Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

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Die 92. Frag/ des 4. Hundert.

empfinden. Auff den oberwenten Einwurff wird
geantwortet/ daß/ von der Nahrung/ auff die
Empfindlicheit kein Schluß zu machen; sonsten
müesten auch die Gewächse/ so ihre Nahrung/
und Leben haben/ zu den Thieren gerechnet wer-
den; ja man müste auch den Haaren des Men-
schen/ und der Thier/ so ihre Nahrung haben/
und wachsen/ eine Empfindlicheit zuschreiben/
die doch/ nicht empfindlich seyn. Daß aber Theils
über die Schwere/ und Müdigkeit der Beine/
klagen/ und hiedurch eine Empfindlicheit densel-
ben zuaignen/ das geschihet nit/ wegen der Beine/
sondern wegen der Geister/ welche/ wegen der
großen müdigkeit/ die Glieder nicht mehr regie-
ren können; daraus dann aller derselben
Schwach: und Trägheit entstehet. Was oban-
gedeute der Beine Nahrung anbelangt/ so ist die-
selbe ein dikes/ und schier verbrantes Geblüet/ so
von einer starcken Hitz gekochet/ und den Beinen
zugeschicket/ auch daselbst ferners zuberaitet
wird/ daß es in das Wesen der Beine verwandelt
werden kan. Und so lang solches in den Beinen
ist/ wird es das Marck/ oder ein weißes/ und di-
ckes Wesen/ der Feist nicht gar ungleich/ genen-
net. Und daß solches Marck der Beine Nah-
rung seye/ erscheinet auch daraus/ daß/ wann das-
selbe verderbt/ oder gar verzehret ist/ auch die
Beiner gäntzlich zu nichts werden.

Be-

G g ij

Die 92. Frag/ des 4. Hundert.

empfinden. Auff den oberwenten Einwurff wird
geantwortet/ daß/ von der Nahrung/ auff die
Empfindlicheit kein Schluß zu machen; ſonſten
muͤeſten auch die Gewaͤchſe/ ſo ihre Nahrung/
und Leben haben/ zu den Thieren gerechnet wer-
den; ja man muͤſte auch den Haaren des Men-
ſchen/ und der Thier/ ſo ihre Nahrung haben/
und wachſen/ eine Empfindlicheit zuſchreiben/
die doch/ nicht empfindlich ſeyn. Daß aber Theils
uͤber die Schwere/ und Muͤdigkeit der Beine/
klagen/ und hiedurch eine Empfindlicheit denſel-
ben zuaignen/ das geſchihet nit/ wegen der Beine/
ſondern wegen der Geiſter/ welche/ wegen der
großen muͤdigkeit/ die Glieder nicht mehr regie-
ren koͤnnen; daraus dann aller derſelben
Schwach: und Traͤgheit entſtehet. Was oban-
gedeute der Beine Nahrung anbelangt/ ſo iſt die-
ſelbe ein dikes/ und ſchier verbrantes Gebluͤet/ ſo
von einer ſtarcken Hitz gekochet/ und den Beinen
zugeſchicket/ auch daſelbſt ferners zuberaitet
wird/ daß es in das Weſen der Beine verwandelt
werden kan. Und ſo lang ſolches in den Beinen
iſt/ wird es das Marck/ oder ein weißes/ und di-
ckes Weſen/ der Feiſt nicht gar ungleich/ genen-
net. Und daß ſolches Marck der Beine Nah-
rung ſeye/ erſcheinet auch daraus/ daß/ wann daſ-
ſelbe verderbt/ oder gar verzehret iſt/ auch die
Beiner gaͤntzlich zu nichts werden.

Be-

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[467/0491] Die 92. Frag/ des 4. Hundert. empfinden. Auff den oberwenten Einwurff wird geantwortet/ daß/ von der Nahrung/ auff die Empfindlicheit kein Schluß zu machen; ſonſten muͤeſten auch die Gewaͤchſe/ ſo ihre Nahrung/ und Leben haben/ zu den Thieren gerechnet wer- den; ja man muͤſte auch den Haaren des Men- ſchen/ und der Thier/ ſo ihre Nahrung haben/ und wachſen/ eine Empfindlicheit zuſchreiben/ die doch/ nicht empfindlich ſeyn. Daß aber Theils uͤber die Schwere/ und Muͤdigkeit der Beine/ klagen/ und hiedurch eine Empfindlicheit denſel- ben zuaignen/ das geſchihet nit/ wegen der Beine/ ſondern wegen der Geiſter/ welche/ wegen der großen muͤdigkeit/ die Glieder nicht mehr regie- ren koͤnnen; daraus dann aller derſelben Schwach: und Traͤgheit entſtehet. Was oban- gedeute der Beine Nahrung anbelangt/ ſo iſt die- ſelbe ein dikes/ und ſchier verbrantes Gebluͤet/ ſo von einer ſtarcken Hitz gekochet/ und den Beinen zugeſchicket/ auch daſelbſt ferners zuberaitet wird/ daß es in das Weſen der Beine verwandelt werden kan. Und ſo lang ſolches in den Beinen iſt/ wird es das Marck/ oder ein weißes/ und di- ckes Weſen/ der Feiſt nicht gar ungleich/ genen- net. Und daß ſolches Marck der Beine Nah- rung ſeye/ erſcheinet auch daraus/ daß/ wann daſ- ſelbe verderbt/ oder gar verzehret iſt/ auch die Beiner gaͤntzlich zu nichts werden. Be- G g ij

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 467. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/491>, abgerufen am 19.05.2024.

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