Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Eckard, Melchior: Eine Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1601.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Aber gnug auch von der dritten vbung/ so ein Christen-
Mensch in Creutz vnd trübsal gegen dem Nehesten an-
stellen vnd zu werck richten sol. Darauff folget nun auch
kurtzer bericht:

Von der dritten vrsache.

GOtt der Allmechtige schicket den seinigen
auch darumb so viel Creutz vnd trübsal zu/ das sie
daraus sollen nemen viel vnd mancherley zeugnis
seiner Göttlichen liebe/ gnad vnd barmhertzigkeit gegen sie/
Crux piorum
marturion si-
ue restimoniun
est. vnd solches nun fürnemlich auff dreyerley weise/ Erstlich
sollen sie aus der menge des creutzes/ vnd der trübsalen gewiß
schliessen/ das jhnen Gott warhafftig jre sünde aus gnaden
1.
Gratuitae re-
missionis pec-
catorum.verziehen vnd vergeben habe. Denn weil Gott an jnen die
sünde hie zeitlich straffet/ so ists ein gewiß anzeigen/ das
Psalm. 5.er jhrer dort in ewigkeit verschonen wolle. Denn wie jr off-
ters höret/ Gott als ein gerechter Gott/ dem gottloß we-
sen nicht gefellt/ lest keine sünde vngestrafft/ es geschehe nun
hie zeitlich/ oder dort ewiglich. Strafft er sie hie zeitlich/
inmassen an den bußfertigen/ rechtgleubigen/ vnd außer-
wehleten Kindern Gottes solches gnugsam zusehen/ so wil
er dort in ewigkeit jhrer verschonen/ Wie er dauon selber
spricht beym Propheten Malachia am 3. Capitel/ Sie
sollen (spricht der Herr Zebaoth) des tages den ich
machen wil/ mein eigenthumb sein/ vnd ich wil jhr scho-
nen/ wie ein Mann seines Sohnes schonet/ der jhme die-
net/ vnd jhr solt dagegen widerumb sehen/ was für ein vn-
terscheid sey/ zwischen dem Gerechten vnd Gottlosen/ vnd
zwischen deme/ der Gott dienet/ vnd deme/ der jhm nicht

dienet.

Chriſtliche Leichpredigt.

Aber gnug auch von der dritten vbung/ ſo ein Chriſten-
Menſch in Creutz vnd truͤbſal gegen dem Neheſten an-
ſtellen vnd zu werck richten ſol. Darauff folget nun auch
kurtzer bericht:

Von der dritten vrſache.

GOtt der Allmechtige ſchicket den ſeinigen
auch darumb ſo viel Creutz vnd truͤbſal zu/ das ſie
daraus ſollen nemen viel vnd mancherley zeugnis
ſeiner Goͤttlichen liebe/ gnad vnd barmhertzigkeit gegen ſie/
Crux piorum
μαρτύριον ſi-
ue reſtimoniũ
eſt. vnd ſolches nun fuͤrnemlich auff dreyerley weiſe/ Erſtlich
ſollen ſie aus der menge des creutzes/ vñ der truͤbſalen gewiß
ſchlieſſen/ das jhnen Gott warhafftig jre ſuͤnde aus gnaden
1.
Gratuitæ re-
miſſionis pec-
catorum.verziehen vnd vergeben habe. Denn weil Gott an jnen die
ſuͤnde hie zeitlich ſtraffet/ ſo iſts ein gewiß anzeigen/ das
Pſalm. 5.er jhrer dort in ewigkeit verſchonen wolle. Denn wie jr off-
ters hoͤret/ Gott als ein gerechter Gott/ dem gottloß we-
ſen nicht gefellt/ leſt keine ſuͤnde vngeſtrafft/ es geſchehe nun
hie zeitlich/ oder dort ewiglich. Strafft er ſie hie zeitlich/
inmaſſen an den bußfertigen/ rechtgleubigen/ vnd außer-
wehleten Kindern Gottes ſolches gnugſam zuſehen/ ſo wil
er dort in ewigkeit jhrer verſchonen/ Wie er dauon ſelber
ſpricht beym Propheten Malachia am 3. Capitel/ Sie
ſollen (ſpricht der Herr Zebaoth) des tages den ich
machen wil/ mein eigenthumb ſein/ vnd ich wil jhr ſcho-
nen/ wie ein Mann ſeines Sohnes ſchonet/ der jhme die-
net/ vnd jhr ſolt dagegen widerumb ſehen/ was fuͤr ein vn-
terſcheid ſey/ zwiſchen dem Gerechten vnd Gottloſen/ vnd
zwiſchen deme/ der Gott dienet/ vnd deme/ der jhm nicht

dienet.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0026" n="[26]"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi> </fw><lb/>
            <p>Aber gnug auch von der dritten vbung/ &#x017F;o ein Chri&#x017F;ten-<lb/>
Men&#x017F;ch in Creutz vnd tru&#x0364;b&#x017F;al gegen dem Nehe&#x017F;ten an-<lb/>
&#x017F;tellen vnd zu werck richten &#x017F;ol. Darauff folget nun auch<lb/>
kurtzer bericht:</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">Von der dritten vr&#x017F;ache.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">G</hi>Ott der Allmechtige &#x017F;chicket den &#x017F;einigen</hi><lb/>
auch darumb &#x017F;o viel Creutz vnd tru&#x0364;b&#x017F;al zu/ das &#x017F;ie<lb/>
daraus &#x017F;ollen nemen viel vnd mancherley zeugnis<lb/>
&#x017F;einer Go&#x0364;ttlichen liebe/ gnad vnd barmhertzigkeit gegen &#x017F;ie/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Crux piorum</hi><lb/>
&#x03BC;&#x03B1;&#x03C1;&#x03C4;&#x03CD;&#x03C1;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD; <hi rendition="#aq">&#x017F;i-<lb/>
ue re&#x017F;timoniu&#x0303;<lb/>
e&#x017F;t.</hi></note> vnd &#x017F;olches nun fu&#x0364;rnemlich auff dreyerley wei&#x017F;e/ Er&#x017F;tlich<lb/>
&#x017F;ollen &#x017F;ie aus der menge des creutzes/ vn&#x0303; der tru&#x0364;b&#x017F;alen gewiß<lb/>
&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en/ das jhnen Gott warhafftig jre &#x017F;u&#x0364;nde aus gnaden<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">1.<lb/>
Gratuitæ re-<lb/>
mi&#x017F;&#x017F;ionis pec-<lb/>
catorum.</hi></note>verziehen vnd vergeben habe. Denn weil Gott an jnen die<lb/>
&#x017F;u&#x0364;nde hie zeitlich &#x017F;traffet/ &#x017F;o i&#x017F;ts ein gewiß anzeigen/ das<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm.</hi> 5.</note>er jhrer dort in ewigkeit ver&#x017F;chonen wolle. Denn wie jr off-<lb/>
ters ho&#x0364;ret/ Gott als ein gerechter Gott/ dem gottloß we-<lb/>
&#x017F;en nicht gefellt/ le&#x017F;t keine &#x017F;u&#x0364;nde vnge&#x017F;trafft/ es ge&#x017F;chehe nun<lb/>
hie zeitlich/ oder dort ewiglich. Strafft er &#x017F;ie hie zeitlich/<lb/>
inma&#x017F;&#x017F;en an den bußfertigen/ rechtgleubigen/ vnd außer-<lb/>
wehleten Kindern Gottes &#x017F;olches gnug&#x017F;am zu&#x017F;ehen/ &#x017F;o wil<lb/>
er dort in ewigkeit jhrer ver&#x017F;chonen/ Wie er dauon &#x017F;elber<lb/>
&#x017F;pricht beym Propheten Malachia am 3. Capitel/ Sie<lb/>
&#x017F;ollen (&#x017F;pricht der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> Zebaoth) des tages den ich<lb/>
machen wil/ mein eigenthumb &#x017F;ein/ vnd ich wil jhr &#x017F;cho-<lb/>
nen/ wie ein Mann &#x017F;eines Sohnes &#x017F;chonet/ der jhme die-<lb/>
net/ vnd jhr &#x017F;olt dagegen widerumb &#x017F;ehen/ was fu&#x0364;r ein vn-<lb/>
ter&#x017F;cheid &#x017F;ey/ zwi&#x017F;chen dem Gerechten vnd Gottlo&#x017F;en/ vnd<lb/>
zwi&#x017F;chen deme/ der Gott dienet/ vnd deme/ der jhm nicht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dienet.</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[26]/0026] Chriſtliche Leichpredigt. Aber gnug auch von der dritten vbung/ ſo ein Chriſten- Menſch in Creutz vnd truͤbſal gegen dem Neheſten an- ſtellen vnd zu werck richten ſol. Darauff folget nun auch kurtzer bericht: Von der dritten vrſache. GOtt der Allmechtige ſchicket den ſeinigen auch darumb ſo viel Creutz vnd truͤbſal zu/ das ſie daraus ſollen nemen viel vnd mancherley zeugnis ſeiner Goͤttlichen liebe/ gnad vnd barmhertzigkeit gegen ſie/ vnd ſolches nun fuͤrnemlich auff dreyerley weiſe/ Erſtlich ſollen ſie aus der menge des creutzes/ vñ der truͤbſalen gewiß ſchlieſſen/ das jhnen Gott warhafftig jre ſuͤnde aus gnaden verziehen vnd vergeben habe. Denn weil Gott an jnen die ſuͤnde hie zeitlich ſtraffet/ ſo iſts ein gewiß anzeigen/ das er jhrer dort in ewigkeit verſchonen wolle. Denn wie jr off- ters hoͤret/ Gott als ein gerechter Gott/ dem gottloß we- ſen nicht gefellt/ leſt keine ſuͤnde vngeſtrafft/ es geſchehe nun hie zeitlich/ oder dort ewiglich. Strafft er ſie hie zeitlich/ inmaſſen an den bußfertigen/ rechtgleubigen/ vnd außer- wehleten Kindern Gottes ſolches gnugſam zuſehen/ ſo wil er dort in ewigkeit jhrer verſchonen/ Wie er dauon ſelber ſpricht beym Propheten Malachia am 3. Capitel/ Sie ſollen (ſpricht der Herr Zebaoth) des tages den ich machen wil/ mein eigenthumb ſein/ vnd ich wil jhr ſcho- nen/ wie ein Mann ſeines Sohnes ſchonet/ der jhme die- net/ vnd jhr ſolt dagegen widerumb ſehen/ was fuͤr ein vn- terſcheid ſey/ zwiſchen dem Gerechten vnd Gottloſen/ vnd zwiſchen deme/ der Gott dienet/ vnd deme/ der jhm nicht dienet. Crux piorum μαρτύριον ſi- ue reſtimoniũ eſt. 1. Gratuitæ re- miſſionis pec- catorum. Pſalm. 5.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/510288
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/510288/26
Zitationshilfe:	Eckard, Melchior: Eine Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1601, S. [26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510288/26>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.