Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

1721.

VIII. Eingang in die Schmach JEsu. *

HErr JEsu! Du hast mich in deinen Schirm genommen,
Laß mich darinnen stets genau verwahret seyn!
So mag der Teufel selbst mit seinem Heere kommen,
Er legt an meiner Ehr nur Schimpf und Schande ein.
Jch bin durch dich gerecht, und deine tiefe Wunden
Sind mir ein freyer Ort und eine Artzeney;
Den Krancken helfen sie, nicht aber den Gesunden:
Gib, daß ich nur recht kranck nach deiner Liebe sey!
Will mir die Welt nicht wohl; wohlan, es wird mir gehen,
Wie es dem Haupte selbst vor dem ergangen ist;
Verdammt mich jederman, so werd ich besser sehen,
Was du selbst vor ein Fluch und Scheusal worden bist.
Jch lege mich getrost zu deinen Füssen nieder,
Und höre meine Pflicht aus deinem Munde an:
Du singest in der Nacht die allerschönsten Lieder,
Ja einen Lobgesang, eh man dich abgethan.
Und ich soll in der Noth nur Klage-Lieder heulen,
Jch soll bis in den Tod betrübt zu sehen seyn:
Das überlasse ich der Welt und ihren Eulen,
Jch dringe mit Gedult in deinen Willen ein.
Vollkommner Prediger, der in der That erwiesen,
Was er von dieser Kunst die Seinigen gelehrt,
Ach! würde doch an mir dein Ebenbild gepriesen,
Und mein Bekänntniß bald in Geist und Kraft verkehrt!
Ach! zieh mich doch hinein in den geheimen Willen,
Der deiner Kinder Winck und Glück zu nennen ist;
Wird sich in dessen Rath mein armes Hertze stillen;
So weiß ich gantz gewiß, daß er mich nicht vergist.
Du führst es wohl hinaus, die Ruhe folgt aufs Kämpffen,
Und werd ich im Gebet recht ernstlich und getreu,
So wird dein Arm vor mich der Feinde Kräffte dämpffen,
Und deine Güte mir an jedem Morgen neu.

IX.

* Zu Ebersdorff im Mertz.

1721.

VIII. Eingang in die Schmach JEſu. *

HErr JEſu! Du haſt mich in deinen Schirm genommen,
Laß mich darinnen ſtets genau verwahret ſeyn!
So mag der Teufel ſelbſt mit ſeinem Heere kommen,
Er legt an meiner Ehr nur Schimpf und Schande ein.
Jch bin durch dich gerecht, und deine tiefe Wunden
Sind mir ein freyer Ort und eine Artzeney;
Den Krancken helfen ſie, nicht aber den Geſunden:
Gib, daß ich nur recht kranck nach deiner Liebe ſey!
Will mir die Welt nicht wohl; wohlan, es wird mir gehen,
Wie es dem Haupte ſelbſt vor dem ergangen iſt;
Verdammt mich jederman, ſo werd ich beſſer ſehen,
Was du ſelbſt vor ein Fluch und Scheuſal worden biſt.
Jch lege mich getroſt zu deinen Fuͤſſen nieder,
Und hoͤre meine Pflicht aus deinem Munde an:
Du ſingeſt in der Nacht die allerſchoͤnſten Lieder,
Ja einen Lobgeſang, eh man dich abgethan.
Und ich ſoll in der Noth nur Klage-Lieder heulen,
Jch ſoll bis in den Tod betruͤbt zu ſehen ſeyn:
Das uͤberlaſſe ich der Welt und ihren Eulen,
Jch dringe mit Gedult in deinen Willen ein.
Vollkommner Prediger, der in der That erwieſen,
Was er von dieſer Kunſt die Seinigen gelehrt,
Ach! wuͤrde doch an mir dein Ebenbild geprieſen,
Und mein Bekaͤnntniß bald in Geiſt und Kraft verkehrt!
Ach! zieh mich doch hinein in den geheimen Willen,
Der deiner Kinder Winck und Gluͤck zu nennen iſt;
Wird ſich in deſſen Rath mein armes Hertze ſtillen;
So weiß ich gantz gewiß, daß er mich nicht vergiſt.
Du fuͤhrſt es wohl hinaus, die Ruhe folgt aufs Kaͤmpffen,
Und werd ich im Gebet recht ernſtlich und getreu,
So wird dein Arm vor mich der Feinde Kraͤffte daͤmpffen,
Und deine Guͤte mir an jedem Morgen neu.

IX.

* Zu Ebersdorff im Mertz.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0022" n="12"/>
        <fw place="top" type="header">1721.</fw><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <lg type="poem">
          <head> <hi rendition="#aq">VIII.</hi> <hi rendition="#b">Eingang in die Schmach JE&#x017F;u.</hi> <note place="foot" n="*">Zu Ebersdorff im Mertz.</note>
          </head><lb/>
          <l><hi rendition="#in">H</hi>Err JE&#x017F;u! Du ha&#x017F;t mich in deinen Schirm genommen,</l><lb/>
          <l>Laß mich darinnen &#x017F;tets genau verwahret &#x017F;eyn!</l><lb/>
          <l>So mag der Teufel &#x017F;elb&#x017F;t mit &#x017F;einem Heere kommen,</l><lb/>
          <l>Er legt an meiner Ehr nur Schimpf und Schande ein.</l><lb/>
          <l>Jch bin durch dich gerecht, und deine tiefe Wunden</l><lb/>
          <l>Sind mir ein freyer Ort und eine Artzeney;</l><lb/>
          <l>Den Krancken helfen &#x017F;ie, nicht aber den Ge&#x017F;unden:</l><lb/>
          <l>Gib, daß ich nur recht kranck nach deiner Liebe &#x017F;ey!</l><lb/>
          <l>Will mir die Welt nicht wohl; wohlan, es wird mir gehen,</l><lb/>
          <l>Wie es dem Haupte &#x017F;elb&#x017F;t vor dem ergangen i&#x017F;t;</l><lb/>
          <l>Verdammt mich jederman, &#x017F;o werd ich be&#x017F;&#x017F;er &#x017F;ehen,</l><lb/>
          <l>Was du &#x017F;elb&#x017F;t vor ein Fluch und Scheu&#x017F;al worden bi&#x017F;t.</l><lb/>
          <l>Jch lege mich getro&#x017F;t zu deinen Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en nieder,</l><lb/>
          <l>Und ho&#x0364;re meine Pflicht aus deinem Munde an:</l><lb/>
          <l>Du &#x017F;inge&#x017F;t in der Nacht die aller&#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten Lieder,</l><lb/>
          <l>Ja einen Lobge&#x017F;ang, eh man dich abgethan.</l><lb/>
          <l>Und ich &#x017F;oll in der Noth nur Klage-Lieder heulen,</l><lb/>
          <l>Jch &#x017F;oll bis in den Tod betru&#x0364;bt zu &#x017F;ehen &#x017F;eyn:</l><lb/>
          <l>Das u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;e ich der Welt und ihren Eulen,</l><lb/>
          <l>Jch dringe mit Gedult in deinen Willen ein.</l><lb/>
          <l>Vollkommner Prediger, der in der That erwie&#x017F;en,</l><lb/>
          <l>Was er von die&#x017F;er Kun&#x017F;t die Seinigen gelehrt,</l><lb/>
          <l>Ach! wu&#x0364;rde doch an mir dein Ebenbild geprie&#x017F;en,</l><lb/>
          <l>Und mein Beka&#x0364;nntniß bald in Gei&#x017F;t und Kraft verkehrt!</l><lb/>
          <l>Ach! zieh mich doch hinein in den geheimen Willen,</l><lb/>
          <l>Der deiner Kinder Winck und Glu&#x0364;ck zu nennen i&#x017F;t;</l><lb/>
          <l>Wird &#x017F;ich in de&#x017F;&#x017F;en Rath mein armes Hertze &#x017F;tillen;</l><lb/>
          <l>So weiß ich gantz gewiß, daß er mich nicht vergi&#x017F;t.</l><lb/>
          <l>Du fu&#x0364;hr&#x017F;t es wohl hinaus, die Ruhe folgt aufs Ka&#x0364;mpffen,</l><lb/>
          <l>Und werd ich im Gebet recht ern&#x017F;tlich und getreu,</l><lb/>
          <l>So wird dein Arm vor mich der Feinde Kra&#x0364;ffte da&#x0364;mpffen,</l><lb/>
          <l>Und deine Gu&#x0364;te mir an jedem Morgen neu.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">IX.</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[12/0022] 1721. VIII. Eingang in die Schmach JEſu. * HErr JEſu! Du haſt mich in deinen Schirm genommen, Laß mich darinnen ſtets genau verwahret ſeyn! So mag der Teufel ſelbſt mit ſeinem Heere kommen, Er legt an meiner Ehr nur Schimpf und Schande ein. Jch bin durch dich gerecht, und deine tiefe Wunden Sind mir ein freyer Ort und eine Artzeney; Den Krancken helfen ſie, nicht aber den Geſunden: Gib, daß ich nur recht kranck nach deiner Liebe ſey! Will mir die Welt nicht wohl; wohlan, es wird mir gehen, Wie es dem Haupte ſelbſt vor dem ergangen iſt; Verdammt mich jederman, ſo werd ich beſſer ſehen, Was du ſelbſt vor ein Fluch und Scheuſal worden biſt. Jch lege mich getroſt zu deinen Fuͤſſen nieder, Und hoͤre meine Pflicht aus deinem Munde an: Du ſingeſt in der Nacht die allerſchoͤnſten Lieder, Ja einen Lobgeſang, eh man dich abgethan. Und ich ſoll in der Noth nur Klage-Lieder heulen, Jch ſoll bis in den Tod betruͤbt zu ſehen ſeyn: Das uͤberlaſſe ich der Welt und ihren Eulen, Jch dringe mit Gedult in deinen Willen ein. Vollkommner Prediger, der in der That erwieſen, Was er von dieſer Kunſt die Seinigen gelehrt, Ach! wuͤrde doch an mir dein Ebenbild geprieſen, Und mein Bekaͤnntniß bald in Geiſt und Kraft verkehrt! Ach! zieh mich doch hinein in den geheimen Willen, Der deiner Kinder Winck und Gluͤck zu nennen iſt; Wird ſich in deſſen Rath mein armes Hertze ſtillen; So weiß ich gantz gewiß, daß er mich nicht vergiſt. Du fuͤhrſt es wohl hinaus, die Ruhe folgt aufs Kaͤmpffen, Und werd ich im Gebet recht ernſtlich und getreu, So wird dein Arm vor mich der Feinde Kraͤffte daͤmpffen, Und deine Guͤte mir an jedem Morgen neu. IX. * Zu Ebersdorff im Mertz.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735/22
Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735/22>, abgerufen am 28.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.