Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.Die 78. Frag/ des 4. Hundert. meinden/ die/ ohne ihrer Herren Consens, nichtsvereußern dörffen. Betreffend die Weltliche Gütter/ so den privatis, oder Eintzelen Personen/ zueständig; so seyn die folgende nicht erlaubt zu enteußern/ oder zu beschweren/ als 1. die Mor- gengab/ Außsteur/ oder Heuratguet/ wofern sol- ches an ligenden Güttern ist; außer wichtigen Ursachen/ und mit Vorwißen der Obrigkeit. Die Fahrende Haab aber mag wol/ jedoch mit seiner Maß/ vereußert werden/ es were dann an einem Ort solches anders Herkommen. 2. Die Vormundschafft-Güter/ so ligend/ deßgleichen die fahrende/ so ansehenlich seyn/ und ohne Scha- den behalten werden mögen/ sollen ohne Erkant- nus der Obrigkeit/ und ihres Geheiß/ nicht ver- eußert/ oder beschwert werden. 3. Gütter/ so rechthängig/ und streitig/ seyn zu alieniren ver- botten. 4. Güetter/ so durch Testament zu alieni- ren/ oder enteußern verbotten seyn. 5. verschenckte Güetter. 6. Güetter/ welche Einem durch Te- stament/ oder in andere Weg/ also zugestelt seyn/ daß Er Sie entweder gar nicht/ oder nur ein Zeit- lang/ oder mit Geding besitzen soll. 7. Frembde/ item gestolene/ oder geraubte Gütter. 8. Lehen: Stamm: und erblich verlihene Gütter/ oder bo- na Emphyteutica, außer gewißer Maß. 9. Güt- ter daran die nächste Befreunte/ oder Gesipte/ das jus prothomiseos, oder Retractus, das ist/ die Lösung/ oder Abtrib/ haben; außer mit Vorbe- halt;
Die 78. Frag/ des 4. Hundert. meinden/ die/ ohne ihrer Herren Conſens, nichtsvereußern doͤrffen. Betreffend die Weltliche Guͤtter/ ſo den privatis, oder Eintzelen Perſonen/ zueſtaͤndig; ſo ſeyn die folgende nicht erlaubt zu enteußern/ oder zu beſchweren/ als 1. die Mor- gengab/ Außſteur/ oder Heuratguet/ wofern ſol- ches an ligenden Guͤttern iſt; außer wichtigen Urſachen/ und mit Vorwißen der Obrigkeit. Die Fahrende Haab aber mag wol/ jedoch mit ſeiner Maß/ vereußert werden/ es were dann an einem Ort ſolches anders Herkommen. 2. Die Vormundſchafft-Guͤter/ ſo ligend/ deßgleichen die fahrende/ ſo anſehenlich ſeyn/ und ohne Scha- den behalten werden moͤgen/ ſollen ohne Erkant- nus der Obrigkeit/ und ihres Geheiß/ nicht ver- eußert/ oder beſchwert werden. 3. Guͤtter/ ſo rechthaͤngig/ und ſtreitig/ ſeyn zu alieniren ver- botten. 4. Guͤetter/ ſo durch Teſtament zu alieni- ren/ oder enteußern verbotten ſeyn. 5. verſchenckte Guͤetter. 6. Guͤetter/ welche Einem durch Te- ſtament/ oder in andere Weg/ alſo zugeſtelt ſeyn/ daß Er Sie entweder gar nicht/ oder nur ein Zeit- lang/ oder mit Geding beſitzen ſoll. 7. Frembde/ item geſtolene/ oder geraubte Guͤtter. 8. Lehen: Stamm: und erblich verlihene Guͤtter/ oder bo- na Emphyteutica, außer gewißer Maß. 9. Guͤt- ter daran die naͤchſte Befreunte/ oder Geſipte/ das jus prothomiſeos, oder Retractus, das iſt/ die Loͤſung/ oder Abtrib/ haben; außer mit Vorbe- halt;
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Die 78. Frag/ des 4. Hundert.
meinden/ die/ ohne ihrer Herren Conſens, nichts
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Guͤtter/ ſo den privatis, oder Eintzelen Perſonen/
zueſtaͤndig; ſo ſeyn die folgende nicht erlaubt zu
enteußern/ oder zu beſchweren/ als 1. die Mor-
gengab/ Außſteur/ oder Heuratguet/ wofern ſol-
ches an ligenden Guͤttern iſt; außer wichtigen
Urſachen/ und mit Vorwißen der Obrigkeit.
Die Fahrende Haab aber mag wol/ jedoch mit
ſeiner Maß/ vereußert werden/ es were dann an
einem Ort ſolches anders Herkommen. 2. Die
Vormundſchafft-Guͤter/ ſo ligend/ deßgleichen
die fahrende/ ſo anſehenlich ſeyn/ und ohne Scha-
den behalten werden moͤgen/ ſollen ohne Erkant-
nus der Obrigkeit/ und ihres Geheiß/ nicht ver-
eußert/ oder beſchwert werden. 3. Guͤtter/ ſo
rechthaͤngig/ und ſtreitig/ ſeyn zu alieniren ver-
botten. 4. Guͤetter/ ſo durch Teſtament zu alieni-
ren/ oder enteußern verbotten ſeyn. 5. verſchenckte
Guͤetter. 6. Guͤetter/ welche Einem durch Te-
ſtament/ oder in andere Weg/ alſo zugeſtelt ſeyn/
daß Er Sie entweder gar nicht/ oder nur ein Zeit-
lang/ oder mit Geding beſitzen ſoll. 7. Frembde/
item geſtolene/ oder geraubte Guͤtter. 8. Lehen:
Stamm: und erblich verlihene Guͤtter/ oder bo-
na Emphyteutica, außer gewißer Maß. 9. Guͤt-
ter daran die naͤchſte Befreunte/ oder Geſipte/
das jus prothomiſeos, oder Retractus, das iſt/ die
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