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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die IX. Frag.
in den Kirchen auffbehalten werden/ daß sie leh-
ren/ und zieren. Dann dieselbe/ mit seiner Maß/ die
Einfaltige/ und sonderlich die/ so nicht lesen kön-
nen/ in den Kirchen-Historien unterweisen/ die/
durch solche Gemälde/ ihnen dieselbe einbilden/
und wann sie die ansehen/ in die Gedächtnus
bringen.

Die Andere Frag betreffend/ warumb derglei-
chen jetzt angedeute/ und erlaubte Bilder/ man ha-
ben/ und leiden dörffe; wird solche/ an obangezog-
nem Ort/ th. 40. & seqq. also beantwortet. 1. daß
es geschehe auß Christlicher Freyheit/ in derglei-
chen Mitteldingen/ die man auffrecht zu erhalten
hat/ nach der Vermahnung S. Pauli/ zun Gala-
tern Cap. 5. v. 1. Dann dergleichen Bilder zu ha-
ben nirgends in H. Schrifft/ sonderlich des Neu-
en Testaments/ verboten. Zum andern/ daß man
daraus den Text von den Bildern recht/ und ei-
gentlich erklären könne; wie/ und welcher gestalt/
namlich/ den Jüden Bilder zu haben/ verboten
worden; wie der Autor solches mit mehrerm auß-
führet; auch/ zu den erzehlten zweyen/ noch die
dritte und vierde Ursachen/ warum man etliche
Bilder in den Kirchen/ ohne Nachtheil der Reli-
gion/ behalten möge/ th. 54. und 56. hinzuthut/
so man daselbst zu lesen hat. Sihe auch D. Fride-
rici Balduini Gegenbericht auff Abrahami Scul-
teti Bericht von Götzenbildern/ zu Prag/ in einer
Predigt gethan/ gedruckt zu Wittenberg An.
1620. in 4.

Die
C iij

Die IX. Frag.
in den Kirchen auffbehalten werden/ daß ſie leh-
ren/ und zieren. Dann dieſelbe/ mit ſeiner Maß/ die
Einfaltige/ und ſonderlich die/ ſo nicht leſen koͤn-
nen/ in den Kirchen-Hiſtorien unterweiſen/ die/
durch ſolche Gemaͤlde/ ihnen dieſelbe einbilden/
und wann ſie die anſehen/ in die Gedaͤchtnus
bringen.

Die Andere Frag betreffend/ warumb derglei-
chen jetzt angedeute/ und erlaubte Bilder/ man ha-
ben/ und leiden doͤrffe; wird ſolche/ an obangezog-
nem Ort/ th. 40. & ſeqq. alſo beantwortet. 1. daß
es geſchehe auß Chriſtlicher Freyheit/ in derglei-
chen Mitteldingen/ die man auffrecht zu erhalten
hat/ nach der Vermahnung S. Pauli/ zun Gala-
tern Cap. 5. v. 1. Dann dergleichen Bilder zu ha-
ben nirgends in H. Schrifft/ ſonderlich des Neu-
en Teſtaments/ verboten. Zum andern/ daß man
daraus den Text von den Bildern recht/ und ei-
gentlich erklaͤren koͤnne; wie/ und welcher geſtalt/
namlich/ den Juͤden Bilder zu haben/ verboten
worden; wie der Autor ſolches mit mehrerm auß-
fuͤhret; auch/ zu den erzehlten zweyen/ noch die
dritte und vierde Urſachen/ warum man etliche
Bilder in den Kirchen/ ohne Nachtheil der Reli-
gion/ behalten moͤge/ th. 54. und 56. hinzuthut/
ſo man daſelbſt zu leſen hat. Sihe auch D. Fride-
rici Balduini Gegenbericht auff Abrahami Scul-
teti Bericht von Goͤtzenbildern/ zu Prag/ in einer
Predigt gethan/ gedruckt zu Wittenberg An.
1620. in 4.

Die
C iij
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[37/0065] Die IX. Frag. in den Kirchen auffbehalten werden/ daß ſie leh- ren/ und zieren. Dann dieſelbe/ mit ſeiner Maß/ die Einfaltige/ und ſonderlich die/ ſo nicht leſen koͤn- nen/ in den Kirchen-Hiſtorien unterweiſen/ die/ durch ſolche Gemaͤlde/ ihnen dieſelbe einbilden/ und wann ſie die anſehen/ in die Gedaͤchtnus bringen. Die Andere Frag betreffend/ warumb derglei- chen jetzt angedeute/ und erlaubte Bilder/ man ha- ben/ und leiden doͤrffe; wird ſolche/ an obangezog- nem Ort/ th. 40. & ſeqq. alſo beantwortet. 1. daß es geſchehe auß Chriſtlicher Freyheit/ in derglei- chen Mitteldingen/ die man auffrecht zu erhalten hat/ nach der Vermahnung S. Pauli/ zun Gala- tern Cap. 5. v. 1. Dann dergleichen Bilder zu ha- ben nirgends in H. Schrifft/ ſonderlich des Neu- en Teſtaments/ verboten. Zum andern/ daß man daraus den Text von den Bildern recht/ und ei- gentlich erklaͤren koͤnne; wie/ und welcher geſtalt/ namlich/ den Juͤden Bilder zu haben/ verboten worden; wie der Autor ſolches mit mehrerm auß- fuͤhret; auch/ zu den erzehlten zweyen/ noch die dritte und vierde Urſachen/ warum man etliche Bilder in den Kirchen/ ohne Nachtheil der Reli- gion/ behalten moͤge/ th. 54. und 56. hinzuthut/ ſo man daſelbſt zu leſen hat. Sihe auch D. Fride- rici Balduini Gegenbericht auff Abrahami Scul- teti Bericht von Goͤtzenbildern/ zu Prag/ in einer Predigt gethan/ gedruckt zu Wittenberg An. 1620. in 4. Die C iij

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Zitationshilfe: Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/65>, abgerufen am 03.05.2024.