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Böttner, Kaspar Damian: Geistlicher Hirschen Zustand. Zittau, [1664].

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Stand-Predigt.
den/ als zu Gott geschrien. Welches Sie gethan
Psal. 50, 1[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]nach dem Befehl Gottes Psal 50 Ruffe mich an/
in der Noth/ und sich dabey seiner Zusage zu getrö-
Psal. 91, 15.sten gehabt im 91. Psalm: Er ruffet mich an/ so wil
Matth. 7, 7Ich ihn erhören, und Matth. 7. Bittet/ so wird
euch gegeben/ suchet/ so werdet ihr finden/ klopfet
an/ so wird euch aufgethan/ welches Christus mit
Joh. 16, 23.einem duppelten Eide bestätiget Joh. 16. Warlich/
Warlich Ich sage euch/ so ihr den Vater etwas bit-
ten werdet in meinem Namen/ so wird Ers euch
geben. Nebenst dem muß man im BethGeschrey
nach Davids Worten wohl mercken

(b) Clamoris modum, Wie das Gebet zuver-
richten. Die Seele sol schreyen. Meine Seele
schreyet/ saget David. Dadurch Er andeutet
Das Gebeth solle andächtig seyn/ und aus
der Seelen kommen/ daß man sich nicht nur zu
Gott nahe mit dem Munde/ mit dem Hertzen aber
von Ihm abgewand sey/ welches Ihm heftig miß-
Esa. 29, 13.fället Es. 29.und Matth. 15.

Matt. 15, 1.Daß nicht bet allein der Mund/
sondern
Daß es auch geh von HertzenGrund.

Psal. 27.

Und man mit David sage aus dem 27. Psalm:
Mein Hertz hält dir für dein Wort/ Ihr sollt mein
Antlitz suchen.     Ja

Daß es nicht allewege nöthig sey mit dem
Munde euserlich zu schreyen/ (wiewohl/ wenn es
seyn kan/ auch der Mund dessen übergehet/ wessen
Matth. 12.
v.
34.
das Hertz voll ist Matth. 12.) sondern es sey gnug/
wenn das Hertz und Seele innerlich schreye/

und

Stand-Predigt.
den/ als zu Gott geſchrien. Welches Sie gethan
Pſal. 50, 1[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]nach dem Befehl Gottes Pſal 50 Ruffe mich an/
in der Noth/ und ſich dabey ſeiner Zuſage zu getroͤ-
Pſal. 91, 15.ſten gehabt im 91. Pſalm: Er ruffet mich an/ ſo wil
Matth. 7, 7Ich ihn erhoͤren, und Matth. 7. Bittet/ ſo wird
euch gegeben/ ſuchet/ ſo werdet ihr finden/ klopfet
an/ ſo wird euch aufgethan/ welches Chriſtus mit
Joh. 16, 23.einem duppelten Eide beſtaͤtiget Joh. 16. Warlich/
Warlich Ich ſage euch/ ſo ihr den Vater etwas bit-
ten werdet in meinem Namen/ ſo wird Ers euch
geben. Nebenſt dem muß man im BethGeſchrey
nach Davids Worten wohl mercken

(b) Clamoris modum, Wie das Gebet zuver-
richten. Die Seele ſol ſchreyen. Meine Seele
ſchreyet/ ſaget David. Dadurch Er andeutet
Das Gebeth ſolle andaͤchtig ſeyn/ und aus
der Seelen kommen/ daß man ſich nicht nur zu
Gott nahe mit dem Munde/ mit dem Hertzen aber
von Ihm abgewand ſey/ welches Ihm heftig miß-
Eſa. 29, 13.faͤllet Es. 29.und Matth. 15.

Matt. 15, 1.Daß nicht bet allein der Mund/
ſondern
Daß es auch geh von HertzenGrund.

Pſal. 27.

Und man mit David ſage aus dem 27. Pſalm:
Mein Hertz haͤlt dir fuͤr dein Wort/ Ihr ſollt mein
Antlitz ſuchen.     Ja

Daß es nicht allewege noͤthig ſey mit dem
Munde euſerlich zu ſchreyen/ (wiewohl/ wenn es
ſeyn kan/ auch der Mund deſſen uͤbergehet/ weſſen
Matth. 12.
v.
34.
das Hertz voll iſt Matth. 12.) ſondern es ſey gnug/
wenn das Hertz und Seele innerlich ſchreye/

und
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[0014] Stand-Predigt. den/ als zu Gott geſchrien. Welches Sie gethan nach dem Befehl Gottes Pſal 50 Ruffe mich an/ in der Noth/ und ſich dabey ſeiner Zuſage zu getroͤ- ſten gehabt im 91. Pſalm: Er ruffet mich an/ ſo wil Ich ihn erhoͤren, und Matth. 7. Bittet/ ſo wird euch gegeben/ ſuchet/ ſo werdet ihr finden/ klopfet an/ ſo wird euch aufgethan/ welches Chriſtus mit einem duppelten Eide beſtaͤtiget Joh. 16. Warlich/ Warlich Ich ſage euch/ ſo ihr den Vater etwas bit- ten werdet in meinem Namen/ ſo wird Ers euch geben. Nebenſt dem muß man im BethGeſchrey nach Davids Worten wohl mercken Pſal. 50, 1_ Pſal. 91, 15. Matth. 7, 7 Joh. 16, 23. (b) Clamoris modum, Wie das Gebet zuver- richten. Die Seele ſol ſchreyen. Meine Seele ſchreyet/ ſaget David. Dadurch Er andeutet Das Gebeth ſolle andaͤchtig ſeyn/ und aus der Seelen kommen/ daß man ſich nicht nur zu Gott nahe mit dem Munde/ mit dem Hertzen aber von Ihm abgewand ſey/ welches Ihm heftig miß- faͤllet Es. 29.und Matth. 15. Eſa. 29, 13. Daß nicht bet allein der Mund/ ſondern Daß es auch geh von HertzenGrund. Und man mit David ſage aus dem 27. Pſalm: Mein Hertz haͤlt dir fuͤr dein Wort/ Ihr ſollt mein Antlitz ſuchen. Ja Daß es nicht allewege noͤthig ſey mit dem Munde euſerlich zu ſchreyen/ (wiewohl/ wenn es ſeyn kan/ auch der Mund deſſen uͤbergehet/ weſſen das Hertz voll iſt Matth. 12.) ſondern es ſey gnug/ wenn das Hertz und Seele innerlich ſchreye/ und Matth. 12. v. 34.

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Zitationshilfe: Böttner, Kaspar Damian: Geistlicher Hirschen Zustand. Zittau, [1664], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354531/14>, abgerufen am 23.11.2024.