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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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zur Vergebung der Sünden.
Welche Worte sind neben dem leiblichen
Essen und Trincken, als das Hauptstück
in dem Sacrament, und wer denselbi-
gen Worten gläubet, der hat was sie sa-
gen, und wie sie lauten, nehmlich, Ver-
gebung der Sünden.

39. So ist denn das Wort GOttes mehr, als Essen?

Ja.) Der Mensch lebet nicht vom Brod
alleine, sondern von einem jeden Wort,
das durch den Mund GOttes gehet, Matth.
4, 4.

40. Muß nicht Christus zu aller Zeit, und also auch ausser
diesem Abendmahle, genossen werden?

Ja.) Werdet ihr nicht essen das Fleisch
des Menschen Sohnes, und trincken sein
Blut, so habt ihr kein Leben in euch, Joh.
6, 53.

41. Hat der nun das ewige Leben, welcher Christi Fleisch
isset, und sein Blut trincket?

Ja.) Wer mein Fleisch isset, und trincket
mein Blut, der hat das ewige Leben
Joh. 6, 54.

42. Kans denn anders seyn, als daß aus dieser Geniessung
auch diese Frucht folget?

Nein.) Wie mich gesandt hat der lebendi-

S 3

zur Vergebung der Suͤnden.
Welche Worte ſind neben dem leiblichen
Eſſen und Trincken, als das Hauptſtuͤck
in dem Sacrament, und wer denſelbi-
gen Worten glaͤubet, der hat was ſie ſa-
gen, und wie ſie lauten, nehmlich, Ver-
gebung der Suͤnden.

39. So iſt denn das Wort GOttes mehr, als Eſſen?

Ja.) Der Menſch lebet nicht vom Brod
alleine, ſondern von einem jeden Wort,
das durch den Mund GOttes gehet, Matth.
4, 4.

40. Muß nicht Chriſtus zu aller Zeit, und alſo auch auſſer
dieſem Abendmahle, genoſſen werden?

Ja.) Werdet ihr nicht eſſen das Fleiſch
des Menſchen Sohnes, und trincken ſein
Blut, ſo habt ihr kein Leben in euch, Joh.
6, 53.

41. Hat der nun das ewige Leben, welcher Chriſti Fleiſch
iſſet, und ſein Blut trincket?

Ja.) Wer mein Fleiſch iſſet, und trincket
mein Blut, der hat das ewige Leben
Joh. 6, 54.

42. Kans denn anders ſeyn, als daß aus dieſer Genieſſung
auch dieſe Frucht folget?

Nein.) Wie mich geſandt hat der lebendi-

S 3

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[277/0310] zur Vergebung der Suͤnden. Welche Worte ſind neben dem leiblichen Eſſen und Trincken, als das Hauptſtuͤck in dem Sacrament, und wer denſelbi- gen Worten glaͤubet, der hat was ſie ſa- gen, und wie ſie lauten, nehmlich, Ver- gebung der Suͤnden. 39. So iſt denn das Wort GOttes mehr, als Eſſen? Ja.) Der Menſch lebet nicht vom Brod alleine, ſondern von einem jeden Wort, das durch den Mund GOttes gehet, Matth. 4, 4. 40. Muß nicht Chriſtus zu aller Zeit, und alſo auch auſſer dieſem Abendmahle, genoſſen werden? Ja.) Werdet ihr nicht eſſen das Fleiſch des Menſchen Sohnes, und trincken ſein Blut, ſo habt ihr kein Leben in euch, Joh. 6, 53. 41. Hat der nun das ewige Leben, welcher Chriſti Fleiſch iſſet, und ſein Blut trincket? Ja.) Wer mein Fleiſch iſſet, und trincket mein Blut, der hat das ewige Leben Joh. 6, 54. 42. Kans denn anders ſeyn, als daß aus dieſer Genieſſung auch dieſe Frucht folget? Nein.) Wie mich geſandt hat der lebendi- ge S 3

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Zitationshilfe:	Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 277. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/310>, abgerufen am 16.02.2025.

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