Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.Nein.) Es kan niemand zu mir kommen, 115. Auch kan niemand zum Vater kommen, ohne durch JEsum? Nein.) JEsus spricht: Niemand kommt zum 116. Kan also auch niemand Christi seyn, ohne den hei- ligen Geist? Nein.) Wer Christi Geist nicht hat, der Niemand kan JEsum einen HErrn heis- 117. Muß man denn dem geschriebenen Worte GOttes glauben? Paulus spricht: O ein treuer GOtt, daß 118. Was vor eines Mittels bedient sich gemeiniglich der Heil. Geist, den Glauben zu [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]ürcken? Der Glaube kommt aus (dem Gehör) der 119. Soll man aber aller Predigt glauben? Nein.) Glaubet nicht einem jeglichen 120.
Nein.) Es kan niemand zu mir kommen, 115. Auch kan niemand zum Vater kommen, ohne durch JEſum? Nein.) JEſus ſpricht: Niemand kommt zum 116. Kan alſo auch niemand Chriſti ſeyn, ohne den hei- ligen Geiſt? Nein.) Wer Chriſti Geiſt nicht hat, der Niemand kan JEſum einen HErrn heiſ- 117. Muß man denn dem geſchriebenen Worte GOttes glauben? Paulus ſpricht: O ein treuer GOtt, daß 118. Was vor eines Mittels bedient ſich gemeiniglich der Heil. Geiſt, den Glauben zu [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]uͤrcken? Der Glaube kommt aus (dem Gehoͤr) der 119. Soll man aber aller Predigt glauben? Nein.) Glaubet nicht einem jeglichen 120.
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Nein.) Es kan niemand zu mir kommen,
es ziehe ihn denn der Vater, Joh. 6, 44.
115. Auch kan niemand zum Vater kommen, ohne durch
JEſum?
Nein.) JEſus ſpricht: Niemand kommt zum
Vater, denn durch mich, Joh. 14, 6.
116. Kan alſo auch niemand Chriſti ſeyn, ohne den hei-
ligen Geiſt?
Nein.) Wer Chriſti Geiſt nicht hat, der
iſt nicht ſein, Rom. 8, 9.
Niemand kan JEſum einen HErrn heiſ-
ſen, ohne durch den heiligen Geiſt, 1. Cor.
12, 3.
117. Muß man denn dem geſchriebenen Worte GOttes
glauben?
Paulus ſpricht: O ein treuer GOtt, daß
unſer Wort an euch nicht (itzt) Ja, und
(denn) Nein geweſen iſt. ‒ ‒ Denn alle GOt-
tes-Verheiſſungen ſind Ja in ihm, (JEſu)
und Amen in ihm, 2. Cor. 1, 18. 19. 20.
118. Was vor eines Mittels bedient ſich gemeiniglich der
Heil. Geiſt, den Glauben zu _uͤrcken?
Der Glaube kommt aus (dem Gehoͤr) der
Predigt, Rom. 10, 17.
119. Soll man aber aller Predigt glauben?
Nein.) Glaubet nicht einem jeglichen
Geiſt, ſondern pruͤfet die Geiſter, ob ſie
aus GOtt ſind, 1. Joh. 4, 1.
120.
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