Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

1728.

Wer ihre Führung recht erweget, wie lieb ihr der Herr Vater
war,
Wie sie der Mutter so gepfleget; dem stellet sie ein Mu-
ster dar
Von Seelen, die die Tieffe gründen, und doch den Anstoß
nicht berührn,
Den mehrentheils die andern finden, so gern ein heilig Leben
führn.

Nun, liebe Schwester! was begehrst du, was sollen wir dir
itzo thun?
Die Treue JEsu, die erfährst du; Vor unsern Reden wirst
du ruhn.
Wir ruffen dir nicht deinetwegen, allein um andrer willen nach:
Geh hin in JEsu Christi Segen, der dir die Bahn des
Glaubens brach.

Du mühtest dich, bevor du ruhtest, drum thut dir nun der
Schlaf so gut.
Was Wunder! daß du itzt nicht blutest, du kämpftest ehmals
biß aufs Blut.Ebr. 12, 4.
Petroni, Seneca, (*) ihr streitet, wer sich den Tod am leicht-
sten macht;
Louyse hat den Preiß erbeutet, sie schläft, indem sie ausge-
wacht.

Doch mag ein ungedrungner Treiber auch dasmal nach Ge-
wohnheit thun;
Der letzten Reden JEsu Schreiber kan in so schönem Gleis
nicht ruhn.
Jhr Jungfern, die ihr gleiche Fahne mit seliger Louysen ehrt,
Hört, Caroline, Bibiane, (**) und lernt, was sich vor euch ge-
hört.

Jhr

(*) Das waren zwey Männer zu Rom, einer war Neronis Zuchtmei-
ster, der andere hieß: Arbiter Elegantiarum. Sie liessen
sich beyde die Adern öfnen, da sie sterben musten. Seneca
moralisirte, und Petronius tändelte, biß ihm die Seele aus-
gieng.

(**) Es waren die letzten Reden des HErrn JEsu, welche 1725. her-
aus kamen, der itzt verstorbenen und denen Comtessen, Caroli-
ne zu Castell und Gr. Bibianen Reußin, zu Ebersdorf, mit ei-
ner weitläuftigen Anrede zugeschrieben.

1728.

Wer ihre Fuͤhrung recht erweget, wie lieb ihr der Herr Vater
war,
Wie ſie der Mutter ſo gepfleget; dem ſtellet ſie ein Mu-
ſter dar
Von Seelen, die die Tieffe gruͤnden, und doch den Anſtoß
nicht beruͤhrn,
Den mehrentheils die andern finden, ſo gern ein heilig Leben
fuͤhrn.

Nun, liebe Schweſter! was begehrſt du, was ſollen wir dir
itzo thun?
Die Treue JEſu, die erfaͤhrſt du; Vor unſern Reden wirſt
du ruhn.
Wir ruffen dir nicht deinetwegen, allein um andrer willen nach:
Geh hin in JEſu Chriſti Segen, der dir die Bahn des
Glaubens brach.

Du muͤhteſt dich, bevor du ruhteſt, drum thut dir nun der
Schlaf ſo gut.
Was Wunder! daß du itzt nicht bluteſt, du kaͤmpfteſt ehmals
biß aufs Blut.Ebr. 12, 4.
Petroni, Seneca, (*) ihr ſtreitet, wer ſich den Tod am leicht-
ſten macht;
Louyſe hat den Preiß erbeutet, ſie ſchlaͤft, indem ſie ausge-
wacht.

Doch mag ein ungedrungner Treiber auch dasmal nach Ge-
wohnheit thun;
Der letzten Reden JEſu Schreiber kan in ſo ſchoͤnem Gleis
nicht ruhn.
Jhr Jungfern, die ihr gleiche Fahne mit ſeliger Louyſen ehrt,
Hoͤrt, Caroline, Bibiane, (**) und lernt, was ſich vor euch ge-
hoͤrt.

Jhr

(*) Das waren zwey Maͤnner zu Rom, einer war Neronis Zuchtmei-
ſter, der andere hieß: Arbiter Elegantiarum. Sie lieſſen
ſich beyde die Adern oͤfnen, da ſie ſterben muſten. Seneca
moraliſirte, und Petronius taͤndelte, biß ihm die Seele aus-
gieng.

(**) Es waren die letzten Reden des HErrn JEſu, welche 1725. her-
aus kamen, der itzt verſtorbenen und denen Comteſſen, Caroli-
ne zu Caſtell und Gr. Bibianen Reußin, zu Ebersdorf, mit ei-
ner weitlaͤuftigen Anrede zugeſchrieben.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0187" n="177"/>
          <fw place="top" type="header">1728.</fw><lb/>
          <lg n="17">
            <l>Wer ihre Fu&#x0364;hrung recht erweget, wie lieb ihr <hi rendition="#fr">der Herr Vater<lb/><hi rendition="#et">war,</hi></hi></l><lb/>
            <l><hi rendition="#fr">Wie &#x017F;ie der Mutter &#x017F;o gepfleget;</hi> dem &#x017F;tellet &#x017F;ie ein Mu-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ter dar</hi></l><lb/>
            <l>Von Seelen, die die Tieffe gru&#x0364;nden, und doch den An&#x017F;toß<lb/><hi rendition="#et">nicht beru&#x0364;hrn,</hi></l><lb/>
            <l>Den mehrentheils die andern finden, &#x017F;o gern ein heilig Leben<lb/><hi rendition="#et">fu&#x0364;hrn.</hi></l>
          </lg><lb/>
          <lg n="18">
            <l>Nun, <hi rendition="#fr">liebe Schwe&#x017F;ter!</hi> was begehr&#x017F;t du, was &#x017F;ollen wir dir<lb/><hi rendition="#et">itzo thun?</hi></l><lb/>
            <l>Die Treue JE&#x017F;u, die erfa&#x0364;hr&#x017F;t du; Vor un&#x017F;ern Reden wir&#x017F;t<lb/><hi rendition="#et">du ruhn.</hi></l><lb/>
            <l>Wir ruffen dir nicht deinetwegen, allein um andrer willen nach:<lb/><hi rendition="#fr">Geh hin in JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti Segen, der dir die Bahn des<lb/><hi rendition="#et">Glaubens brach.</hi></hi></l>
          </lg><lb/>
          <lg n="19">
            <l>Du mu&#x0364;hte&#x017F;t dich, bevor du ruhte&#x017F;t, drum thut dir nun der<lb/><hi rendition="#et">Schlaf &#x017F;o gut.</hi></l><lb/>
            <l>Was Wunder! daß du itzt nicht blute&#x017F;t, du ka&#x0364;mpfte&#x017F;t ehmals<lb/><hi rendition="#et">biß aufs Blut.</hi><note place="right">Ebr. 12, 4.</note></l><lb/>
            <l>Petroni, Seneca, <note place="foot" n="(*)">Das waren zwey Ma&#x0364;nner zu Rom, einer war Neronis Zuchtmei-<lb/>
&#x017F;ter, der andere hieß: <hi rendition="#aq">Arbiter Elegantiarum.</hi> Sie lie&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;ich beyde die Adern o&#x0364;fnen, da &#x017F;ie &#x017F;terben mu&#x017F;ten. Seneca<lb/>
morali&#x017F;irte, und Petronius ta&#x0364;ndelte, biß ihm die Seele aus-<lb/>
gieng.</note> ihr &#x017F;treitet, wer &#x017F;ich den Tod am leicht-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ten macht;</hi><lb/><hi rendition="#fr">Louy&#x017F;e</hi> hat den Preiß erbeutet, &#x017F;ie &#x017F;chla&#x0364;ft, indem &#x017F;ie ausge-<lb/><hi rendition="#et">wacht.</hi></l>
          </lg><lb/>
          <lg n="20">
            <l>Doch mag ein ungedrungner Treiber auch dasmal nach Ge-<lb/><hi rendition="#et">wohnheit thun;</hi></l><lb/>
            <l>Der letzten Reden JE&#x017F;u Schreiber kan in &#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;nem Gleis<lb/><hi rendition="#et">nicht ruhn.</hi></l><lb/>
            <l>Jhr Jungfern, die ihr gleiche Fahne mit &#x017F;eliger <hi rendition="#fr">Louy&#x017F;en</hi> ehrt,</l><lb/>
            <l>Ho&#x0364;rt, Caroline, Bibiane, <note place="foot" n="(**)">Es waren die letzten Reden des HErrn JE&#x017F;u, welche 1725. her-<lb/>
aus kamen, der itzt ver&#x017F;torbenen und denen Comte&#x017F;&#x017F;en, Caroli-<lb/>
ne zu Ca&#x017F;tell und Gr. Bibianen Reußin, zu Ebersdorf, mit ei-<lb/>
ner weitla&#x0364;uftigen Anrede zuge&#x017F;chrieben.</note> und lernt, was &#x017F;ich vor euch ge-<lb/><hi rendition="#et">ho&#x0364;rt.</hi></l>
          </lg><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">M</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Jhr</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[177/0187] 1728. Wer ihre Fuͤhrung recht erweget, wie lieb ihr der Herr Vater war, Wie ſie der Mutter ſo gepfleget; dem ſtellet ſie ein Mu- ſter dar Von Seelen, die die Tieffe gruͤnden, und doch den Anſtoß nicht beruͤhrn, Den mehrentheils die andern finden, ſo gern ein heilig Leben fuͤhrn. Nun, liebe Schweſter! was begehrſt du, was ſollen wir dir itzo thun? Die Treue JEſu, die erfaͤhrſt du; Vor unſern Reden wirſt du ruhn. Wir ruffen dir nicht deinetwegen, allein um andrer willen nach: Geh hin in JEſu Chriſti Segen, der dir die Bahn des Glaubens brach. Du muͤhteſt dich, bevor du ruhteſt, drum thut dir nun der Schlaf ſo gut. Was Wunder! daß du itzt nicht bluteſt, du kaͤmpfteſt ehmals biß aufs Blut. Petroni, Seneca, (*) ihr ſtreitet, wer ſich den Tod am leicht- ſten macht; Louyſe hat den Preiß erbeutet, ſie ſchlaͤft, indem ſie ausge- wacht. Doch mag ein ungedrungner Treiber auch dasmal nach Ge- wohnheit thun; Der letzten Reden JEſu Schreiber kan in ſo ſchoͤnem Gleis nicht ruhn. Jhr Jungfern, die ihr gleiche Fahne mit ſeliger Louyſen ehrt, Hoͤrt, Caroline, Bibiane, (**) und lernt, was ſich vor euch ge- hoͤrt. Jhr (*) Das waren zwey Maͤnner zu Rom, einer war Neronis Zuchtmei- ſter, der andere hieß: Arbiter Elegantiarum. Sie lieſſen ſich beyde die Adern oͤfnen, da ſie ſterben muſten. Seneca moraliſirte, und Petronius taͤndelte, biß ihm die Seele aus- gieng. (**) Es waren die letzten Reden des HErrn JEſu, welche 1725. her- aus kamen, der itzt verſtorbenen und denen Comteſſen, Caroli- ne zu Caſtell und Gr. Bibianen Reußin, zu Ebersdorf, mit ei- ner weitlaͤuftigen Anrede zugeſchrieben. M

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735/187
Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nicolaus Ludwig von: Teutscher Gedichte Erster Theil. Herrnhuth, 1735, S. 177. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_gedichte_1735/187>, abgerufen am 28.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.