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Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522.

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Der Apostel
iarlang/ also/ das alle die ynn Asia woneten das wortt des herren
Jhesu horeten beyde Juden vnd kriechen/ vnd Gott wirckt nit gerin-
ge thatten durch die hende Pauli/ Also/ das sie auch von seyner hautt
die schweystuchle odder koller/ vbir die krancken hielten/ vnd die seu-
ch von yhn wichen/ vnd die bosen geyster ausfuren.

Es vnterwunden sich aber ettlich der vmlauffenden Juden die da
beschwerer waren/ den namen des herren Jhesu zu nennen vbir die da
bose geyster hatten/ vnnd sprachen/ wyr beschweren euch bey Jhesu/
den Paulus prediget/ Es waren yhr aber sieben/ sone eynes Juden
Skeua des hohen priesters/ die solchs thetten/ Aber der boße geyst
antwort vnnd sprach/ Jhesum kenne ich wol/ vnnd Paulum weys
ich wol/ wer seytt aber yhr? Vnd der mensch/ ynn dem der boße geyst
war/ sprang auff sie/ vnd wart yhr mechtig vnd warff sie vnter sich/ al-
so das sie nacket vnd verwund aus dem selben hause entflohen/ dasselb
aber wart kund allen die zu Epheso woneten beyde Juden vnd krie-
chen/ vnnd fiel eyn forcht vbir sie alle/ vnd der name des herrn Jhesu
ward gros gemacht.

Es kamen auch viel der/ die glewbig waren worden/ vnd bekand-
ten vnd verkundigeten yhre wunder thatten/ Viel aber die da furwitzi-
ge kunst trieben hatten/ brachten die bucher zu sammen/ vnd verbrant-
ten sie offentlich/ vnd vbirrechneten yhre kost/ vnnd funden des gelts
funfftzig tausent pfennig/ also mechtiglich wuchs das wort des herrn
vnd nam vbirhand/ Da das außgericht war/ satzt yhm Paulus fur
ym geyst/ durch Macedoniam vnd Achaian reyßen vnd gen Jerusa-
lem wandelln/ vnnd sprach/ Nach dem/ wenn ich dasselbs gewesen
byn/ mus ich auch Rom sehen/ vnnd sandte zween die yhm dieneten
Timotheon vnnd Eraston ynn Macedonian/ Er aber vertzoch die
weyll ynn Asia.

Es geschach aber vmb die selbigen zeytt/ nicht eyn kleyne bewe-
gung vber disem wege/ denn eyner/ mit namen/ Demetrius/ eyn golt-
schmid/ der machet der Diana sylberne tempel/ vnd wendet den vom
handwerck nit geringe gewerb zu/ die selben versamlet er vnnd die
beyerbeytter des selbigen handwercks vnd sprach/ Lieben menner/
yhr wisset/ das wyr vnsern zugang von disem gewerb haben/ vnd yhr se-
het vnnd horet/ das nicht alleyn zu Epheso/ sondern/ auch fast ynn
gantz Asia diser Paulus viel volcks abfellig macht/ mit seynem vbir
reden/ vnd spricht/ Es sind nicht gotter/ wilche von henden gemacht
sind/ Aber es wil nit allein vnserm handel dahyn geratten/ das er nichts
gellte/ sondern auch der tempel der grossen Diana wirt fur nichts
geachtet/ vnd wirt datzu yhre maiestet vntergehen/ wilcher doch gantz
Asia vnd der wellt kreys Gotts dienst ertzeyget.

Als sie das horeten vnd vol zorns worden/ schryen sie vnd sprachen/ Gros
ist die Diana der Epheser/ vnd die gantze stad wart voll getummels/
Sie schnurreten aber eynmutiglich auff den schawplatz/ vnd ergry-
ffen Gaion vnnd Aristarchon von Macedonia/ Pauls geferten/

Da aber

Der Apoſtel
iarlang/ alſo/ das alle die ynn Aſia woneten das woꝛtt des herren
Jheſu hoꝛeten beyde Juden vnd kriechen/ vnd Gott wirckt nit gerin-
ge thatten durch die hende Pauli/ Alſo/ das ſie auch võ ſeyner hautt
die ſchweystuchle odder koller/ vbir die krancken hielten/ vnd die ſeu-
ch von yhn wichen/ vnd die boſen geyſter ausfuren.

Es vnterwunden ſich aber ettlich der vmlauffenden Juden die da
beſchwerer waren/ den namẽ des herren Jheſu zu nennen vbir die da
boſe geyſter hatten/ vnnd ſpꝛachen/ wyr beſchweren euch bey Jheſu/
den Paulus pꝛediget/ Es waren yhr aber ſieben/ ſone eynes Juden
Skeua des hohen pꝛieſters/ die ſolchs thetten/ Aber der boſze geyſt
antwoꝛt vnnd ſpꝛach/ Jheſum kenne ich wol/ vnnd Paulum weys
ich wol/ wer ſeytt aber yhꝛ? Vnd der menſch/ yñ dem der boſze geyſt
war/ ſpꝛang auff ſie/ vñ wart yhr mechtig vnd warff ſie vnter ſich/ al-
ſo das ſie nacket vñ verwund aus dem ſelben hauſe entflohen/ daſſelb
aber wart kund allen die zu Epheſo woneten beyde Juden vnd krie-
chen/ vnnd fiel eyn foꝛcht vbir ſie alle/ vnd der name des herrn Jheſu
ward gros gemacht.

Es kamen auch viel der/ die glewbig waren woꝛden/ vnd bekand-
ten vñ verkundigeten yhꝛe wunder thatten/ Viel aber die da furwitzi-
ge kunſt trieben hatten/ bꝛachten die bucher zu ſammen/ vnd verbꝛant-
ten ſie offentlich/ vnd vbirrechneten yhꝛe koſt/ vnnd funden des gelts
funfftzig tauſent pfennig/ alſo mechtiglich wuchs das woꝛt des herrn
vnd nam vbirhand/ Da das auſzgericht war/ ſatzt yhm Paulus fur
ym geyſt/ durch Macedoniam vnd Achaian reyſzen vnd gen Jeruſa-
lem wandelln/ vnnd ſpꝛach/ Nach dem/ wenn ich daſſelbs geweſen
byn/ mus ich auch Rom ſehen/ vnnd ſandte zween die yhm dieneten
Timotheon vnnd Eraſton ynn Macedonian/ Er aber vertzoch die
weyll ynn Aſia.

Es geſchach aber vmb die ſelbigen zeytt/ nicht eyn kleyne bewe-
gung vber diſem wege/ deñ eyner/ mit namen/ Demetrius/ eyn golt-
ſchmid/ der machet der Diana ſylberne tempel/ vñ wendet den vom
handwerck nit geringe gewerb zu/ die ſelben verſamlet er vnnd die
beyerbeytter des ſelbigen handwercks vnd ſpꝛach/ Lieben menner/
yhr wiſſet/ das wyr vnſern zugang võ diſem gewerb haben/ vñ yhr ſe-
het vnnd hoꝛet/ das nicht alleyn zu Epheſo/ ſondern/ auch faſt ynn
gantz Aſia diſer Paulus viel volcks abfellig macht/ mit ſeynem vbir
reden/ vnd ſpꝛicht/ Es ſind nicht gotter/ wilche von henden gemacht
ſind/ Aber es wil nit allein vnſerm hãdel dahyn gerattẽ/ das er nichts
gellte/ ſondern auch der tempel der groſſen Diana wirt fur nichts
geachtet/ vñ wirt datzu yhre maieſtet vntergehẽ/ wilcher doch gantz
Aſia vnd der wellt kreys Gotts dienſt ertzeyget.

Als ſie das hoꝛetẽ vñ vol zoꝛns woꝛdẽ/ ſchꝛyen ſie vñ ſpꝛachẽ/ Gros
iſt die Diana der Epheſer/ vñ die gantze ſtad wart voll getummels/
Sie ſchnurreten aber eynmutiglich auff den ſchawplatz/ vnd ergry-
ffen Gaion vnnd Ariſtarchon von Macedonia/ Pauls geferten/

Da aber
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[[206]/0212] Der Apoſtel iarlang/ alſo/ das alle die ynn Aſia woneten das woꝛtt des herren Jheſu hoꝛeten beyde Juden vnd kriechen/ vnd Gott wirckt nit gerin- ge thatten durch die hende Pauli/ Alſo/ das ſie auch võ ſeyner hautt die ſchweystuchle odder koller/ vbir die krancken hielten/ vnd die ſeu ch von yhn wichen/ vnd die boſen geyſter ausfuren. Es vnterwunden ſich aber ettlich der vmlauffenden Juden die da beſchwerer waren/ den namẽ des herren Jheſu zu nennen vbir die da boſe geyſter hatten/ vnnd ſpꝛachen/ wyr beſchweren euch bey Jheſu/ den Paulus pꝛediget/ Es waren yhr aber ſieben/ ſone eynes Juden Skeua des hohen pꝛieſters/ die ſolchs thetten/ Aber der boſze geyſt antwoꝛt vnnd ſpꝛach/ Jheſum kenne ich wol/ vnnd Paulum weys ich wol/ wer ſeytt aber yhꝛ? Vnd der menſch/ yñ dem der boſze geyſt war/ ſpꝛang auff ſie/ vñ wart yhr mechtig vnd warff ſie vnter ſich/ al- ſo das ſie nacket vñ verwund aus dem ſelben hauſe entflohen/ daſſelb aber wart kund allen die zu Epheſo woneten beyde Juden vnd krie- chen/ vnnd fiel eyn foꝛcht vbir ſie alle/ vnd der name des herrn Jheſu ward gros gemacht. Es kamen auch viel der/ die glewbig waren woꝛden/ vnd bekand- ten vñ verkundigeten yhꝛe wunder thatten/ Viel aber die da furwitzi- ge kunſt trieben hatten/ bꝛachten die bucher zu ſammen/ vnd veꝛbrant- ten ſie offentlich/ vnd vbirrechneten yhꝛe koſt/ vnnd funden des gelts funfftzig tauſent pfennig/ alſo mechtiglich wuchs dz woꝛt des herrn vnd nam vbirhand/ Da das auſzgericht war/ ſatzt yhm Paulus fur ym geyſt/ durch Macedoniam vnd Achaian reyſzen vnd gen Jeruſa lem wandelln/ vnnd ſpꝛach/ Nach dem/ wenn ich daſſelbs geweſen byn/ mus ich auch Rom ſehen/ vnnd ſandte zween die yhm dieneten Timotheon vnnd Eraſton ynn Macedonian/ Er aber vertzoch die weyll ynn Aſia. Es geſchach aber vmb die ſelbigen zeytt/ nicht eyn kleyne bewe- gung vber diſem wege/ deñ eyner/ mit namen/ Demetrius/ eyn golt- ſchmid/ der machet der Diana ſylberne tempel/ vñ wendet den vom handwerck nit geringe gewerb zu/ die ſelben verſamlet er vnnd die beyerbeytter des ſelbigen handwercks vnd ſpꝛach/ Lieben menner/ yhr wiſſet/ das wyr vnſern zugang võ diſem gewerb haben/ vñ yhr ſe het vnnd hoꝛet/ das nicht alleyn zu Epheſo/ ſondern/ auch faſt ynn gantz Aſia diſer Paulus viel volcks abfellig macht/ mit ſeynem vbir reden/ vnd ſpꝛicht/ Es ſind nicht gotter/ wilche von henden gemacht ſind/ Aber es wil nit allein vnſerm hãdel dahyn gerattẽ/ das er nichts gellte/ ſondern auch der tempel der groſſen Diana wirt fur nichts geachtet/ vñ wirt datzu yhre maieſtet vntergehẽ/ wilcher doch gantz Aſia vnd der wellt kreys Gotts dienſt ertzeyget. Als ſie das hoꝛetẽ vñ vol zoꝛns woꝛdẽ/ ſchꝛyen ſie vñ ſpꝛachẽ/ Gros iſt die Diana der Epheſer/ vñ die gantze ſtad wart voll getummels/ Sie ſchnurreten aber eynmutiglich auff den ſchawplatz/ vnd ergry- ffen Gaion vnnd Ariſtarchon von Macedonia/ Pauls geferten/ Da aber

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Zitationshilfe: Das Newe Testament Deutzsch. [Septembertestament.] Übersetzt von Martin Luther. Wittenberg, 1522, S. [206]. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/luther_septembertestament_1522/212>, abgerufen am 29.09.2020.