Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659.Die XVIII. Frag. Gehört die Vorsorg/ wegen der Religion/ auch der Weltlichen Obrigkeit zue? FA/ aber mit seiner Maß; Gott-
Die XVIII. Frag. Gehoͤrt die Vorſorg/ wegen der Religion/ auch der Weltlichen Obrigkeit zue? FA/ aber mit ſeiner Maß; Gott-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0115" n="91"/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XVIII</hi>.</hi> Frag.</hi><lb/> <hi rendition="#fr">Gehoͤrt die Vorſorg/ wegen der<lb/> Religion/ auch der Weltlichen<lb/> Obrigkeit zue?</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">F</hi>A/ aber mit ſeiner Maß;</hi><lb/> namlich nicht Anſtellungsweiſe/ als ob<lb/> die Weltliche Obrigkeit/ nach ihrem<lb/> belieben/ bald dieſe/ bald jene Religion einfuͤhren/<lb/> Kirchen-Geſaͤtz machen/ und wider abthun/ koͤnte/<lb/> und ſolte; ſondern Schutz: und Vertheidigungs-<lb/> weiſe/ auff daß/ durch bequeme Perſonen/ von der<lb/> Warheit der Religion/ und anderm darzue ge-<lb/> hoͤrigem/ und groͤßerm Anſehen/ erforſchung ge-<lb/> ſchehen/ und alles/ nach gueter Ordnung/ in der<lb/> Kirchen/ verrichtet/ und angeſtelt werden moͤge.<lb/> Dann daß die Gottſeeligkeit in einer Statt im<lb/> ſchwang gehe/ darauff hat eine Obrigkeit fleißig<lb/> zu ſehen; und iſt ſowol die Lehr/ als die Perſon/<lb/> ſo da lehret/ wol in acht zu nehmen. Die Lehr helt<lb/> in ſich die Religion/ und die Kirchen-Gebraͤuch/<lb/> oder Ceremonien. Die Religion iſt die rechte Lehr<lb/> von GOtt/ von demſelben/ zu der Menſchen See-<lb/> ligkeit offenbaret. Deren Einfuͤhrung dann/ und<lb/> der eingefuͤhrten Schutz/ und Vertheidigung an-<lb/> zuſehen. Bey der Einfuͤhrung hat man die War-<lb/> heit/ und Ainigkeit/ zu betrachten. Der Schutz<lb/> beſtehet theils in den Koſten/ dieſelbe/ ſo von noͤ-<lb/> then/ herzugeben; theils auch in Beſtraffung der<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Gott-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [91/0115]
Die XVIII. Frag.
Gehoͤrt die Vorſorg/ wegen der
Religion/ auch der Weltlichen
Obrigkeit zue?
FA/ aber mit ſeiner Maß;
namlich nicht Anſtellungsweiſe/ als ob
die Weltliche Obrigkeit/ nach ihrem
belieben/ bald dieſe/ bald jene Religion einfuͤhren/
Kirchen-Geſaͤtz machen/ und wider abthun/ koͤnte/
und ſolte; ſondern Schutz: und Vertheidigungs-
weiſe/ auff daß/ durch bequeme Perſonen/ von der
Warheit der Religion/ und anderm darzue ge-
hoͤrigem/ und groͤßerm Anſehen/ erforſchung ge-
ſchehen/ und alles/ nach gueter Ordnung/ in der
Kirchen/ verrichtet/ und angeſtelt werden moͤge.
Dann daß die Gottſeeligkeit in einer Statt im
ſchwang gehe/ darauff hat eine Obrigkeit fleißig
zu ſehen; und iſt ſowol die Lehr/ als die Perſon/
ſo da lehret/ wol in acht zu nehmen. Die Lehr helt
in ſich die Religion/ und die Kirchen-Gebraͤuch/
oder Ceremonien. Die Religion iſt die rechte Lehr
von GOtt/ von demſelben/ zu der Menſchen See-
ligkeit offenbaret. Deren Einfuͤhrung dann/ und
der eingefuͤhrten Schutz/ und Vertheidigung an-
zuſehen. Bey der Einfuͤhrung hat man die War-
heit/ und Ainigkeit/ zu betrachten. Der Schutz
beſtehet theils in den Koſten/ dieſelbe/ ſo von noͤ-
then/ herzugeben; theils auch in Beſtraffung der
Gott-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/115 |
Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centvria III. Variarvm Quæstionvm. Bd. 3. Ulm, 1659, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria03_1659/115>, abgerufen am 23.07.2024. |