Adolph, Christian: Himmlischer Hochzeit-Schatz/ und geistlicher Braut-Schmuck der gläubigen und seligen Kinder Gottes. Zittau, 1664.Christliche Leich Predigt. dem Stuel sitzt/ unserm Gott und dem Lamb. DieserStuel ist [ni]cht nur etwan wie eines irdischen Koneiges Stuel/ wie von Salomonis köstlichenStule geschrieben steht [p] son-p. 1. Reg. 1[0] v. 19. dern es ist der Thron seiner göttlichen unbegreifflichen/ und un- aussprechlichen Majestät/ da der Himmel sein Stuel/ und die Erde seine Fußbanck [q] Wie denn Gott seine göttliche Maje-q. Esa. 66. v. 1. stät/ uns durch das Sitzen auf grossen Stülen lassen vorgebil- det werden/ durch den Propheten Esaiam (r) und Daniclem (s)r. Esa. 6, 1. Denckt nun Christliche Hertzen/ was das für Glori/ Freud unds. Dan. 7. v. 9. Herrligkeit seyn wird/ Gott den himmlischen Hochzeit-Vater/ in solcher seiner grossen Majestät anschauen und damit umbgeben seyn. DEUM videre, est omnes felicitates possidere, sagt Anshelmus. Gott sehen/ in seiner Herrligkeit/ ist ein vollkomne Glückseligkeit und Seeligkeit. O wie begierlich war der Abso- lon seines Vaters Angesicht zu sehen: (t) Vielmehr seuftzet einet. 2. Sam. 14 v. 33. gläub[i]g[e] Seele, Ach/ wenn werde ich dahin kommen/ daß ich Gottes Angesicht schaue? (u) Der verlohrne Sohn/ dau. Psal. 42 v. 3. er in seinem grossen Armuth und Elend stackte/ wuste sich mit nichts als mit seinem Vater zu trösten/ darumb sprach er: Jch wil mich aufmachen und zu meinem Vater gehen. Also ist einem gläubigen Christen/ in seinem Creutz/ in seiner Kranck- heit und Todes Noth/ ja ein grosser Trost/ daß er zu Gott dem himmlischen HochzeitVater kommen/ und Jhn in seiner grossen Majestät sehen sol. Kan demnach in seinen Sterbe-Stündli- chen freudig sagen: Jch wil mich nun aufmachen/ und zu meinem Vater gehen. Wie uns solches Christus selber zu be- trachten an die Hand giebt/ wenn Er seinen Tod auch Abitum ad Patrem, ein Hingang zum Vater nennet/ (vv) Jn wel-vv. Joh. 14. v. 28. chen Christlichen Gedancken auch die selige Jungfrau Axlöwin gestanden/ dahero sie sich hertzlich nach ihrem seligen Abschiede verlangen lassen. Zum Andern/ wird uns im Text beschrieben der Bräu- bey B iij
Chriſtliche Leich Predigt. dem Stuel ſitzt/ unſerm Gott und dem Lamb. DieſerStuel iſt [ni]cht nur etwan wie eines irdiſchen Konͤiges Stuel/ wie von Salomonis koͤſtlichenStule geſchrieben ſteht [p] ſon-p. 1. Reg. 1[0] v. 19. dern es iſt der Thron ſeiner goͤttlichen unbegreifflichen/ und un- ausſprechlichen Majeſtaͤt/ da der Himmel ſein Stuel/ und die Erde ſeine Fußbanck [q] Wie denn Gott ſeine goͤttliche Maje-q. Eſa. 66. v. 1. ſtaͤt/ uns durch das Sitzen auf groſſen Stuͤlen laſſen vorgebil- det werden/ durch den Propheten Eſaiam (r) und Daniclem (s)r. Eſa. 6, 1. Denckt nun Chriſtliche Hertzen/ was das fuͤr Glori/ Freud unds. Dan. 7. v. 9. Herrligkeit ſeyn wird/ Gott den him̃liſchen Hochzeit-Vater/ in ſolcher ſeiner groſſen Majeſtaͤt anſchauen und damit umbgeben ſeyn. DEUM videre, eſt omnes felicitates posſidere, ſagt Anshelmus. Gott ſehen/ in ſeiner Herrligkeit/ iſt ein vollkomne Gluͤckſeligkeit und Seeligkeit. O wie begierlich war der Abſo- lon ſeines Vaters Angeſicht zu ſehen: (t) Vielmehr ſeuftzet einet. 2. Sam. 14 v. 33. glaͤub[i]g[e] Seele, Ach/ wenn werde ich dahin kommen/ daß ich Gottes Angeſicht ſchaue? (u) Der verlohrne Sohn/ dau. Pſal. 42 v. 3. er in ſeinem groſſen Armuth und Elend ſtackte/ wuſte ſich mit nichts als mit ſeinem Vater zu troͤſten/ darumb ſprach er: Jch wil mich aufmachen und zu meinem Vater gehen. Alſo iſt einem glaͤubigen Chriſten/ in ſeinem Creutz/ in ſeiner Kranck- heit und Todes Noth/ ja ein groſſer Troſt/ daß er zu Gott dem him̃liſchen HochzeitVater kommen/ und Jhn in ſeiner groſſen Majeſtaͤt ſehen ſol. Kan demnach in ſeinen Sterbe-Stuͤndli- chen freudig ſagen: Jch wil mich nun aufmachen/ und zu meinem Vater gehen. Wie uns ſolches Chriſtus ſelber zu be- trachten an die Hand giebt/ wenn Er ſeinen Tod auch Abitum ad Patrem, ein Hingang zum Vater nennet/ (vv) Jn wel-vv. Joh. 14. v. 28. chen Chriſtlichen Gedancken auch die ſelige Jungfrau Axloͤwin geſtanden/ dahero ſie ſich hertzlich nach ihrem ſeligen Abſchiede verlangen laſſen. Zum Andern/ wird uns im Text beſchrieben der Braͤu- bey B iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0013"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chriſtliche Leich Predigt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">dem Stuel ſitzt/ unſerm Gott und dem Lamb.</hi> Dieſer<lb/> Stuel iſt <supplied>ni</supplied>cht nur etwan wie eines irdiſchen Konͤiges Stuel/<lb/> wie von <hi rendition="#aq">Salomonis</hi> koͤſtlichenStule geſchrieben ſteht [<hi rendition="#aq">p</hi>] ſon-<note place="right"><hi rendition="#aq">p.</hi><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Reg. 1<supplied>0</supplied><lb/> v.</hi> 19.</hi></note><lb/> dern es iſt der Thron ſeiner goͤttlichen unbegreifflichen/ und un-<lb/> ausſprechlichen Majeſtaͤt/ da der <hi rendition="#fr">Himmel</hi> ſein <hi rendition="#fr">Stuel</hi>/ und die<lb/> Erde ſeine Fußbanck [<hi rendition="#aq">q</hi>] Wie denn Gott ſeine goͤttliche Maje-<note place="right"><hi rendition="#aq">q.</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Eſa. 66.<lb/> v.</hi> 1.</hi></note><lb/> ſtaͤt/ uns durch das Sitzen auf groſſen Stuͤlen laſſen vorgebil-<lb/> det werden/ durch den Propheten Eſaiam (<hi rendition="#aq">r</hi>) und <hi rendition="#aq">Daniclem (s)</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">r.</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Eſa.</hi> 6, 1.</hi></note><lb/> Denckt nun Chriſtliche Hertzen/ was das fuͤr Glori/ Freud und<note place="right"><hi rendition="#aq">s.</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Dan. 7.<lb/> v.</hi> 9.</hi></note><lb/> Herrligkeit ſeyn wird/ Gott den him̃liſchen Hochzeit-Vater/ in<lb/> ſolcher ſeiner groſſen Majeſtaͤt anſchauen und damit umbgeben<lb/> ſeyn. <hi rendition="#aq">DEUM videre, eſt omnes felicitates posſidere,</hi> ſagt<lb/><hi rendition="#aq">Anshelmus.</hi> Gott ſehen/ in ſeiner Herrligkeit/ iſt ein vollkomne<lb/> Gluͤckſeligkeit und Seeligkeit. O wie begierlich war der <hi rendition="#aq">Abſo-<lb/> lon</hi> ſeines Vaters Angeſicht zu ſehen: (<hi rendition="#aq">t</hi>) Vielmehr ſeuftzet eine<note place="right"><hi rendition="#aq">t.</hi><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Sam. 14<lb/> v.</hi> 33.</hi></note><lb/> glaͤub<supplied>i</supplied>g<supplied>e</supplied> Seele, <hi rendition="#fr">Ach/ wenn werde ich dahin kommen/ daß<lb/> ich Gottes Angeſicht ſchaue?</hi> (<hi rendition="#aq">u</hi>) Der verlohrne Sohn/ da<note place="right"><hi rendition="#aq">u.</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Pſal. 42<lb/> v.</hi> 3.</hi></note><lb/> er in ſeinem groſſen Armuth und Elend ſtackte/ wuſte ſich mit<lb/> nichts als mit ſeinem Vater zu troͤſten/ darumb ſprach er: <hi rendition="#fr">Jch<lb/> wil mich aufmachen und zu meinem Vater gehen.</hi> Alſo<lb/> iſt einem glaͤubigen Chriſten/ in ſeinem Creutz/ in ſeiner Kranck-<lb/> heit und Todes Noth/ ja ein groſſer Troſt/ daß er zu Gott dem<lb/> him̃liſchen <hi rendition="#fr">HochzeitVater</hi> kommen/ und Jhn in ſeiner groſſen<lb/> Majeſtaͤt ſehen ſol. Kan demnach in ſeinen Sterbe-Stuͤndli-<lb/> chen freudig ſagen: <hi rendition="#fr">Jch wil mich nun aufmachen/ und zu<lb/> meinem Vater gehen.</hi> Wie uns ſolches Chriſtus ſelber zu be-<lb/> trachten an die Hand giebt/ wenn <hi rendition="#k">Er</hi> ſeinen Tod auch <hi rendition="#aq">Abitum<lb/> ad Patrem</hi>, <hi rendition="#fr">ein Hingang zum Vater nennet</hi>/ (<hi rendition="#aq">vv</hi>) Jn wel-<note place="right"><hi rendition="#aq">vv.</hi><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh. 14.<lb/> v.</hi> 28.</hi></note><lb/> chen Chriſtlichen Gedancken auch die ſelige Jungfrau Axloͤwin<lb/> geſtanden/ dahero ſie ſich hertzlich nach ihrem ſeligen Abſchiede<lb/> verlangen laſſen.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Zum Andern</hi>/ wird uns im Text beſchrieben der <hi rendition="#fr">Braͤu-<lb/> tigam</hi>/ auf der him̃liſchen Hochzeit/ der da ſitzet auf dem <hi rendition="#fr">Stuel</hi><lb/> <fw type="sig" place="bottom">B iij</fw><fw type="catch" place="bottom">bey</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0013]
Chriſtliche Leich Predigt.
dem Stuel ſitzt/ unſerm Gott und dem Lamb. Dieſer
Stuel iſt nicht nur etwan wie eines irdiſchen Konͤiges Stuel/
wie von Salomonis koͤſtlichenStule geſchrieben ſteht [p] ſon-
dern es iſt der Thron ſeiner goͤttlichen unbegreifflichen/ und un-
ausſprechlichen Majeſtaͤt/ da der Himmel ſein Stuel/ und die
Erde ſeine Fußbanck [q] Wie denn Gott ſeine goͤttliche Maje-
ſtaͤt/ uns durch das Sitzen auf groſſen Stuͤlen laſſen vorgebil-
det werden/ durch den Propheten Eſaiam (r) und Daniclem (s)
Denckt nun Chriſtliche Hertzen/ was das fuͤr Glori/ Freud und
Herrligkeit ſeyn wird/ Gott den him̃liſchen Hochzeit-Vater/ in
ſolcher ſeiner groſſen Majeſtaͤt anſchauen und damit umbgeben
ſeyn. DEUM videre, eſt omnes felicitates posſidere, ſagt
Anshelmus. Gott ſehen/ in ſeiner Herrligkeit/ iſt ein vollkomne
Gluͤckſeligkeit und Seeligkeit. O wie begierlich war der Abſo-
lon ſeines Vaters Angeſicht zu ſehen: (t) Vielmehr ſeuftzet eine
glaͤubige Seele, Ach/ wenn werde ich dahin kommen/ daß
ich Gottes Angeſicht ſchaue? (u) Der verlohrne Sohn/ da
er in ſeinem groſſen Armuth und Elend ſtackte/ wuſte ſich mit
nichts als mit ſeinem Vater zu troͤſten/ darumb ſprach er: Jch
wil mich aufmachen und zu meinem Vater gehen. Alſo
iſt einem glaͤubigen Chriſten/ in ſeinem Creutz/ in ſeiner Kranck-
heit und Todes Noth/ ja ein groſſer Troſt/ daß er zu Gott dem
him̃liſchen HochzeitVater kommen/ und Jhn in ſeiner groſſen
Majeſtaͤt ſehen ſol. Kan demnach in ſeinen Sterbe-Stuͤndli-
chen freudig ſagen: Jch wil mich nun aufmachen/ und zu
meinem Vater gehen. Wie uns ſolches Chriſtus ſelber zu be-
trachten an die Hand giebt/ wenn Er ſeinen Tod auch Abitum
ad Patrem, ein Hingang zum Vater nennet/ (vv) Jn wel-
chen Chriſtlichen Gedancken auch die ſelige Jungfrau Axloͤwin
geſtanden/ dahero ſie ſich hertzlich nach ihrem ſeligen Abſchiede
verlangen laſſen.
p. 1. Reg. 10
v. 19.
q. Eſa. 66.
v. 1.
r. Eſa. 6, 1.
s. Dan. 7.
v. 9.
t. 2. Sam. 14
v. 33.
u. Pſal. 42
v. 3.
vv. Joh. 14.
v. 28.
Zum Andern/ wird uns im Text beſchrieben der Braͤu-
tigam/ auf der him̃liſchen Hochzeit/ der da ſitzet auf dem Stuel
bey
B iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |