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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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ser nicht mögen die Liebe auslöschen, noch
die Ströme sie ersäuffen. Wenn einer alles
Gut in seinem Hause um die Liebe geben wol-
te, so gülte es alles nichts, Hohel. Sal. 8, 6. 7.

34. Sage mir diß noch deutlicher?

Wer will uns scheiden von der Liebe
GOttes? Trübsal, oder Angst, oder Ver-
folgung, oder Hunger, oder Blöße, oder Fähr-
lichkeit, oder Schwerdt? Rom. 8, 35.

35. Kan man das so gantz gewiß wissen?

Ja.) Jch bin gewiß, daß weder Tod noch
Leben, weder Engel noch Fürstenthum, noch
Gewalt, weder Gegenwärtiges noch Zukünff-
tiges, weder Hohes noch Tiefes, noch keine an-
dere Creatur mag uns scheiden von der Lie-
be GOttes, die in Christo JEsu ist, unserm
HErrn, Rom. 8, 38. 39.

Paulus spricht: Jch bin desselbigen in guter Zu-
versicht, daß, der in euch angefangen hat das gute
Werck, der wirds auch vollführen biß an den Tag
JEsu Christi, Phil. 1, 6.

36. Bey was vor einer Liebe kan die Liebe GOttes nicht
stehen?

So jemand die Welt lieb hat, in dem ist
nicht die Liebe des Vaters, 1. Joh. 2, 15.

Wer der Welt Freund seyn will, der wird
GOttes Feind seyn. Denn der Welt

Freund-
B

ſer nicht moͤgen die Liebe ausloͤſchen, noch
die Stroͤme ſie erſaͤuffen. Wenn einer alles
Gut in ſeinem Hauſe um die Liebe geben wol-
te, ſo guͤlte es alles nichts, Hohel. Sal. 8, 6. 7.

34. Sage mir diß noch deutlicher?

Wer will uns ſcheiden von der Liebe
GOttes? Truͤbſal, oder Angſt, oder Ver-
folgung, oder Hunger, oder Bloͤße, oder Faͤhr-
lichkeit, oder Schwerdt? Rom. 8, 35.

35. Kan man das ſo gantz gewiß wiſſen?

Ja.) Jch bin gewiß, daß weder Tod noch
Leben, weder Engel noch Fuͤrſtenthum, noch
Gewalt, weder Gegenwaͤrtiges noch Zukuͤnff-
tiges, weder Hohes noch Tiefes, noch keine an-
dere Creatur mag uns ſcheiden von der Lie-
be GOttes, die in Chriſto JEſu iſt, unſerm
HErrn, Rom. 8, 38. 39.

Paulus ſpricht: Jch bin deſſelbigen in guter Zu-
verſicht, daß, der in euch angefangen hat das gute
Werck, der wirds auch vollfuͤhren biß an den Tag
JEſu Chriſti, Phil. 1, 6.

36. Bey was vor einer Liebe kan die Liebe GOttes nicht
ſtehen?

So jemand die Welt lieb hat, in dem iſt
nicht die Liebe des Vaters, 1. Joh. 2, 15.

Wer der Welt Freund ſeyn will, der wird
GOttes Feind ſeyn. Denn der Welt

Freund-
B
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[17/0050] ſer nicht moͤgen die Liebe ausloͤſchen, noch die Stroͤme ſie erſaͤuffen. Wenn einer alles Gut in ſeinem Hauſe um die Liebe geben wol- te, ſo guͤlte es alles nichts, Hohel. Sal. 8, 6. 7. 34. Sage mir diß noch deutlicher? Wer will uns ſcheiden von der Liebe GOttes? Truͤbſal, oder Angſt, oder Ver- folgung, oder Hunger, oder Bloͤße, oder Faͤhr- lichkeit, oder Schwerdt? Rom. 8, 35. 35. Kan man das ſo gantz gewiß wiſſen? Ja.) Jch bin gewiß, daß weder Tod noch Leben, weder Engel noch Fuͤrſtenthum, noch Gewalt, weder Gegenwaͤrtiges noch Zukuͤnff- tiges, weder Hohes noch Tiefes, noch keine an- dere Creatur mag uns ſcheiden von der Lie- be GOttes, die in Chriſto JEſu iſt, unſerm HErrn, Rom. 8, 38. 39. Paulus ſpricht: Jch bin deſſelbigen in guter Zu- verſicht, daß, der in euch angefangen hat das gute Werck, der wirds auch vollfuͤhren biß an den Tag JEſu Chriſti, Phil. 1, 6. 36. Bey was vor einer Liebe kan die Liebe GOttes nicht ſtehen? So jemand die Welt lieb hat, in dem iſt nicht die Liebe des Vaters, 1. Joh. 2, 15. Wer der Welt Freund ſeyn will, der wird GOttes Feind ſeyn. Denn der Welt Freund- B

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Zitationshilfe: Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/50>, abgerufen am 20.04.2024.