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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die XIV. Frag.

allen seinen Ländern/ abthun/ und den Christli-
chen Glauben annehmen solte. Solches ist her-
nach ins Werck gesetzt worden/ den 7. Martii,
der damals der Sontag Laetare gewesen/ und ha-
ben die abgöttischen Bilder zerbrochen/ verbrant/
vergraben/ ins Wasser geworffen/ sich mit Hauf-
fen täuffen lassen/ und mit Freuden dem lebendi-
gen Gott gedienet. Ja/ daher kömmt die alte Ge-
wonheit/ daß das junge Volck/ jährlich/ auch heu-
te den Todt austreibet. Das ist: Sie richten einen
gewöhnlichen Götzen zu/ tragen ihn hinaus ins
Feld/ werffen ihn ins Koht/ oder ins Wasser/ und
lauffen eilend davon. Nachmals hauen sie ein
Bäumlein ab/ schmücken es fein/ nennen es den
Sommer/ und bringen es mit frölichem Gesange
herwider/ an zuzeigen/ daß sie Gott danckbar seyn/
für das rechte Erkäntnus seines Namens/ ja/
daß sie sich freuen/ daß sie GOtt von den todten
Wercken der Heydnischen Abgötterey errettet/
und zum rechten Baum des Lebens/ welcher ist
Christus/ geführet/ und des ewigen Freuden-
Sommers/ theilhafftig gemacht hat. Bis hieher
der besagte Mollerus.

Hantschmanus, in Orat. apodictica de novissi-
mis Mundi, p. 24. da er des besagten Schlesi-
schen Gebrauchs/ wiewol mit etwas Verände-
rung/ gedencket/ schreibet/ daß fast ein solcher
Brauch auch in etlichen Meißnischen Städten
eingeführt/ und in denselben annoch/ auff dem ge-

meldten

D iij

Die XIV. Frag.

allen ſeinen Laͤndern/ abthun/ und den Chriſtli-
chen Glauben annehmen ſolte. Solches iſt her-
nach ins Werck geſetzt worden/ den 7. Martii,
der damals der Sontag Lætare geweſen/ und ha-
ben die abgoͤttiſchen Bilder zerbrochen/ verbrant/
vergraben/ ins Waſſer geworffen/ ſich mit Hauf-
fen taͤuffen laſſen/ und mit Freuden dem lebendi-
gen Gott gedienet. Ja/ daher koͤmmt die alte Ge-
wonheit/ daß das junge Volck/ jaͤhrlich/ auch heu-
te den Todt austreibet. Das iſt: Sie richten einen
gewoͤhnlichen Goͤtzen zu/ tragen ihn hinaus ins
Feld/ werffen ihn ins Koht/ oder ins Waſſer/ und
lauffen eilend davon. Nachmals hauen ſie ein
Baͤumlein ab/ ſchmuͤcken es fein/ nennen es den
Sommer/ und bringen es mit froͤlichem Geſange
herwider/ an zuzeigen/ daß ſie Gott danckbar ſeyn/
fuͤr das rechte Erkaͤntnus ſeines Namens/ ja/
daß ſie ſich freuen/ daß ſie GOtt von den todten
Wercken der Heydniſchen Abgoͤtterey errettet/
und zum rechten Baum des Lebens/ welcher iſt
Chriſtus/ gefuͤhret/ und des ewigen Freuden-
Sommers/ theilhafftig gemacht hat. Bis hieher
der beſagte Mollerus.

Hantſchmanus, in Orat. apodictica de noviſſi-
mis Mundi, p. 24. da er des beſagten Schleſi-
ſchen Gebrauchs/ wiewol mit etwas Veraͤnde-
rung/ gedencket/ ſchreibet/ daß faſt ein ſolcher
Brauch auch in etlichen Meißniſchen Staͤdten
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meldten

D iij

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[53/0081] Die XIV. Frag. allen ſeinen Laͤndern/ abthun/ und den Chriſtli- chen Glauben annehmen ſolte. Solches iſt her- nach ins Werck geſetzt worden/ den 7. Martii, der damals der Sontag Lætare geweſen/ und ha- ben die abgoͤttiſchen Bilder zerbrochen/ verbrant/ vergraben/ ins Waſſer geworffen/ ſich mit Hauf- fen taͤuffen laſſen/ und mit Freuden dem lebendi- gen Gott gedienet. Ja/ daher koͤmmt die alte Ge- wonheit/ daß das junge Volck/ jaͤhrlich/ auch heu- te den Todt austreibet. Das iſt: Sie richten einen gewoͤhnlichen Goͤtzen zu/ tragen ihn hinaus ins Feld/ werffen ihn ins Koht/ oder ins Waſſer/ und lauffen eilend davon. Nachmals hauen ſie ein Baͤumlein ab/ ſchmuͤcken es fein/ nennen es den Sommer/ und bringen es mit froͤlichem Geſange herwider/ an zuzeigen/ daß ſie Gott danckbar ſeyn/ fuͤr das rechte Erkaͤntnus ſeines Namens/ ja/ daß ſie ſich freuen/ daß ſie GOtt von den todten Wercken der Heydniſchen Abgoͤtterey errettet/ und zum rechten Baum des Lebens/ welcher iſt Chriſtus/ gefuͤhret/ und des ewigen Freuden- Sommers/ theilhafftig gemacht hat. Bis hieher der beſagte Mollerus. Hantſchmanus, in Orat. apodictica de noviſſi- mis Mundi, p. 24. da er des beſagten Schleſi- ſchen Gebrauchs/ wiewol mit etwas Veraͤnde- rung/ gedencket/ ſchreibet/ daß faſt ein ſolcher Brauch auch in etlichen Meißniſchen Staͤdten eingefuͤhrt/ und in denſelben annoch/ auff dem ge- meldten D iij

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 53. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/81>, abgerufen am 03.12.2024.

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