Zinzendorf, Nikolaus Ludwig von: Gewisser Grund christlicher Lehre. Leipzig, 1725.seine Gebote nicht, der ist ein Lügner, und in 407. Wie mag man sie aber halten bey unserm grossen Unver[-] mögen? Jch vermag alles durch den, der mic[h] Jch lebe, aber doch nun nicht ich, sonder[n] 408. Wodurch lerne ich denn Christum kennen und sein Gebote? Durch das Wort der Warheit im Evan[-] 409. Müssen wir sowohl, wie die alten Väter, bloß durch die Gnade Christi gerecht und selig werden? Ja.) Wir glauben durch die Gnade des An-
ſeine Gebote nicht, der iſt ein Luͤgner, und in 407. Wie mag man ſie aber halten bey unſerm groſſen Unver[-] moͤgen? Jch vermag alles durch den, der mic[h] Jch lebe, aber doch nun nicht ich, ſonder[n] 408. Wodurch lerne ich denn Chriſtum kennen und ſein Gebote? Durch das Wort der Warheit im Evan[-] 409. Muͤſſen wir ſowohl, wie die alten Vaͤter, bloß durch die Gnade Chriſti gerecht und ſelig werden? Ja.) Wir glauben durch die Gnade des An-
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ſeine Gebote nicht, der iſt ein Luͤgner, und in
ſolchem iſt keine Wahrheit, 1. Joh. 2, 4.
407. Wie mag man ſie aber halten bey unſerm groſſen Unver-
moͤgen?
Jch vermag alles durch den, der mich
maͤchtig machet, Chriſtus, Phil. 4, 13.
Jch lebe, aber doch nun nicht ich, ſondern
Chriſtus lebet in mir, Gal. 2, 20.
408. Wodurch lerne ich denn Chriſtum kennen und ſein
Gebote?
Durch das Wort der Warheit im Evan-
gelio, das zu uns kommen iſt, wie auch in
alle Welt, und iſt fruchtbar in uns, Coloſſ. 1_
v. 5. 6.
409. Muͤſſen wir ſowohl, wie die alten Vaͤter, bloß
durch die Gnade Chriſti gerecht und ſelig
werden?
Ja.) Wir glauben durch die Gnade des
HErrn JEſu Chriſti ſelig zu werden, glei-
cher Weiſe, wie auch ſie, Ap. Geſch.
15, 11.
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