Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.Christliche Dan her komps/ Weil er zugleich Gott vnd Menschist/ das Also ist beydes war/ Mich habt jhr nit allezeit bein euch/ Matth. 26. v. 11. Joh. 17. v. 11. Jch bin nicht mehr in der Welt/ sie aber sind Joh. 20
Chriſtliche Dan her komps/ Weil er zugleich Gott vnd Menſchiſt/ das Alſo iſt beydes war/ Mich habt jhr nit allezeit bein euch/ Matth. 26. v. 11. Joh. 17. v. 11. Jch bin nicht mehr in der Welt/ ſie aber ſind Joh. 20
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <pb facs="#f0012" n="10"/> <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Chriſtliche</hi> </fw><lb/> <p>Dan her komps/ <hi rendition="#fr">Weil er zugleich Gott vnd Menſchiſt/ das<lb/> man auch von Jhm kan ſagen alles was von Gott/ vnd was<lb/> võ einem Menſchen</hi> geſagt mag werden: <hi rendition="#fr">Jenes</hi> weil er Gott iſt vnd<lb/> nach der Gottheit/ <hi rendition="#fr">dieſes</hi> weill er Menſch iſt vnd nach der Menſcheit.<lb/> Zum Exempel. Es wird von Jhm dem Herꝛen Chriſto geſagt an einem<lb/> Ort der ſchrifft/ Sein außgang ſey von ewigkeit Mich. 5. v. 2. An einem<lb/> andern oꝛt/ Er ſey geboꝛn in der fuͤlle der zeit/ zun Gallatern am 4. v. 4.<lb/> Oder zu den letzten zeitẽ 1. Petri 1. v. 20. Beydes iſt wahr: Jenes Nemlich<lb/> ſein außgang ſey von ewigkeit/ nach der Gottheit/ dieſes/ Nemlich er ſey<lb/> geborn in der fuͤlle ď zeit/ nach der Menſcheit. <hi rendition="#fr">Sprichſtu Woher mit</hi><lb/> der weyſe zu reden/ dz ein anders von Chriſto geſaget werde nach der Gott-<lb/> heit/ ein anders nach der Menſcheit. Antwort. Die Apoſtel die trewen<lb/> zeugen Chriſti habẽ vns alſo vnterſcheidẽ lehren: Als/ da Paulus ſpricht:<lb/><hi rendition="#fr">Er iſt geboren von dem Samen David nach dem Fleiſch/</hi><lb/> das iſt/ nach der Menſcheit/ vnd erwieſen der Allmechtige Sohn Gottes<lb/> nach dem Geiſt/ das iſt nach der Gottheit/ zun Roͤmern am 1. v. 3. 4. vnd<lb/> Petrus ſpricht: Er iſt getoͤdtet nach dem fleiſch/ aber lebendig gemacht/<lb/><hi rendition="#fr">Nach dem Geiſt/</hi> 1. <hi rendition="#aq">Pet. 3. v.</hi> 18.</p><lb/> <p>Alſo iſt beydes war/ Mich habt jhr nit allezeit bein euch/ Matth. 26. v. 11.<lb/> vnd anderswo/ Jch bin bey euch biß ans ende der welt/ Matth. 28. v. 20.<lb/><hi rendition="#fr">Jenes/ Mich habt jhr nicht allezeit/ nach dem fleiſch/</hi> das iſt<lb/> nach der Menſchheit/ <hi rendition="#fr">Dieſes/ Jch bin bey euch biß ans ende der<lb/> Welt/ nach dem Geiſt/</hi> das iſt nach der Gottheit/ wie Paulus vnd<lb/> Petrus die Apoſtel deß Herꝛen reden. Denn das er mit ſeinem leibe nicht<lb/> mehr hie auff Erden ſey/ Sondern das er 40. tage nach ſeiner Aufferſte-<lb/> hung auffgefahren ſey gen Himmel/ vnd im Himmel ſitze zu der rechten<lb/> Gottes/ als dem der Vater alle vollmacht vnd regierung vbergeben/ vber<lb/> alle Creaturen im Himmel vnd auff Erden/ vns zu troſte/ vnd das er von<lb/> dannen werde wider kommen am Juͤngſten tage/ zu richten die lebendi-<lb/> gen vnd die todten/ das ſaget die Schrifft als Chriſti ſtim/ mehr dann an<lb/> einem ort: Joh: 16. v. 28. <hi rendition="#fr">Jch verlaſſe die Welt vnd gehe zum<lb/> Vater.</hi></p><lb/> <cit> <quote> <hi rendition="#fr">Joh. 17. v. 11. Jch bin nicht mehr in der Welt/ ſie aber ſind<lb/> in der Welt.</hi> </quote> <bibl/> </cit><lb/> <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#fr">Joh. 20</hi> </fw><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [10/0012]
Chriſtliche
Dan her komps/ Weil er zugleich Gott vnd Menſchiſt/ das
man auch von Jhm kan ſagen alles was von Gott/ vnd was
võ einem Menſchen geſagt mag werden: Jenes weil er Gott iſt vnd
nach der Gottheit/ dieſes weill er Menſch iſt vnd nach der Menſcheit.
Zum Exempel. Es wird von Jhm dem Herꝛen Chriſto geſagt an einem
Ort der ſchrifft/ Sein außgang ſey von ewigkeit Mich. 5. v. 2. An einem
andern oꝛt/ Er ſey geboꝛn in der fuͤlle der zeit/ zun Gallatern am 4. v. 4.
Oder zu den letzten zeitẽ 1. Petri 1. v. 20. Beydes iſt wahr: Jenes Nemlich
ſein außgang ſey von ewigkeit/ nach der Gottheit/ dieſes/ Nemlich er ſey
geborn in der fuͤlle ď zeit/ nach der Menſcheit. Sprichſtu Woher mit
der weyſe zu reden/ dz ein anders von Chriſto geſaget werde nach der Gott-
heit/ ein anders nach der Menſcheit. Antwort. Die Apoſtel die trewen
zeugen Chriſti habẽ vns alſo vnterſcheidẽ lehren: Als/ da Paulus ſpricht:
Er iſt geboren von dem Samen David nach dem Fleiſch/
das iſt/ nach der Menſcheit/ vnd erwieſen der Allmechtige Sohn Gottes
nach dem Geiſt/ das iſt nach der Gottheit/ zun Roͤmern am 1. v. 3. 4. vnd
Petrus ſpricht: Er iſt getoͤdtet nach dem fleiſch/ aber lebendig gemacht/
Nach dem Geiſt/ 1. Pet. 3. v. 18.
Alſo iſt beydes war/ Mich habt jhr nit allezeit bein euch/ Matth. 26. v. 11.
vnd anderswo/ Jch bin bey euch biß ans ende der welt/ Matth. 28. v. 20.
Jenes/ Mich habt jhr nicht allezeit/ nach dem fleiſch/ das iſt
nach der Menſchheit/ Dieſes/ Jch bin bey euch biß ans ende der
Welt/ nach dem Geiſt/ das iſt nach der Gottheit/ wie Paulus vnd
Petrus die Apoſtel deß Herꝛen reden. Denn das er mit ſeinem leibe nicht
mehr hie auff Erden ſey/ Sondern das er 40. tage nach ſeiner Aufferſte-
hung auffgefahren ſey gen Himmel/ vnd im Himmel ſitze zu der rechten
Gottes/ als dem der Vater alle vollmacht vnd regierung vbergeben/ vber
alle Creaturen im Himmel vnd auff Erden/ vns zu troſte/ vnd das er von
dannen werde wider kommen am Juͤngſten tage/ zu richten die lebendi-
gen vnd die todten/ das ſaget die Schrifft als Chriſti ſtim/ mehr dann an
einem ort: Joh: 16. v. 28. Jch verlaſſe die Welt vnd gehe zum
Vater.
Joh. 17. v. 11. Jch bin nicht mehr in der Welt/ ſie aber ſind
in der Welt.
Joh. 20
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/357469 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/357469/12 |
Zitationshilfe: | Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 10. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/12>, abgerufen am 16.07.2024. |