Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die XCVI. Frag. wesen/ erweiset D. VVolfgangus Franzius, disp. 3.ex Deuteronomio, wle auch disputat. 9. und aus des Zuingeri theatro, item den Auctoribus, so von America geschrieben/ daß auch daselbst man Men- schen geopffert habe; und sagt t[h]. 83. aus des Reineccii tom. 1. Syntagm. de Monarch. Chal- daic. & Assyr. daß der König den Sennacherib/ durch Auffopfferung seiner Söhne/ Gott zu ver- söhnen/ von denselben/ umgebracht worden. Und hieher wird gezogen/ was vom König Ahas zu Jerusalem/ im 2. Buch der Könige/ Cap. 16. v. 3. geschrieben stehet/ daß er seinen Sohn/ nach den Greueln der Heyden/ durchs Feuer habe ge- hen lassen; das ist/ wie es im 2. Buch der Chro- nick/ Cap. 28. v. 3. erkläret wird/ seine Söhne mit Feuer verbrant habe. Jtem/ Jerem. Cap. 7. v. 31. daß sie ihre Söhne/ und Töchter/ verbrennen. Und sagt der 106. Psalm/ v. 37. und 38. klar/ daß sie ihre Söhn/ und Töchter/ den Teuffeln ge- opffert/ und unschuldig Blut vergossen/ das Blut ihrer Söhne/ und ihrer Töchter/ die sie opfferten den Götzen Canaan/ daß das Land mit Blut- schulden beflecket ward. Unsere Vor-Eltern/ die alte Teutschen/ haben auch ihre eigne Söhne auff- geopffert. Philippus Cluverius lib. 1. Antiq. Ger- man. schreibet/ unter anderm/ hievon also: Bey grossen algemeinen Opffern haben sie allerley Thier/ von allerley Farben/ genommen; aber/ bey besondern/ und kleinen Opffern/ haben sie auff die weisse;
Die XCVI. Frag. weſen/ erweiſet D. VVolfgangus Franzius, diſp. 3.ex Deuteronomio, wle auch diſputat. 9. und aus des Zuingeri theatro, item den Auctoribus, ſo von America geſchrieben/ daß auch daſelbſt man Men- ſchen geopffert habe; und ſagt t[h]. 83. aus des Reineccii tom. 1. Syntagm. de Monarch. Chal- daic. & Aſſyr. daß der Koͤnig den Sennacherib/ durch Auffopfferung ſeiner Soͤhne/ Gott zu ver- ſoͤhnen/ von denſelben/ umgebracht worden. Und hieher wird gezogen/ was vom Koͤnig Ahas zu Jeruſalem/ im 2. Buch der Koͤnige/ Cap. 16. v. 3. geſchrieben ſtehet/ daß er ſeinen Sohn/ nach den Greueln der Heyden/ durchs Feuer habe ge- hen laſſen; das iſt/ wie es im 2. Buch der Chro- nick/ Cap. 28. v. 3. erklaͤret wird/ ſeine Soͤhne mit Feuer verbrant habe. Jtem/ Jerem. Cap. 7. v. 31. daß ſie ihre Soͤhne/ und Toͤchter/ verbrennen. Und ſagt der 106. Pſalm/ v. 37. und 38. klar/ daß ſie ihre Soͤhn/ und Toͤchter/ den Teuffeln ge- opffert/ und unſchuldig Blut vergoſſen/ das Blut ihrer Soͤhne/ und ihrer Toͤchter/ die ſie opfferten den Goͤtzen Canaan/ daß das Land mit Blut- ſchulden beflecket ward. Unſere Vor-Eltern/ die alte Teutſchen/ haben auch ihre eigne Soͤhne auff- geopffert. Philippus Cluverius lib. 1. Antiq. Ger- man. ſchreibet/ unter anderm/ hievon alſo: Bey groſſen algemeinen Opffern haben ſie allerley Thier/ von allerley Farben/ genommen; aber/ bey beſondern/ und kleinen Opffern/ haben ſie auff die weiſſe;
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Die XCVI. Frag.
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ex Deuteronomio, wle auch diſputat. 9. und aus
des Zuingeri theatro, item den Auctoribus, ſo von
America geſchrieben/ daß auch daſelbſt man Men-
ſchen geopffert habe; und ſagt th. 83. aus des
Reineccii tom. 1. Syntagm. de Monarch. Chal-
daic. & Aſſyr. daß der Koͤnig den Sennacherib/
durch Auffopfferung ſeiner Soͤhne/ Gott zu ver-
ſoͤhnen/ von denſelben/ umgebracht worden. Und
hieher wird gezogen/ was vom Koͤnig Ahas zu
Jeruſalem/ im 2. Buch der Koͤnige/ Cap. 16.
v. 3. geſchrieben ſtehet/ daß er ſeinen Sohn/ nach
den Greueln der Heyden/ durchs Feuer habe ge-
hen laſſen; das iſt/ wie es im 2. Buch der Chro-
nick/ Cap. 28. v. 3. erklaͤret wird/ ſeine Soͤhne mit
Feuer verbrant habe. Jtem/ Jerem. Cap. 7. v. 31.
daß ſie ihre Soͤhne/ und Toͤchter/ verbrennen.
Und ſagt der 106. Pſalm/ v. 37. und 38. klar/
daß ſie ihre Soͤhn/ und Toͤchter/ den Teuffeln ge-
opffert/ und unſchuldig Blut vergoſſen/ das Blut
ihrer Soͤhne/ und ihrer Toͤchter/ die ſie opfferten
den Goͤtzen Canaan/ daß das Land mit Blut-
ſchulden beflecket ward. Unſere Vor-Eltern/ die
alte Teutſchen/ haben auch ihre eigne Soͤhne auff-
geopffert. Philippus Cluverius lib. 1. Antiq. Ger-
man. ſchreibet/ unter anderm/ hievon alſo: Bey
groſſen algemeinen Opffern haben ſie allerley
Thier/ von allerley Farben/ genommen; aber/ bey
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Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 434. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/462>, abgerufen am 15.08.2024. |