Böttner, Kaspar Damian: Geistlicher Hirschen Zustand. Zittau, [1664].Stand-Predigt. So wird auch mancher frommer Christ von Quis suos patimur manes. Die Welt ist voller Pein/ Ein ieder hat das sein. An diesem Reigen der Trübsal ist auch die se- So hat Sie nebenst diesem auch die grosse Sonderlich aber hat Sie der liebe Gott mit Daß Sie wol eine rechte Achslebin nachIh- wür- B ij
Stand-Predigt. So wird auch mancher frommer Chriſt von Quisꝙ ſuos patimur manes. Die Welt iſt voller Pein/ Ein ieder hat das ſein. An dieſem Reigen der Truͤbſal iſt auch die ſe- So hat Sie nebenſt dieſem auch die groſſe Sonderlich aber hat Sie der liebe Gott mit Daß Sie wol eine rechte Achslebin nachIh- wuͤr- B ij
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Stand-Predigt.
So wird auch mancher frommer Chriſt von
hitziger Kranckheit Duͤrre ausgeſogen/ wie Hiſkiæ
wiederfahren Eſ.38. und was dergleichen mehr/
Quisꝙ ſuos patimur manes.
Die Welt iſt voller Pein/
Ein ieder hat das ſein.
An dieſem Reigen der Truͤbſal iſt auch die ſe-
lige J. Barbara Axlebin Magnußin genant/ an-
zutreffen geweſen/ welche als ein geiſtliches Hirſch-
lein die Hitze des Creutzes/ nach dem heiligen Wil-
len Gottes/ gnugſam gefuͤhlet: Denn es hat Sie
der liebeGott in der Jugend in denWaͤyſenStand
geſetzet/ in dem Er anfangs Ihre liebe FrauMut-
ter/ hernach auch den Herren Vater hat ſterben
laſſen/ dabey Sie ungezweifelt manchen Kummer
und Hertzleid wird gehabt haben.
So hat Sie nebenſt dieſem auch die groſſe
KriegesNoth muͤſſen mitte ausſtehen/ welcheIhr
manchmal wird den Schweiß ausgetrieben ha-
ben.
Sonderlich aber hat Sie der liebe Gott mit
ſtetem Siechthum des Leibes heimgeſucht/ am mei-
ſten/ da Sie auf ihrem Sterbe-Bette von der hiz-
zigen Kranckheit gantz abgezehret worden.
Daß Sie wol eine rechte Achslebin nachIh-
rem GeſchlechtsNahmen geweſen/ welche Gott
oft mit Wermuth geſpeiſet/ und Ihr manches Ach
im Leben ausgepreſſet/ daß es mit Ihr geheiſſen/
wie Tob. 12. der Engel Raphael ſaget: Weil du
Gott lieb wareſt/ ſo muſt es ſo ſeyn/ ohn Anfech-
tung muſteſtu nicht bleiben/ auf daß du bewaͤhret
wuͤr-
Toh. 12, 13.
B ij
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