Zesen, Philipp von: Assenat. Amsterdam, 1670.Kurtzbündige Zur 20 und folgenden zeilen des 203 blats. ALles dieses beschreibet die Geschicht der Assenat Zur 10 zeile des 206 blats. HIeronimus/ im 1 b. wider den Jovian/ sagt Zur 28 und folgenden zeilen des 206 blats. DIe Keuschheit ist ein spiegel/ der allein Zur 24 und 25 zeile des 208 blats. DAß dieses üm das 2213 weltjahr/ nicht lange vor Zum anfange des 109 blats. HIervon schreibet Plinius im 8 h. seines 36 B. daß
Kurtzbuͤndige Zur 20 und folgenden zeilen des 203 blats. ALles dieſes beſchreibet die Geſchicht der Aſſenat Zur 10 zeile des 206 blats. HIeronimus/ im 1 b. wider den Jovian/ ſagt Zur 28 und folgenden zeilen des 206 blats. DIe Keuſchheit iſt ein ſpiegel/ der allein Zur 24 und 25 zeile des 208 blats. DAß dieſes uͤm das 2213 weltjahr/ nicht lange vor Zum anfange des 109 blats. HIervon ſchreibet Plinius im 8 h. ſeines 36 B. daß
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Kurtzbuͤndige
Zur 20 und folgenden zeilen des 203 blats.
ALles dieſes beſchreibet die Geſchicht der Aſſenat
weitleuftig/ und faſt mit eben denſelben worten/
welche wir alhier gebrauchen: ja die gantze begaͤbnuͤs/
wie ſie auf dem 204 und folgenden blaͤttern folget.
Zur 10 zeile des 206 blats.
HIeronimus/ im 1 b. wider den Jovian/ ſagt
von dem Weibesvolke alſo: Mulieris tactus quaſi
contagioſus eſt ac venenatus, viroque fugiendus non
minus, quàm rabidiſſimi canis morſus. Und Dioge-
nes urteilete von ihnen/ nach ſeiner weiſe: Mulier ſpe-
cioſa eſt templum ædificatum ſuper cloacam.
Zur 28 und folgenden zeilen des 206 blats.
DIe Keuſchheit iſt ein ſpiegel/ der allein
durch das anſchauen/ und anhauchen ver-
dunkelt wird/ ſagt Egidius. Und Hieronimus
ſchreibet in ſeinen Briefen: Memento ſemper, quòd
Paradyſi colonum de poſſeſſione ſua Mulier ejecerit.
Zur 24 und 25 zeile des 208 blats.
DAß dieſes uͤm das 2213 weltjahr/ nicht lange vor
Abrahams tode/ geſchehen ſei/ meldet Kircher in
ſeinem Egiptiſchen Oedipus. Andere ſetzen es uͤm das
1840 jahr vor der Heilgebuhrt. Ja faſt kein Schrei-
ber komt hierinnen mit dem andern in der jahrzahl
uͤberein.
Zum anfange des 109 blats.
HIervon ſchreibet Plinius im 8 h. ſeines 36 B.
von den ſitten der Egipter: da er zugleich meldet/
daß
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