Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 81. Frag/ des 3. Hundert.

digkeit/ oder Übersehenheit/ den besagten Crüge-
rum quaest. 63. Da Er dann die Lindigkeit/ dem
Zorn/ vorziehet/ und die lobet/ so die Gelegenheit/
sich zu erzörnen/ verhüetet haben/ als wie der Kö-
nig Cotys in Thracia gethan/ welcher alle gar sub-
til/ und künstlich gemachte Geschirrlein zerbro-
chen/ damit er sich/ über die Diener/ die solche et-
wan hernach zerbrechen möchten/ nicht erzörnen
dörfte. C. Julius Caesar hat des Cn. Pompeji Brieff
verbrent/ auff daß/ wann er sie durchlesen thette/
er nicht dardurch zum Zorn angereitzet würde.
Und das ist eines.

Was den andern Frag-Puncten anbelangt/
so gibt Einer die Ursachen/ daß kleine Leut so bald
zornig werden/ dieweil ein kleines Stüblein eher/
als eine große/ und weite Stuben/ warm wird.
Und obwoln wichtige Ursachen/ umb deren willen
zu zörnen/ als wegen des Schutzes der Religion/
des Vatterlands/ unsers gueten Nahmens/ der
Eltern/ Brüeder &c, erfordert werden; auch
keine Menschen zu fünden/ die nicht/ von ihren Zu-
naigungen/ solten eingenommen werden/ so ge-
schicht iedoch solches vil ehunder bey kleinen; wie
auch bey Jungen Leuten/ als die einer hitzigen/ und
drucknen Leibs-Constitution seyn/ und sonderlich
wird/ bey den kleinen/ die Gall bald/ und oft/ we-
gen einer liederlichen/ nichtswerten Ursach/ erhi-
tzet/ als welche/ wegen enge des Orts/ und kleine

weite

Die 81. Frag/ des 3. Hundert.

digkeit/ oder Überſehenheit/ den beſagten Crüge-
rum quæſt. 63. Da Er dann die Lindigkeit/ dem
Zorn/ vorziehet/ und die lobet/ ſo die Gelegenheit/
ſich zu erzoͤrnen/ verhuͤetet haben/ als wie der Koͤ-
nig Cotys in Thracia gethan/ welcher alle gar ſub-
til/ und kuͤnſtlich gemachte Geſchirrlein zerbro-
chen/ damit er ſich/ uͤber die Diener/ die ſolche et-
wan hernach zerbrechen moͤchten/ nicht erzoͤrnen
doͤrfte. C. Julius Cæſar hat des Cn. Pompeji Brieff
verbrent/ auff daß/ wann er ſie durchleſen thette/
er nicht dardurch zum Zorn angereitzet wuͤrde.
Und das iſt eines.

Was den andern Frag-Puncten anbelangt/
ſo gibt Einer die Urſachen/ daß kleine Leut ſo bald
zornig werden/ dieweil ein kleines Stuͤblein eher/
als eine große/ und weite Stuben/ warm wird.
Und obwoln wichtige Urſachen/ umb deren willen
zu zoͤrnen/ als wegen des Schutzes der Religion/
des Vatterlands/ unſers gueten Nahmens/ der
Eltern/ Bruͤeder &c, erfordert werden; auch
keine Menſchen zu fuͤnden/ die nicht/ von ihren Zu-
naigungen/ ſolten eingenommen werden/ ſo ge-
ſchicht iedoch ſolches vil ehunder bey kleinen; wie
auch bey Jungen Leuten/ als die einer hitzigen/ und
drucknen Leibs-Conſtitution ſeyn/ und ſonderlich
wird/ bey den kleinen/ die Gall bald/ und oft/ we-
gen einer liederlichen/ nichtswerten Urſach/ erhi-
tzet/ als welche/ wegen enge des Orts/ und kleine

weite

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0435" n="411"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 81. Frag/ des 3. Hundert.</hi></fw><lb/>
digkeit/ oder Über&#x017F;ehenheit/ den be&#x017F;agten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Crüge-<lb/>
rum quæ&#x017F;t.</hi></hi> 63. Da Er dann die Lindigkeit/ dem<lb/>
Zorn/ vorziehet/ und die lobet/ &#x017F;o die Gelegenheit/<lb/>
&#x017F;ich zu erzo&#x0364;rnen/ verhu&#x0364;etet haben/ als wie der Ko&#x0364;-<lb/>
nig <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Cotys</hi></hi> in <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Thracia</hi></hi> gethan/ welcher alle gar &#x017F;ub-<lb/>
til/ und ku&#x0364;n&#x017F;tlich gemachte Ge&#x017F;chirrlein zerbro-<lb/>
chen/ damit er &#x017F;ich/ u&#x0364;ber die Diener/ die &#x017F;olche et-<lb/>
wan hernach zerbrechen mo&#x0364;chten/ nicht erzo&#x0364;rnen<lb/>
do&#x0364;rfte. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">C. Julius Cæ&#x017F;ar</hi></hi> hat des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Cn. Pompeji</hi></hi> Brieff<lb/>
verbrent/ auff daß/ wann er &#x017F;ie durchle&#x017F;en thette/<lb/>
er nicht dardurch zum Zorn angereitzet wu&#x0364;rde.<lb/>
Und das i&#x017F;t eines.</p><lb/>
          <p>Was den andern Frag-Puncten anbelangt/<lb/>
&#x017F;o gibt Einer die Ur&#x017F;achen/ daß kleine Leut &#x017F;o bald<lb/>
zornig werden/ dieweil ein kleines Stu&#x0364;blein eher/<lb/>
als eine große/ und weite Stuben/ warm wird.<lb/>
Und obwoln wichtige Ur&#x017F;achen/ umb deren willen<lb/>
zu zo&#x0364;rnen/ als wegen des Schutzes der Religion/<lb/>
des Vatterlands/ un&#x017F;ers gueten Nahmens/ der<lb/>
Eltern/ Bru&#x0364;eder <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&amp;c,</hi></hi> erfordert werden; auch<lb/>
keine Men&#x017F;chen zu fu&#x0364;nden/ die nicht/ von ihren Zu-<lb/>
naigungen/ &#x017F;olten eingenommen werden/ &#x017F;o ge-<lb/>
&#x017F;chicht iedoch &#x017F;olches vil ehunder bey kleinen; wie<lb/>
auch bey Jungen Leuten/ als die einer hitzigen/ und<lb/>
drucknen Leibs-<hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Con&#x017F;titution</hi></hi> &#x017F;eyn/ und &#x017F;onderlich<lb/>
wird/ bey den kleinen/ die Gall bald/ und oft/ we-<lb/>
gen einer liederlichen/ nichtswerten Ur&#x017F;ach/ erhi-<lb/>
tzet/ als welche/ wegen enge des Orts/ und kleine<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">weite</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[411/0435] Die 81. Frag/ des 3. Hundert. digkeit/ oder Überſehenheit/ den beſagten Crüge- rum quæſt. 63. Da Er dann die Lindigkeit/ dem Zorn/ vorziehet/ und die lobet/ ſo die Gelegenheit/ ſich zu erzoͤrnen/ verhuͤetet haben/ als wie der Koͤ- nig Cotys in Thracia gethan/ welcher alle gar ſub- til/ und kuͤnſtlich gemachte Geſchirrlein zerbro- chen/ damit er ſich/ uͤber die Diener/ die ſolche et- wan hernach zerbrechen moͤchten/ nicht erzoͤrnen doͤrfte. C. Julius Cæſar hat des Cn. Pompeji Brieff verbrent/ auff daß/ wann er ſie durchleſen thette/ er nicht dardurch zum Zorn angereitzet wuͤrde. Und das iſt eines. Was den andern Frag-Puncten anbelangt/ ſo gibt Einer die Urſachen/ daß kleine Leut ſo bald zornig werden/ dieweil ein kleines Stuͤblein eher/ als eine große/ und weite Stuben/ warm wird. Und obwoln wichtige Urſachen/ umb deren willen zu zoͤrnen/ als wegen des Schutzes der Religion/ des Vatterlands/ unſers gueten Nahmens/ der Eltern/ Bruͤeder &c, erfordert werden; auch keine Menſchen zu fuͤnden/ die nicht/ von ihren Zu- naigungen/ ſolten eingenommen werden/ ſo ge- ſchicht iedoch ſolches vil ehunder bey kleinen; wie auch bey Jungen Leuten/ als die einer hitzigen/ und drucknen Leibs-Conſtitution ſeyn/ und ſonderlich wird/ bey den kleinen/ die Gall bald/ und oft/ we- gen einer liederlichen/ nichtswerten Urſach/ erhi- tzet/ als welche/ wegen enge des Orts/ und kleine weite

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/435
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 411. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/435>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.