Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 36. Frag/ des 4. Hundert.

Knechte/ ihrer verstorbnen Männer Handwerck
treiben. Bey den Venedigern genießen auch der
wolverdienten Vätter Mannbare Töchter/ daß
man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Kasten/ ein
ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver-
storbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under-
halt gibt/ den man Jhnen auch laßen solle/ wann
gleich ihre Ehemänner etwas den Gläubigern
schuldig verbliben seyn. Jndeme aber dieselbe
noch leben/ seyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Güt-
ter-Verwalter/ und Vögte: Hergegen Sie Jh-
nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und
andere nottwendige Sachen/ verschaffen/ Sie/
als ihre Gehülffin/ vertheidigen/ beschützen/
ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen;
wann sie kranck/ sie versorgen; wann sie gefan-
gen werden/ sie erlösen; wann sie aber sterben/ sie
ehrlich begraben laßen sollen. Und obwoln/ nach
Keyserlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht
die Mutter/ den Gewalt über die aus einem rech-
ten Ehebett geborne Kinder hat; so gilt doch ein
solches Statutum, dardurch diser Gewalt auff
die Mutter erstrecket wird/ auch. Und zwar/
wann wir auff die heutige Gewonheit sehen/ so
scheinet es/ daß kein solcher Vätterlicher Gewalt
mehr verhanden/ sondern nur ein natürlicher
Gehorsam/ und Ehrerbietung/ so man sowol der
Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen schuldig
ist. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/

den

Die 36. Frag/ des 4. Hundert.

Knechte/ ihrer verſtorbnen Maͤnner Handwerck
treiben. Bey den Venedigern genießen auch der
wolverdienten Vaͤtter Mannbare Toͤchter/ daß
man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Kaſten/ ein
ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver-
ſtorbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under-
halt gibt/ den man Jhnen auch laßen ſolle/ wann
gleich ihre Ehemaͤnner etwas den Glaͤubigern
ſchuldig verbliben ſeyn. Jndeme aber dieſelbe
noch leben/ ſeyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Guͤt-
ter-Verwalter/ und Voͤgte: Hergegen Sie Jh-
nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und
andere nottwendige Sachen/ verſchaffen/ Sie/
als ihre Gehuͤlffin/ vertheidigen/ beſchuͤtzen/
ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen;
wann ſie kranck/ ſie verſorgen; wann ſie gefan-
gen werden/ ſie erloͤſen; wann ſie aber ſterben/ ſie
ehrlich begraben laßen ſollen. Und obwoln/ nach
Keyſerlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht
die Mutter/ den Gewalt uͤber die aus einem rech-
ten Ehebett geborne Kinder hat; ſo gilt doch ein
ſolches Statutum, dardurch diſer Gewalt auff
die Mutter erſtrecket wird/ auch. Und zwar/
wann wir auff die heutige Gewonheit ſehen/ ſo
ſcheinet es/ daß kein ſolcher Vaͤtterlicher Gewalt
mehr verhanden/ ſondern nur ein natuͤrlicher
Gehorſam/ und Ehrerbietung/ ſo man ſowol der
Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen ſchuldig
iſt. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0204" n="180"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 36. Frag/ des 4. Hundert.</hi></fw><lb/>
Knechte/ ihrer ver&#x017F;torbnen Ma&#x0364;nner Handwerck<lb/>
treiben. Bey den Venedigern genießen auch der<lb/>
wolverdienten Va&#x0364;tter Mannbare To&#x0364;chter/ daß<lb/>
man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Ka&#x017F;ten/ ein<lb/>
ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver-<lb/>
&#x017F;torbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under-<lb/>
halt gibt/ den man Jhnen auch laßen &#x017F;olle/ wann<lb/>
gleich ihre Ehema&#x0364;nner etwas den Gla&#x0364;ubigern<lb/>
&#x017F;chuldig verbliben &#x017F;eyn. Jndeme aber die&#x017F;elbe<lb/>
noch leben/ &#x017F;eyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Gu&#x0364;t-<lb/>
ter-Verwalter/ und Vo&#x0364;gte: Hergegen Sie Jh-<lb/>
nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und<lb/>
andere nottwendige Sachen/ ver&#x017F;chaffen/ Sie/<lb/>
als ihre Gehu&#x0364;lffin/ vertheidigen/ be&#x017F;chu&#x0364;tzen/<lb/>
ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen;<lb/>
wann &#x017F;ie kranck/ &#x017F;ie ver&#x017F;orgen; wann &#x017F;ie gefan-<lb/>
gen werden/ &#x017F;ie erlo&#x0364;&#x017F;en; wann &#x017F;ie aber &#x017F;terben/ &#x017F;ie<lb/>
ehrlich begraben laßen &#x017F;ollen. Und obwoln/ nach<lb/>
Key&#x017F;erlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht<lb/>
die Mutter/ den Gewalt u&#x0364;ber die aus einem rech-<lb/>
ten Ehebett geborne Kinder hat; &#x017F;o gilt doch ein<lb/>
&#x017F;olches <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Statutum</hi>,</hi> dardurch di&#x017F;er Gewalt auff<lb/>
die Mutter er&#x017F;trecket wird/ auch. Und zwar/<lb/>
wann wir auff die heutige Gewonheit &#x017F;ehen/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;cheinet es/ daß kein &#x017F;olcher Va&#x0364;tterlicher Gewalt<lb/>
mehr verhanden/ &#x017F;ondern nur ein natu&#x0364;rlicher<lb/>
Gehor&#x017F;am/ und Ehrerbietung/ &#x017F;o man &#x017F;owol der<lb/>
Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen &#x017F;chuldig<lb/>
i&#x017F;t. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[180/0204] Die 36. Frag/ des 4. Hundert. Knechte/ ihrer verſtorbnen Maͤnner Handwerck treiben. Bey den Venedigern genießen auch der wolverdienten Vaͤtter Mannbare Toͤchter/ daß man namlich Jhnen/ aus dem Gelt-Kaſten/ ein ehrlich Heuratguet; Theils Orten aber/ der ver- ſtorbnen Kirchendiener Wittiben/ ihren Under- halt gibt/ den man Jhnen auch laßen ſolle/ wann gleich ihre Ehemaͤnner etwas den Glaͤubigern ſchuldig verbliben ſeyn. Jndeme aber dieſelbe noch leben/ ſeyn Sie ihrer/ der Eheweiber/ Guͤt- ter-Verwalter/ und Voͤgte: Hergegen Sie Jh- nen auch die Nahrung/ ehrliche Kleyder/ und andere nottwendige Sachen/ verſchaffen/ Sie/ als ihre Gehuͤlffin/ vertheidigen/ beſchuͤtzen/ ihre Gebrechlicheiten mit Geduld ertragen; wann ſie kranck/ ſie verſorgen; wann ſie gefan- gen werden/ ſie erloͤſen; wann ſie aber ſterben/ ſie ehrlich begraben laßen ſollen. Und obwoln/ nach Keyſerlichem Recht/ nur der Vatter/ und nicht die Mutter/ den Gewalt uͤber die aus einem rech- ten Ehebett geborne Kinder hat; ſo gilt doch ein ſolches Statutum, dardurch diſer Gewalt auff die Mutter erſtrecket wird/ auch. Und zwar/ wann wir auff die heutige Gewonheit ſehen/ ſo ſcheinet es/ daß kein ſolcher Vaͤtterlicher Gewalt mehr verhanden/ ſondern nur ein natuͤrlicher Gehorſam/ und Ehrerbietung/ ſo man ſowol der Mutter/ als dem Vatter/ zu erzeigen ſchuldig iſt. Zwar noch ein Vatter/ und nicht die Mutter/ den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/204
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria IV. Variarvm Quæstionvm. Bd. 4. Ulm, 1660, S. 180. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria04_1660/204>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.