Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die 81. Frag/ des 3. Hundert. digkeit/ oder Übersehenheit/ den besagten Crüge-rum quaest. 63. Da Er dann die Lindigkeit/ dem Zorn/ vorziehet/ und die lobet/ so die Gelegenheit/ sich zu erzörnen/ verhüetet haben/ als wie der Kö- nig Cotys in Thracia gethan/ welcher alle gar sub- til/ und künstlich gemachte Geschirrlein zerbro- chen/ damit er sich/ über die Diener/ die solche et- wan hernach zerbrechen möchten/ nicht erzörnen dörfte. C. Julius Caesar hat des Cn. Pompeji Brieff verbrent/ auff daß/ wann er sie durchlesen thette/ er nicht dardurch zum Zorn angereitzet würde. Und das ist eines. Was den andern Frag-Puncten anbelangt/ weite
Die 81. Frag/ des 3. Hundert. digkeit/ oder Überſehenheit/ den beſagten Crüge-rum quæſt. 63. Da Er dann die Lindigkeit/ dem Zorn/ vorziehet/ und die lobet/ ſo die Gelegenheit/ ſich zu erzoͤrnen/ verhuͤetet haben/ als wie der Koͤ- nig Cotys in Thracia gethan/ welcher alle gar ſub- til/ und kuͤnſtlich gemachte Geſchirrlein zerbro- chen/ damit er ſich/ uͤber die Diener/ die ſolche et- wan hernach zerbrechen moͤchten/ nicht erzoͤrnen doͤrfte. C. Julius Cæſar hat des Cn. Pompeji Brieff verbrent/ auff daß/ wann er ſie durchleſen thette/ er nicht dardurch zum Zorn angereitzet wuͤrde. Und das iſt eines. Was den andern Frag-Puncten anbelangt/ weite
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Die 81. Frag/ des 3. Hundert.
digkeit/ oder Überſehenheit/ den beſagten Crüge-
rum quæſt. 63. Da Er dann die Lindigkeit/ dem
Zorn/ vorziehet/ und die lobet/ ſo die Gelegenheit/
ſich zu erzoͤrnen/ verhuͤetet haben/ als wie der Koͤ-
nig Cotys in Thracia gethan/ welcher alle gar ſub-
til/ und kuͤnſtlich gemachte Geſchirrlein zerbro-
chen/ damit er ſich/ uͤber die Diener/ die ſolche et-
wan hernach zerbrechen moͤchten/ nicht erzoͤrnen
doͤrfte. C. Julius Cæſar hat des Cn. Pompeji Brieff
verbrent/ auff daß/ wann er ſie durchleſen thette/
er nicht dardurch zum Zorn angereitzet wuͤrde.
Und das iſt eines.
Was den andern Frag-Puncten anbelangt/
ſo gibt Einer die Urſachen/ daß kleine Leut ſo bald
zornig werden/ dieweil ein kleines Stuͤblein eher/
als eine große/ und weite Stuben/ warm wird.
Und obwoln wichtige Urſachen/ umb deren willen
zu zoͤrnen/ als wegen des Schutzes der Religion/
des Vatterlands/ unſers gueten Nahmens/ der
Eltern/ Bruͤeder &c, erfordert werden; auch
keine Menſchen zu fuͤnden/ die nicht/ von ihren Zu-
naigungen/ ſolten eingenommen werden/ ſo ge-
ſchicht iedoch ſolches vil ehunder bey kleinen; wie
auch bey Jungen Leuten/ als die einer hitzigen/ und
drucknen Leibs-Conſtitution ſeyn/ und ſonderlich
wird/ bey den kleinen/ die Gall bald/ und oft/ we-
gen einer liederlichen/ nichtswerten Urſach/ erhi-
tzet/ als welche/ wegen enge des Orts/ und kleine
weite
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