Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.Die 63. Frag/ des 4. Hundert. GOtt gegeben/ daß der Mensch Brot zu eßenhabe; und deßwegen derselbe nicht zur Stercke/ Kleider-Hoffart/ und also/ zur Sünde/ miß- braucht/ und eine Theurung dardurch/ zu der Armen Leut Schaden (wie etwan im nächsten Teutschen Krieg/ in der großen Theurung/ und Hungersnoth/ sowol mit dem Weitzen/ als dem Spelt/ oder Kern/ daraus die Stercke auch ge- macht werden kan/ mag gesehen seyn) verursachet. werden solle. Hierauff wird von einem vorneh- men Gottes-gelehrten geantwortet/ erstlich/ daß eine Creatur GOttes/ ohne Sünde/ möge ge- braucht werden/ nicht allein darzue Sie fürnem- lich von GOtt geordnet ist; sondern auch zu an- dern geringern/ iedoch guten/ und zuläßlichen Nu- tzen; gleich wie der Wein/ so von GOtt gegeben/ daß er des Menschen Hertz erquicke/ und erfreue/ auch die Speise damit zuzurichten/ auff schad- haffte Glieder warm zu legen/ die Wunden da- mit zu reinigen/ und in andere Weg/ ohne Sün- de gebrauchet wird. Also auch vom Oel/ köst- lichen Salben/ Waßern/ und anderm/ zureden. Das Saltz ist gegeben/ die Eßen damit/ als mit der besten Würtz/ zu saltzen: Wird aber auch zu andern Sachen/ ohne Sünde/ und darunter zur Seiffen in der Menge gebraucht. So brauchen die Buchbinder das Meel/ daraus man sonst das Brot bachen soll/ zu ihrem Handwerck; daß also keine Sünde an/ und für sich selbst/ ist/ den Weitzen/
Die 63. Frag/ des 4. Hundert. GOtt gegeben/ daß der Menſch Brot zu eßenhabe; und deßwegen derſelbe nicht zur Stercke/ Kleider-Hoffart/ und alſo/ zur Suͤnde/ miß- braucht/ und eine Theurung dardurch/ zu der Armen Leut Schaden (wie etwan im naͤchſten Teutſchen Krieg/ in der großen Theurung/ und Hungersnoth/ ſowol mit dem Weitzen/ als dem Spelt/ oder Kern/ daraus die Stercke auch ge- macht werden kan/ mag geſehen ſeyn) verurſachet. werden ſolle. Hierauff wird von einem vorneh- men Gottes-gelehrten geantwortet/ erſtlich/ daß eine Creatur GOttes/ ohne Suͤnde/ moͤge ge- braucht werden/ nicht allein darzue Sie fuͤrnem- lich von GOtt geordnet iſt; ſondern auch zu an- deꝛn geringern/ iedoch guten/ und zulaͤßlichen Nu- tzen; gleich wie der Wein/ ſo von GOtt gegeben/ daß er des Menſchen Hertz erquicke/ und erfreue/ auch die Speiſe damit zuzurichten/ auff ſchad- haffte Glieder warm zu legen/ die Wunden da- mit zu reinigen/ und in andere Weg/ ohne Suͤn- de gebrauchet wird. Alſo auch vom Oel/ koͤſt- lichen Salben/ Waßern/ und anderm/ zureden. Das Saltz iſt gegeben/ die Eßen damit/ als mit der beſten Wuͤrtz/ zu ſaltzen: Wird aber auch zu andern Sachen/ ohne Suͤnde/ und darunter zur Seiffen in der Menge gebraucht. So brauchen die Buchbinder das Meel/ daraus man ſonſt das Brot bachen ſoll/ zu ihrem Handwerck; daß alſo keine Suͤnde an/ und fuͤr ſich ſelbſt/ iſt/ den Weitzen/
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Die 63. Frag/ des 4. Hundert.
GOtt gegeben/ daß der Menſch Brot zu eßen
habe; und deßwegen derſelbe nicht zur Stercke/
Kleider-Hoffart/ und alſo/ zur Suͤnde/ miß-
braucht/ und eine Theurung dardurch/ zu der
Armen Leut Schaden (wie etwan im naͤchſten
Teutſchen Krieg/ in der großen Theurung/ und
Hungersnoth/ ſowol mit dem Weitzen/ als dem
Spelt/ oder Kern/ daraus die Stercke auch ge-
macht werden kan/ mag geſehen ſeyn) verurſachet.
werden ſolle. Hierauff wird von einem vorneh-
men Gottes-gelehrten geantwortet/ erſtlich/ daß
eine Creatur GOttes/ ohne Suͤnde/ moͤge ge-
braucht werden/ nicht allein darzue Sie fuͤrnem-
lich von GOtt geordnet iſt; ſondern auch zu an-
deꝛn geringern/ iedoch guten/ und zulaͤßlichen Nu-
tzen; gleich wie der Wein/ ſo von GOtt gegeben/
daß er des Menſchen Hertz erquicke/ und erfreue/
auch die Speiſe damit zuzurichten/ auff ſchad-
haffte Glieder warm zu legen/ die Wunden da-
mit zu reinigen/ und in andere Weg/ ohne Suͤn-
de gebrauchet wird. Alſo auch vom Oel/ koͤſt-
lichen Salben/ Waßern/ und anderm/ zureden.
Das Saltz iſt gegeben/ die Eßen damit/ als mit
der beſten Wuͤrtz/ zu ſaltzen: Wird aber auch zu
andern Sachen/ ohne Suͤnde/ und darunter zur
Seiffen in der Menge gebraucht. So brauchen
die Buchbinder das Meel/ daraus man ſonſt
das Brot bachen ſoll/ zu ihrem Handwerck; daß
alſo keine Suͤnde an/ und fuͤr ſich ſelbſt/ iſt/ den
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Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 328. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/352>, abgerufen am 16.07.2024. |