Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die LXXXI. Frag.

erlernet/ und erkant werden kan/ die Macht/ Grös-
se/ und Fürtrefflichkeit des Schöpffers derselben.
S. Paulus zun Römern/ am 1. v. 20. spricht:
Dann daß man weiß/ was Gott sey/ ist ihnen of-
fenbar. Dann Gott hat es ihnen offenbaret/ da-
mit daß Gottes unsichtbares Wesen/ das ist/ seine
ewige Krafft/ und Gottheit/ wird ersehen/ so man
das warnimt an den Wercken/ namlich an der
Schöpffung der Welt. Ob nun wol mit solchem
Spruch S. Paulus alle Ding von Gott erschaf-
fen verstehet/ so scheinet es jedoch/ daß er insonder-
heit die Himmlische Cörper verstanden habe. Sin-
temal/ mit ihrer herrlichen Schönheit/ Grösse/
und Menge/ auch ihren unterschiedlichen/ und
verwunderbarlichen; jedoch immerwährenden/
und beständigen Bewegungen/ sie über die massen
des Allmächtigen Gottes Güte/ Weisheit/ und
Vorsichtigkeit erweisen/ und rühmen/ und uns zur
Erkantnus/ Liebe/ und Verwunderung/ insonder-
heit führen. Darum sagt der Königliche Prophet
David/ im 19. Psalm/ Die Himmel erzehlen die
Ehre GOttes/ und die Feste verkündiget seiner
Hände Werck. Und im 8. Psalm/ v. 4. Jch werde
sehen die Himmel deiner Finger Werck/ den Mon-
den/ und die Sterne/ die du bereitest. Es dienet fer-
ners diese Wissenschafft auch zur Naturkündi-
gung/ zur Artzney/ der Welt-Beschreibung/ rech-
ter Erlernung der Historien/ Verständnus der
Poeten/ und deren Bücher/ so von Acker- und

Bauers-

Die LXXXI. Frag.

erlernet/ und erkant werden kan/ die Macht/ Groͤſ-
ſe/ und Fuͤrtrefflichkeit des Schoͤpffers derſelben.
S. Paulus zun Roͤmern/ am 1. v. 20. ſpricht:
Dann daß man weiß/ was Gott ſey/ iſt ihnen of-
fenbar. Dann Gott hat es ihnen offenbaret/ da-
mit daß Gottes unſichtbares Weſen/ das iſt/ ſeine
ewige Krafft/ und Gottheit/ wird erſehen/ ſo man
das warnimt an den Wercken/ namlich an der
Schoͤpffung der Welt. Ob nun wol mit ſolchem
Spruch S. Paulus alle Ding von Gott erſchaf-
fen verſtehet/ ſo ſcheinet es jedoch/ daß er inſonder-
heit die Himmliſche Coͤrper verſtanden habe. Sin-
temal/ mit ihrer herrlichen Schoͤnheit/ Groͤſſe/
und Menge/ auch ihren unterſchiedlichen/ und
verwunderbarlichen; jedoch immerwaͤhrenden/
und beſtaͤndigen Bewegungen/ ſie uͤber die maſſen
des Allmaͤchtigen Gottes Guͤte/ Weisheit/ und
Vorſichtigkeit erweiſen/ und ruͤhmen/ und uns zur
Erkantnus/ Liebe/ und Verwunderung/ inſonder-
heit fuͤhren. Darum ſagt der Koͤnigliche Prophet
David/ im 19. Pſalm/ Die Himmel erzehlen die
Ehre GOttes/ und die Feſte verkuͤndiget ſeiner
Haͤnde Werck. Und im 8. Pſalm/ v. 4. Jch werde
ſehen die Himmel deiner Finger Werck/ den Mon-
den/ und die Sterne/ die du bereiteſt. Es dienet fer-
ners dieſe Wiſſenſchafft auch zur Naturkuͤndi-
gung/ zur Artzney/ der Welt-Beſchreibung/ rech-
ter Erlernung der Hiſtorien/ Verſtaͤndnus der
Poeten/ und deren Buͤcher/ ſo von Acker- und

Bauers-

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[376/0404] Die LXXXI. Frag. erlernet/ und erkant werden kan/ die Macht/ Groͤſ- ſe/ und Fuͤrtrefflichkeit des Schoͤpffers derſelben. S. Paulus zun Roͤmern/ am 1. v. 20. ſpricht: Dann daß man weiß/ was Gott ſey/ iſt ihnen of- fenbar. Dann Gott hat es ihnen offenbaret/ da- mit daß Gottes unſichtbares Weſen/ das iſt/ ſeine ewige Krafft/ und Gottheit/ wird erſehen/ ſo man das warnimt an den Wercken/ namlich an der Schoͤpffung der Welt. Ob nun wol mit ſolchem Spruch S. Paulus alle Ding von Gott erſchaf- fen verſtehet/ ſo ſcheinet es jedoch/ daß er inſonder- heit die Himmliſche Coͤrper verſtanden habe. Sin- temal/ mit ihrer herrlichen Schoͤnheit/ Groͤſſe/ und Menge/ auch ihren unterſchiedlichen/ und verwunderbarlichen; jedoch immerwaͤhrenden/ und beſtaͤndigen Bewegungen/ ſie uͤber die maſſen des Allmaͤchtigen Gottes Guͤte/ Weisheit/ und Vorſichtigkeit erweiſen/ und ruͤhmen/ und uns zur Erkantnus/ Liebe/ und Verwunderung/ inſonder- heit fuͤhren. Darum ſagt der Koͤnigliche Prophet David/ im 19. Pſalm/ Die Himmel erzehlen die Ehre GOttes/ und die Feſte verkuͤndiget ſeiner Haͤnde Werck. Und im 8. Pſalm/ v. 4. Jch werde ſehen die Himmel deiner Finger Werck/ den Mon- den/ und die Sterne/ die du bereiteſt. Es dienet fer- ners dieſe Wiſſenſchafft auch zur Naturkuͤndi- gung/ zur Artzney/ der Welt-Beſchreibung/ rech- ter Erlernung der Hiſtorien/ Verſtaͤndnus der Poeten/ und deren Buͤcher/ ſo von Acker- und Bauers-

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/404>, abgerufen am 25.11.2024.

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