Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

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Die 93. Frag/ des 3. Hundert.

Der Anfang wird entweder ins Jahr Christi 593.
oder 592. oder 623. gesezt.

Die Christen haben auch unterschidlich ihre
Jahr angefangen/ Theils von Mariae Verkün-
digung/ oder dem 25. Mertzen/ Andere von der
Geburt Christi/ Andere von seiner Beschneidung/
oder dem ersten Jenner. Die Nicaenische der Geist-
lichen Versamlung hat geordnet/ daß die Con-
stantmische Indictiones solten darzue gethan wer-
den; deren Anfang in das Jahr Christi 313.
den 8. Tag vor dem ersten Octobris, gehört. Dann/
an diesem Tag/ hat Keyser Constantin den Ma-
xentium überwunden/ und der Christlichen Kir-
chen den Frieden widerbracht. Damit dann die
Gedächtnus dieser großen Wolthat desto leichter
erhalten wurde/ so haben daher die Indictiones ih-
ren Anfang genommen. Sie begreiffen aber eine
Zeit von 15. Jahren/ und ist ihr Gebrauch fort-
hin/ sowol in der Lateinischen/ als Griechischen
Kirchen/ verbliben; außer/ daß diese auch die Jahr
nach erschaffung der Welt darzue gethan hat: in
Jener aber Bapst Paschalis II. geordnet/ daß die
Jahr seines Bäpstlichen Sitzes beygeschriben wer-
den solten/ da man vorhin nur der Keyser Jahr ge-
zehlet hatte. d. Jacobus Martini, d. l. Dabey
aber zu mercken/ daß Andere den Untergang des
Maxentii ins Jahr 312. den 24. Septembris
setzen/ und also auch die erste Indiction mit disem

Tag/

Die 93. Frag/ des 3. Hundert.

Der Anfang wird entweder ins Jahr Chriſti 593.
oder 592. oder 623. geſezt.

Die Chriſten haben auch unterſchidlich ihre
Jahr angefangen/ Theils von Mariæ Verkuͤn-
digung/ oder dem 25. Mertzen/ Andere von der
Geburt Chriſti/ Andere von ſeiner Beſchneidung/
oder dem erſten Jenner. Die Nicæniſche der Geiſt-
lichen Verſamlung hat geordnet/ daß die Con-
ſtantmiſche Indictiones ſolten darzue gethan wer-
den; deren Anfang in das Jahr Chriſti 313.
den 8. Tag vor dem erſten Octobris, gehoͤrt. Dann/
an dieſem Tag/ hat Keyſer Conſtantin den Ma-
xentium uͤberwunden/ und der Chriſtlichen Kir-
chen den Frieden widerbracht. Damit dann die
Gedaͤchtnus dieſer großen Wolthat deſto leichter
erhalten wurde/ ſo haben daher die Indictiones ih-
ren Anfang genommen. Sie begreiffen aber eine
Zeit von 15. Jahren/ und iſt ihr Gebrauch fort-
hin/ ſowol in der Lateiniſchen/ als Griechiſchen
Kirchen/ verbliben; außer/ daß dieſe auch die Jahr
nach erſchaffung der Welt darzue gethan hat: in
Jener aber Bapſt Paschalis II. geordnet/ daß die
Jahr ſeines Baͤpſtlichen Sitzes beygeſchriben wer-
den ſolten/ da man vorhin nur der Keyſer Jahr ge-
zehlet hatte. d. Jacobus Martini, d. l. Dabey
aber zu mercken/ daß Andere den Untergang des
Maxentii ins Jahr 312. den 24. Septembris
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[452/0476] Die 93. Frag/ des 3. Hundert. Der Anfang wird entweder ins Jahr Chriſti 593. oder 592. oder 623. geſezt. Die Chriſten haben auch unterſchidlich ihre Jahr angefangen/ Theils von Mariæ Verkuͤn- digung/ oder dem 25. Mertzen/ Andere von der Geburt Chriſti/ Andere von ſeiner Beſchneidung/ oder dem erſten Jenner. Die Nicæniſche der Geiſt- lichen Verſamlung hat geordnet/ daß die Con- ſtantmiſche Indictiones ſolten darzue gethan wer- den; deren Anfang in das Jahr Chriſti 313. den 8. Tag vor dem erſten Octobris, gehoͤrt. Dann/ an dieſem Tag/ hat Keyſer Conſtantin den Ma- xentium uͤberwunden/ und der Chriſtlichen Kir- chen den Frieden widerbracht. Damit dann die Gedaͤchtnus dieſer großen Wolthat deſto leichter erhalten wurde/ ſo haben daher die Indictiones ih- ren Anfang genommen. Sie begreiffen aber eine Zeit von 15. Jahren/ und iſt ihr Gebrauch fort- hin/ ſowol in der Lateiniſchen/ als Griechiſchen Kirchen/ verbliben; außer/ daß dieſe auch die Jahr nach erſchaffung der Welt darzue gethan hat: in Jener aber Bapſt Paschalis II. geordnet/ daß die Jahr ſeines Baͤpſtlichen Sitzes beygeſchriben wer- den ſolten/ da man vorhin nur der Keyſer Jahr ge- zehlet hatte. d. Jacobus Martini, d. l. Dabey aber zu mercken/ daß Andere den Untergang des Maxentii ins Jahr 312. den 24. Septembris ſetzen/ und alſo auch die erſte Indiction mit diſem Tag/

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 452. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/476>, abgerufen am 02.05.2024.

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