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Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.

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sen, und der dich behütet, schläffet nicht. Der
HErr behüte dich für allem Ubel, er behüte
deine Seele, Psalm 121, 3. 7.

68. Was ist die Ursache unserer Erhaltung?

Die Güte des HErrn ists, daß wir nicht
gar aus seyn, seine Barmhertzigkeit hat noch
kein Ende, sondern sie ist alle Morgen neu,
und deine Treu ist groß, Kl. Jer. 3, 22. 23.

69. Geschiehet es ohne unser Verdienst und Würdig-
keit?

Ja.) Wer hat ihm etwas zuvor gegeben,
daß ihm werde wieder vergolten. Denn
von ihm, und durch ihn, und in ihm sind
alle Dinge, ihm sey Ehre in Ewigkeit, A-
men, Rom. 11, 35.

70. Wozu sollen wir uns dieses alles dienen lassen?

Opffere GOtt Danck, und bezahle dem
Höchsten deine Gelübde, Ps. 50, 14.

Wer Danck opffert, der preiset mich, und
das ist der Weg, daß ich ihm zeige das Heyl
GOttes, Ps. 30, 23.

71. Was ist der Haupt-Zweck der Güte und Wohlthat
GOttes?

Weissest du, daß dich GOttes Güte zur
Busse leitet, Rom. 43, 4.

72. Wie werden die Unbußfertigen in der Schrifft
angesehen[?]
Dan-

ſen, und der dich behuͤtet, ſchlaͤffet nicht. Der
HErr behuͤte dich fuͤr allem Ubel, er behuͤte
deine Seele, Pſalm 121, 3. 7.

68. Was iſt die Urſache unſerer Erhaltung?

Die Guͤte des HErrn iſts, daß wir nicht
gar aus ſeyn, ſeine Barmhertzigkeit hat noch
kein Ende, ſondern ſie iſt alle Morgen neu,
und deine Treu iſt groß, Kl. Jer. 3, 22. 23.

69. Geſchiehet es ohne unſer Verdienſt und Wuͤrdig-
keit?

Ja.) Wer hat ihm etwas zuvor gegeben,
daß ihm werde wieder vergolten. Denn
von ihm, und durch ihn, und in ihm ſind
alle Dinge, ihm ſey Ehre in Ewigkeit, A-
men, Rom. 11, 35.

70. Wozu ſollen wir uns dieſes alles dienen laſſen?

Opffere GOtt Danck, und bezahle dem
Hoͤchſten deine Geluͤbde, Pſ. 50, 14.

Wer Danck opffert, der preiſet mich, und
das iſt der Weg, daß ich ihm zeige das Heyl
GOttes, Pſ. 30, 23.

71. Was iſt der Haupt-Zweck der Guͤte und Wohlthat
GOttes?

Weiſſeſt du, daß dich GOttes Guͤte zur
Buſſe leitet, Rom. 43, 4.

72. Wie werden die Unbußfertigen in der Schrifft
angeſehen[?]
Dan-
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[116/0149] ſen, und der dich behuͤtet, ſchlaͤffet nicht. Der HErr behuͤte dich fuͤr allem Ubel, er behuͤte deine Seele, Pſalm 121, 3. 7. 68. Was iſt die Urſache unſerer Erhaltung? Die Guͤte des HErrn iſts, daß wir nicht gar aus ſeyn, ſeine Barmhertzigkeit hat noch kein Ende, ſondern ſie iſt alle Morgen neu, und deine Treu iſt groß, Kl. Jer. 3, 22. 23. 69. Geſchiehet es ohne unſer Verdienſt und Wuͤrdig- keit? Ja.) Wer hat ihm etwas zuvor gegeben, daß ihm werde wieder vergolten. Denn von ihm, und durch ihn, und in ihm ſind alle Dinge, ihm ſey Ehre in Ewigkeit, A- men, Rom. 11, 35. 70. Wozu ſollen wir uns dieſes alles dienen laſſen? Opffere GOtt Danck, und bezahle dem Hoͤchſten deine Geluͤbde, Pſ. 50, 14. Wer Danck opffert, der preiſet mich, und das iſt der Weg, daß ich ihm zeige das Heyl GOttes, Pſ. 30, 23. 71. Was iſt der Haupt-Zweck der Guͤte und Wohlthat GOttes? Weiſſeſt du, daß dich GOttes Guͤte zur Buſſe leitet, Rom. 43, 4. 72. Wie werden die Unbußfertigen in der Schrifft angeſehen? Dan-

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Zitationshilfe: Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725, S. 116. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zinzendorf_christlichelehre_1725/149>, abgerufen am 22.11.2024.