Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.Leichpredigt. hören/ die Creutzigen jhr Fleisch/ sampt den lüsten vnd begierden/ Jacobiam 4. Der welt Freundtschafft/ ist Gottes Feindschafft/ wer der Welt Freundt sein wil/ muß Gottes feindt sein/ 1. Joh. 2. Liebet nicht die Welt/ noch was in der Welt ist. So jemand die welt lieb hat/ in dem ist nichtAEschines inquit: se laetari quod libe- ratus esset ab Attica Republica tanquam a rabiosa cane. die liebe deß Vaters/ denn alles was in der welt ist (nemlich deß Fleisches Augenlust/ vnd hoffertiges leben) ist nicht von dem Vater/ sonderen von der welt/ vnd die welt vergehet mit jhrer lust. Wer aber den willen Gottes thut/ der bleibet in ewigkeit. Vnd weil er gesehen/ das es je lenger/ je ärger würde (wie er denn nie Vnd in den 9. tagen vor seinem letzten abscheid/ hat er auff seinem hen seyd E iij
Leichpredigt. hoͤren/ die Creutzigen jhr Fleiſch/ ſampt den luͤſten vnd begierden/ Jacobiam 4. Der welt Freundtſchafft/ iſt Gottes Feindſchafft/ wer der Welt Freundt ſein wil/ muß Gottes feindt ſein/ 1. Joh. 2. Liebet nicht die Welt/ noch was in der Welt iſt. So jemand die welt lieb hat/ in dem iſt nichtÆſchines inquit: ſe lætari quod libe- ratus eſſet ab Attica Republica tanquam à rabioſa cane. die liebe deß Vaters/ denn alles was in der welt iſt (nemlich deß Fleiſches Augenluſt/ vnd hoffertiges leben) iſt nicht von dem Vater/ ſonderen von der welt/ vnd die welt vergehet mit jhrer luſt. Wer aber den willen Gottes thut/ der bleibet in ewigkeit. Vnd weil er geſehen/ das es je lenger/ je aͤrger wuͤrde (wie er denn nie Vnd in den 9. tagen vor ſeinem letzten abſcheid/ hat er auff ſeinem hen ſeyd E iij
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Leichpredigt.
hoͤren/ die Creutzigen jhr Fleiſch/ ſampt den luͤſten vnd begierden/ Jacobi
am 4. Der welt Freundtſchafft/ iſt Gottes Feindſchafft/ wer der Welt
Freundt ſein wil/ muß Gottes feindt ſein/ 1. Joh. 2. Liebet nicht die Welt/
noch was in der Welt iſt. So jemand die welt lieb hat/ in dem iſt nicht
die liebe deß Vaters/ denn alles was in der welt iſt (nemlich deß Fleiſches
Augenluſt/ vnd hoffertiges leben) iſt nicht von dem Vater/ ſonderen von
der welt/ vnd die welt vergehet mit jhrer luſt. Wer aber den willen Gottes
thut/ der bleibet in ewigkeit.
Æſchines
inquit: ſe
lætari
quod libe-
ratus eſſet
ab Attica
Republica
tanquam
à rabioſa
cane.
Vnd weil er geſehen/ das es je lenger/ je aͤrger wuͤrde (wie er denn nie
auff gutte zeit getroͤſtet hat/ vnd ſonderlich 9. tage vor ſeinem ende/ zu et-
lichen ſeinen lieben freunden geſagt/ Jhr werdet mir es zeugen ſein/ nach
mẽinem tode/ daß ich mich hertzlich frewe/ vnd Gott dancke/ das ich nicht
mehr lange zu leben vnd keine Kinder habe. Dann ich ſehe das vbel vor
Augen/ daß dem Vaterlandt begegnen wird. Ego me præ vobis fæli-
cißimum, contra vos præ me infælicißimos judico. Jch achte mich
gegen euch gluͤckſelig/ vnd euch gegen mir vngluͤckſelig. (Daneben er doch
wiederumb/ die ſo Kinder hetten/ fein getroͤſtet/ vnd wie ſie denſelben vor-
ſtehen/ auch wem ſie ſie entlich befehlen ſolten/ gar ſchoͤn vnd lieblich gere-
det.) Weil er/ ſage ich/ das alles geſehen vnd verſtanden/ damit er im
lauff der Seeligkeit nicht muͤde wuͤrde/ ſo hat er ſich nach allem fleiß zur
Gottſeligkeit ermuntert/ biß an ſein ende/ vnd etliche zeit zuvor/ oben uͤber
die Stubenthuͤr anſchreiben laſſen/ Wachet vnd bettet/ welches
ſind worte deß Herren Chriſti zu ſeinen Juͤngern/ Matth 26.
v. 4. Welche er auch in anderen Evangeliſten gar fleiſſig notiret/ vnd
ſonderlich die erklaͤrung dieſer wort/ die der Herr Chriſtus ſelbſt thut/
Marc. 13. v. 37. Was ich euch ſage/ daß ſage ich allen/ Wachet.
Philippus
Mel:in Ec-
cleſiaſten
c. 1. Sapi-
entiores
& verſati
inguberna
tione pro-
pius cer-
nunt præ-
ſentia ma
la, et mul-
tos tetros
caſus futu
ros ex præ
ſentibus
ratiocinã-
tur. Ideo
magno do-
lore excru
ciantur
propter
præſentes
et futuras
miſerias.
Vnd in den 9. tagen vor ſeinem letzten abſcheid/ hat er auff ſeinem
Siechbette/ in ſeinem Newen Teſtament mit fleiß vnterſtrichen/ vnd no-
tiret/ wie ſein zitternde hand/ vnd beygeſchriebenes NB. beſaget/ in der
2. Epiſtel Petri/ die ſchoͤne ſpruͤche/ c. 1. v. 3. Fliehet die vergengliche
luͤſte der Welt/ vnd bald hernach/ v. 8. Denn wo ſolches reich-
lich bey euch iſt/ wirts euch nicht faul/ noch vnfruchtbar ſein
laſſen/ in der erkentnuß vnſers Herren Jeſu Chriſti/ Welcher
aber ſolches nicht hat/ der iſt blind/ vnd tappet mit der hand/ vnd vergiſſet
der reinigung ſeiner vorigen ſuͤnden/ vnd c. 2. v. 20. So jhr entflo-
hen ſeyd
E iij
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Zitationshilfe: | Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/37>, abgerufen am 07.07.2024. |