Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die 26. Frag/ des 3. Hundert.

Sigismundus Evenius, in disputat. de Ma-
gia, quaest. 2. schreibet/ man sage/ daß die Türcken/
noch heutigs tags/ die Leibaigne Knecht/ wann sie
ihnen entlauffen/ mit disem Mittel wider zuruck
bringen/ in deme sie des Knechts Nahmen/ auf ei-
nen Zedel geschriben/ in seiner Kammer aufhen-
cken; hernach demselben greulich fluchen/ daher
sie wollen/ daß/ durch des Teufels Gewalt/ gesche-
he/ daß ein Flüchtiger vermeine/ wie auff der
Straßen Löwen/ oder Drachen/ Jhme entgegen
kommen/ oder das Meer/ und die Flüß gegen ihm
auslauffen &c, dar durch er dann erschreckt wider
in die alte Dienstbarkeit/ so härter als der Tod/
zuruck keret. Den Leuten/ so Melancholischer Na-
tur/ und sich in der Finstere leichtlich förchten/
stellet der Teufel greuliche Gestalten für/ so ie doch
keine da seyn. Und kan Er den/ so ohne das man-
gel an seinen Augen hat/ und ein Ding anders/
als es ist/ anstehet/ desto mehrers betrüegen. Zu
geschweigen/ was er im Gemüet für Verwirrun-
gen/ beym Menschen/ machen kan. Was Er für
eine Macht habe/ wann es Jhme Gott verhengt/
erscheinet aus des Hiobs Historia. Und kan da-
her leichtlich das Urtheil/ von den ungestümmen
Wettern/ so zu ungewonter Zeit/ und auf eine un-
gewonliche Weise/ entstehen/ gemacht werden.
Dann der Teufel des Gestirns/ und der Plane-
ten/ Kraft/ und Gelegenheiten/ wie auch/ wie es in
seiner Luft/ darinn er herrschet/ beschaffen/ wol

weist/

Die 26. Frag/ des 3. Hundert.

Sigismundus Evenius, in diſputat. de Ma-
gia, quæſt. 2. ſchreibet/ man ſage/ daß die Tuͤrcken/
noch heutigs tags/ die Leibaigne Knecht/ wann ſie
ihnen entlauffen/ mit diſem Mittel wider zuruck
bringen/ in deme ſie des Knechts Nahmen/ auf ei-
nen Zedel geſchriben/ in ſeiner Kammer aufhen-
cken; hernach demſelben greulich fluchen/ daher
ſie wollen/ daß/ durch des Teufels Gewalt/ geſche-
he/ daß ein Fluͤchtiger vermeine/ wie auff der
Straßen Loͤwen/ oder Drachen/ Jhme entgegen
kommen/ oder das Meer/ und die Fluͤß gegen ihm
auslauffen &c, dar durch er dann erſchreckt wider
in die alte Dienſtbarkeit/ ſo haͤrter als der Tod/
zuruck keret. Den Leuten/ ſo Melancholiſcher Na-
tur/ und ſich in der Finſtere leichtlich foͤrchten/
ſtellet der Teufel greuliche Geſtalten fuͤr/ ſo ie doch
keine da ſeyn. Und kan Er den/ ſo ohne das man-
gel an ſeinen Augen hat/ und ein Ding anders/
als es iſt/ anſtehet/ deſto mehrers betruͤegen. Zu
geſchweigen/ was er im Gemuͤet fuͤr Verwirrun-
gen/ beym Menſchen/ machen kan. Was Er fuͤr
eine Macht habe/ wann es Jhme Gott verhengt/
erſcheinet aus des Hiobs Hiſtoria. Und kan da-
her leichtlich das Urtheil/ von den ungeſtuͤmmen
Wettern/ ſo zu ungewonter Zeit/ und auf eine un-
gewonliche Weiſe/ entſtehen/ gemacht werden.
Dann der Teufel des Geſtirns/ und der Plane-
ten/ Kraft/ und Gelegenheiten/ wie auch/ wie es in
ſeiner Luft/ darinn er herrſchet/ beſchaffen/ wol

weiſt/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0146" n="122"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Die 26. Frag/ des 3. Hundert.</hi> </fw><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sigismundus Evenius, in di&#x017F;putat. de Ma-<lb/>
gia, quæ&#x017F;t</hi>.</hi> 2. &#x017F;chreibet/ man &#x017F;age/ daß die Tu&#x0364;rcken/<lb/>
noch heutigs tags/ die Leibaigne Knecht/ wann &#x017F;ie<lb/>
ihnen entlauffen/ mit di&#x017F;em Mittel wider zuruck<lb/>
bringen/ in deme &#x017F;ie des Knechts Nahmen/ auf ei-<lb/>
nen Zedel ge&#x017F;chriben/ in &#x017F;einer Kammer aufhen-<lb/>
cken; hernach dem&#x017F;elben greulich fluchen/ daher<lb/>
&#x017F;ie wollen/ daß/ durch des Teufels Gewalt/ ge&#x017F;che-<lb/>
he/ daß ein Flu&#x0364;chtiger vermeine/ wie auff der<lb/>
Straßen Lo&#x0364;wen/ oder Drachen/ Jhme entgegen<lb/>
kommen/ oder das Meer/ und die Flu&#x0364;ß gegen ihm<lb/>
auslauffen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&amp;c</hi>,</hi> dar durch er dann er&#x017F;chreckt wider<lb/>
in die alte Dien&#x017F;tbarkeit/ &#x017F;o ha&#x0364;rter als der Tod/<lb/>
zuruck keret. Den Leuten/ &#x017F;o Melancholi&#x017F;cher Na-<lb/>
tur/ und &#x017F;ich in der Fin&#x017F;tere leichtlich fo&#x0364;rchten/<lb/>
&#x017F;tellet der Teufel greuliche Ge&#x017F;talten fu&#x0364;r/ &#x017F;o ie doch<lb/>
keine da &#x017F;eyn. Und kan Er den/ &#x017F;o ohne das man-<lb/>
gel an &#x017F;einen Augen hat/ und ein Ding anders/<lb/>
als es i&#x017F;t/ an&#x017F;tehet/ de&#x017F;to mehrers betru&#x0364;egen. Zu<lb/>
ge&#x017F;chweigen/ was er im Gemu&#x0364;et fu&#x0364;r Verwirrun-<lb/>
gen/ beym Men&#x017F;chen/ machen kan. Was Er fu&#x0364;r<lb/>
eine Macht habe/ wann es Jhme Gott verhengt/<lb/>
er&#x017F;cheinet aus des Hiobs Hi&#x017F;toria. Und kan da-<lb/>
her leichtlich das Urtheil/ von den unge&#x017F;tu&#x0364;mmen<lb/>
Wettern/ &#x017F;o zu ungewonter Zeit/ und auf eine un-<lb/>
gewonliche Wei&#x017F;e/ ent&#x017F;tehen/ gemacht werden.<lb/>
Dann der Teufel des Ge&#x017F;tirns/ und der Plane-<lb/>
ten/ Kraft/ und Gelegenheiten/ wie auch/ wie es in<lb/>
&#x017F;einer Luft/ darinn er herr&#x017F;chet/ be&#x017F;chaffen/ wol<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wei&#x017F;t/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[122/0146] Die 26. Frag/ des 3. Hundert. Sigismundus Evenius, in diſputat. de Ma- gia, quæſt. 2. ſchreibet/ man ſage/ daß die Tuͤrcken/ noch heutigs tags/ die Leibaigne Knecht/ wann ſie ihnen entlauffen/ mit diſem Mittel wider zuruck bringen/ in deme ſie des Knechts Nahmen/ auf ei- nen Zedel geſchriben/ in ſeiner Kammer aufhen- cken; hernach demſelben greulich fluchen/ daher ſie wollen/ daß/ durch des Teufels Gewalt/ geſche- he/ daß ein Fluͤchtiger vermeine/ wie auff der Straßen Loͤwen/ oder Drachen/ Jhme entgegen kommen/ oder das Meer/ und die Fluͤß gegen ihm auslauffen &c, dar durch er dann erſchreckt wider in die alte Dienſtbarkeit/ ſo haͤrter als der Tod/ zuruck keret. Den Leuten/ ſo Melancholiſcher Na- tur/ und ſich in der Finſtere leichtlich foͤrchten/ ſtellet der Teufel greuliche Geſtalten fuͤr/ ſo ie doch keine da ſeyn. Und kan Er den/ ſo ohne das man- gel an ſeinen Augen hat/ und ein Ding anders/ als es iſt/ anſtehet/ deſto mehrers betruͤegen. Zu geſchweigen/ was er im Gemuͤet fuͤr Verwirrun- gen/ beym Menſchen/ machen kan. Was Er fuͤr eine Macht habe/ wann es Jhme Gott verhengt/ erſcheinet aus des Hiobs Hiſtoria. Und kan da- her leichtlich das Urtheil/ von den ungeſtuͤmmen Wettern/ ſo zu ungewonter Zeit/ und auf eine un- gewonliche Weiſe/ entſtehen/ gemacht werden. Dann der Teufel des Geſtirns/ und der Plane- ten/ Kraft/ und Gelegenheiten/ wie auch/ wie es in ſeiner Luft/ darinn er herrſchet/ beſchaffen/ wol weiſt/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/146
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/146>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.