/ mein Chriſt/ weil die fruͤchte der Gottſe- ligkeit an dieſem fromen Herren ſo gewachſen/ biß an ſein ende/ ob er ein fauler

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Zitationshilfe:	Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/38>, abgerufen am 22.11.2024.

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