Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 51. Frag/ des 3. Hundert.

Arabischen Gummi/ iedes gleich vil/ misch mit ge-
klopftem Eyerklar/ und Saffran/ wol unterein-
ander/ und legs vornen auf die Stirn des Haubts
über: Wird vor ein gewißes Mittel wider das
Haubt-Wehe gehalten. Oder: nimm 1. Lot
Schwefel/ 1. Lot Sterck: oder Krafftmeel/ 1. L.
Nuß/ 1. Lot Wacholderbeer/ 1. Lot Gall-Aepfel/
1. Lot weißen Weyrauch: Diese Stuck stoße klein/
misch darunter Eyerweiß/ schmiers auff ein grob
Papir/ binds dem Patienten auff beede Schläff/
wenn es drucken/ erfrisch es wider mit Eyerweiß.
Soll eines Geistlichen im Bayrischen Läger/ in
Heßen/ gewiße offtprobirte Kunst vor die Haubt-
Schwacheiten gewesen seyn. Oder: Nimm Eyer-
klar/ Roseneßig/ Rosenwaßer/ Rosenöl/ Holder-
Eßig/ Saffran/ Saltz/ sovil du zwischen 2. Fin-
gern heben kanst/ klopfs wol unter einander/ netz
ein Tuch darinn/ schlags über die Stirn/ und
Schläff/ wans drucken ist/ netz wider/ thue das gar
offt: es hilfft. Wann große Hitz dabey/ binde ge-
saltzne Limoni über die Pulß/ ziehet die Hitz aus.
Wann die Leut vom Haubtwehe gleichsam wollen
uns[i]nnig werden/ Nimm Chamillen-Blumen 2.
Handvoll/ Dillenkraut/ Majoran/ rote Rosen/
iedes 1. Handvol/ siede dise Stuck in Brunnen-
waßer zum halben Theil ein/ seihe die Brühe
durch ein Tuch/ netze darein doppelte leinine Tüch-
lein/ legs warm über Stirn/ und Schläff/ und
thues offt. So aber ein Mensch im Haubt albe-

rait

Die 51. Frag/ des 3. Hundert.

Arabiſchen Gummi/ iedes gleich vil/ miſch mit ge-
klopftem Eyerklar/ und Saffran/ wol unterein-
ander/ und legs vornen auf die Stirn des Haubts
uͤber: Wird vor ein gewißes Mittel wider das
Haubt-Wehe gehalten. Oder: nimm 1. Lot
Schwefel/ 1. Lot Sterck: oder Krafftmeel/ 1. L.
Nuß/ 1. Lot Wacholderbeer/ 1. Lot Gall-Aepfel/
1. Lot weißen Weyrauch: Dieſe Stuck ſtoße klein/
miſch darunter Eyerweiß/ ſchmiers auff ein grob
Papir/ binds dem Patienten auff beede Schlaͤff/
wenn es drucken/ erfriſch es wider mit Eyerweiß.
Soll eines Geiſtlichen im Bayriſchen Laͤger/ in
Heßen/ gewiße offtprobirte Kunſt vor die Haubt-
Schwacheiten geweſen ſeyn. Oder: Nimm Eyer-
klar/ Roſeneßig/ Roſenwaßer/ Roſenoͤl/ Holder-
Eßig/ Saffran/ Saltz/ ſovil du zwiſchen 2. Fin-
gern heben kanſt/ klopfs wol unter einander/ netz
ein Tuch darinn/ ſchlags uͤber die Stirn/ und
Schlaͤff/ wans drucken iſt/ netz wider/ thue das gar
offt: es hilfft. Wann große Hitz dabey/ binde ge-
ſaltzne Limoni uͤber die Pulß/ ziehet die Hitz aus.
Wann die Leut vom Haubtwehe gleichſam wollen
unſ[i]nnig werden/ Nimm Chamillen-Blumen 2.
Handvoll/ Dillenkraut/ Majoran/ rote Roſen/
iedes 1. Handvol/ ſiede diſe Stuck in Brunnen-
waßer zum halben Theil ein/ ſeihe die Bruͤhe
durch ein Tuch/ netze darein doppelte leinine Tuͤch-
lein/ legs warm uͤber Stirn/ und Schlaͤff/ und
thues offt. So aber ein Menſch im Haubt albe-

rait

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0238" n="214"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die 51. Frag/ des 3. Hundert.</hi></fw><lb/>
Arabi&#x017F;chen Gummi/ iedes gleich vil/ mi&#x017F;ch mit ge-<lb/>
klopftem Eyerklar/ und Saffran/ wol unterein-<lb/>
ander/ und legs vornen auf die Stirn des Haubts<lb/>
u&#x0364;ber: Wird vor ein gewißes Mittel wider das<lb/>
Haubt-Wehe gehalten. Oder: nimm 1. Lot<lb/>
Schwefel/ 1. Lot Sterck: oder Krafftmeel/ 1. L.<lb/>
Nuß/ 1. Lot Wacholderbeer/ 1. Lot Gall-Aepfel/<lb/>
1. Lot weißen Weyrauch: Die&#x017F;e Stuck &#x017F;toße klein/<lb/>
mi&#x017F;ch darunter Eyerweiß/ &#x017F;chmiers auff ein grob<lb/>
Papir/ binds dem Patienten auff beede Schla&#x0364;ff/<lb/>
wenn es drucken/ erfri&#x017F;ch es wider mit Eyerweiß.<lb/>
Soll eines Gei&#x017F;tlichen im Bayri&#x017F;chen La&#x0364;ger/ in<lb/>
Heßen/ gewiße offtprobirte Kun&#x017F;t vor die Haubt-<lb/>
Schwacheiten gewe&#x017F;en &#x017F;eyn. Oder: Nimm Eyer-<lb/>
klar/ Ro&#x017F;eneßig/ Ro&#x017F;enwaßer/ Ro&#x017F;eno&#x0364;l/ Holder-<lb/>
Eßig/ Saffran/ Saltz/ &#x017F;ovil du zwi&#x017F;chen 2. Fin-<lb/>
gern heben kan&#x017F;t/ klopfs wol unter einander/ netz<lb/>
ein Tuch darinn/ &#x017F;chlags u&#x0364;ber die Stirn/ und<lb/>
Schla&#x0364;ff/ wans drucken i&#x017F;t/ netz wider/ thue das gar<lb/>
offt: es hilfft. Wann große Hitz dabey/ binde ge-<lb/>
&#x017F;altzne Limoni u&#x0364;ber die Pulß/ ziehet die Hitz aus.<lb/>
Wann die Leut vom Haubtwehe gleich&#x017F;am wollen<lb/>
un&#x017F;<supplied>i</supplied>nnig werden/ Nimm Chamillen-Blumen 2.<lb/>
Handvoll/ Dillenkraut/ Majoran/ rote Ro&#x017F;en/<lb/>
iedes 1. Handvol/ &#x017F;iede di&#x017F;e Stuck in Brunnen-<lb/>
waßer zum halben Theil ein/ &#x017F;eihe die Bru&#x0364;he<lb/>
durch ein Tuch/ netze darein doppelte leinine Tu&#x0364;ch-<lb/>
lein/ legs warm u&#x0364;ber Stirn/ und Schla&#x0364;ff/ und<lb/>
thues offt. So aber ein Men&#x017F;ch im Haubt albe-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">rait</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[214/0238] Die 51. Frag/ des 3. Hundert. Arabiſchen Gummi/ iedes gleich vil/ miſch mit ge- klopftem Eyerklar/ und Saffran/ wol unterein- ander/ und legs vornen auf die Stirn des Haubts uͤber: Wird vor ein gewißes Mittel wider das Haubt-Wehe gehalten. Oder: nimm 1. Lot Schwefel/ 1. Lot Sterck: oder Krafftmeel/ 1. L. Nuß/ 1. Lot Wacholderbeer/ 1. Lot Gall-Aepfel/ 1. Lot weißen Weyrauch: Dieſe Stuck ſtoße klein/ miſch darunter Eyerweiß/ ſchmiers auff ein grob Papir/ binds dem Patienten auff beede Schlaͤff/ wenn es drucken/ erfriſch es wider mit Eyerweiß. Soll eines Geiſtlichen im Bayriſchen Laͤger/ in Heßen/ gewiße offtprobirte Kunſt vor die Haubt- Schwacheiten geweſen ſeyn. Oder: Nimm Eyer- klar/ Roſeneßig/ Roſenwaßer/ Roſenoͤl/ Holder- Eßig/ Saffran/ Saltz/ ſovil du zwiſchen 2. Fin- gern heben kanſt/ klopfs wol unter einander/ netz ein Tuch darinn/ ſchlags uͤber die Stirn/ und Schlaͤff/ wans drucken iſt/ netz wider/ thue das gar offt: es hilfft. Wann große Hitz dabey/ binde ge- ſaltzne Limoni uͤber die Pulß/ ziehet die Hitz aus. Wann die Leut vom Haubtwehe gleichſam wollen unſinnig werden/ Nimm Chamillen-Blumen 2. Handvoll/ Dillenkraut/ Majoran/ rote Roſen/ iedes 1. Handvol/ ſiede diſe Stuck in Brunnen- waßer zum halben Theil ein/ ſeihe die Bruͤhe durch ein Tuch/ netze darein doppelte leinine Tuͤch- lein/ legs warm uͤber Stirn/ und Schlaͤff/ und thues offt. So aber ein Menſch im Haubt albe- rait

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/238
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 214. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/238>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.