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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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vnd Niedergang blutroht gesehen wird? S. Linemann.
in delic. Calendar. auffs Jahr. 54.

LXXXIII.

Was geben theils für Lehren/ nach denen man sich
in Verheuratungen/ zuverhalten habe? 384. Dabey mit
einkompt/ ob ein Gelehrter sich verheuraten möge? vnd an-
dere Fragen mehr. 387.

LXXXIV.

Jst derjenig/ so eine offentliche Hur zur Ehe nimt/
barmhertzig zunennen? S. VViebel. de jure Mulier. singul.
conclus. 54. p. 12. Vnd ist der/ so eine solche mit gewalt be-
schläfft/ zustraffen? 388.

LXXXV.

Jst es erlaubt/ daß ein Mensch mehr/ alß ein ande-
rer/ essen vnd trincken möge? 389. 393.

Dabey mit einkommet/ ob es wahr/ daß die Cartheu-
ser von den Wantzen befreyet seyen? Vnd anders mehr von
demselben 391. Jtem/ von den Gastungen/ vnd Gesundheit
Trüncken. 394.

LXXXVI.

Warumb seyn die Alten gemeinlich geitziger/ als die
Jungen? 397.

LXXXVII.

Warumb verzeihen/ oder vergeben/ die Jünglinge
leichter/ als die Alten? 399.

LXXXVIII.

Warumb seyn die fürtrefflichste Kriegs Helden ge-
meinlich auch der Weiberlieb ergeben? 400.

LXXXIX.

Hat man nit gewisse mittel der Geilheit ein Gebiß
einzulegen? Dabey auch etwas wieder die Liebträncklein/
vnd dergleichen/ gemeldet wird. 401.

XC.

Jst Treu/ vnd Glauben/ auch einem Feinde/ vnd Ke-
tzer zuhalten? 406.

XCI.

vnd Niedergang blutroht geſehen wird? S. Linemann.
in delic. Calendar. auffs Jahr. 54.

LXXXIII.

Was geben theils fuͤr Lehren/ nach denen man ſich
in Verheuratungen/ zuverhalten habe? 384. Dabey mit
einkompt/ ob ein Gelehrter ſich verheuraten moͤge? vnd an-
dere Fragen mehr. 387.

LXXXIV.

Jſt derjenig/ ſo eine offentliche Hur zur Ehe nimt/
barmhertzig zunennen? S. VViebel. de jure Mulier. ſingul.
concluſ. 54. p. 12. Vnd iſt der/ ſo eine ſolche mit gewalt be-
ſchlaͤfft/ zuſtraffen? 388.

LXXXV.

Jſt es erlaubt/ daß ein Menſch mehr/ alß ein ande-
rer/ eſſen vnd trincken moͤge? 389. 393.

Dabey mit einkommet/ ob es wahr/ daß die Cartheu-
ſer von den Wantzen befreyet ſeyen? Vnd anders mehr von
demſelben 391. Jtem/ von den Gaſtungen/ vnd Geſundheit
Truͤncken. 394.

LXXXVI.

Warumb ſeyn die Alten gemeinlich geitziger/ als die
Jungen? 397.

LXXXVII.

Warumb verzeihen/ oder vergeben/ die Juͤnglinge
leichter/ als die Alten? 399.

LXXXVIII.

Warumb ſeyn die fuͤrtrefflichſte Kriegs Helden ge-
meinlich auch der Weiberlieb ergeben? 400.

LXXXIX.

Hat man nit gewiſſe mittel der Geilheit ein Gebiß
einzulegen? Dabey auch etwas wieder die Liebtraͤncklein/
vnd dergleichen/ gemeldet wird. 401.

XC.

Jſt Treu/ vnd Glauben/ auch einem Feinde/ vnd Ke-
tzer zuhalten? 406.

XCI.

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[0022] Regiſter. vnd Niedergang blutroht geſehen wird? S. Linemann. in delic. Calendar. auffs Jahr. 54. LXXXIII. Was geben theils fuͤr Lehren/ nach denen man ſich in Verheuratungen/ zuverhalten habe? 384. Dabey mit einkompt/ ob ein Gelehrter ſich verheuraten moͤge? vnd an- dere Fragen mehr. 387. LXXXIV. Jſt derjenig/ ſo eine offentliche Hur zur Ehe nimt/ barmhertzig zunennen? S. VViebel. de jure Mulier. ſingul. concluſ. 54. p. 12. Vnd iſt der/ ſo eine ſolche mit gewalt be- ſchlaͤfft/ zuſtraffen? 388. LXXXV. Jſt es erlaubt/ daß ein Menſch mehr/ alß ein ande- rer/ eſſen vnd trincken moͤge? 389. 393. Dabey mit einkommet/ ob es wahr/ daß die Cartheu- ſer von den Wantzen befreyet ſeyen? Vnd anders mehr von demſelben 391. Jtem/ von den Gaſtungen/ vnd Geſundheit Truͤncken. 394. LXXXVI. Warumb ſeyn die Alten gemeinlich geitziger/ als die Jungen? 397. LXXXVII. Warumb verzeihen/ oder vergeben/ die Juͤnglinge leichter/ als die Alten? 399. LXXXVIII. Warumb ſeyn die fuͤrtrefflichſte Kriegs Helden ge- meinlich auch der Weiberlieb ergeben? 400. LXXXIX. Hat man nit gewiſſe mittel der Geilheit ein Gebiß einzulegen? Dabey auch etwas wieder die Liebtraͤncklein/ vnd dergleichen/ gemeldet wird. 401. XC. Jſt Treu/ vnd Glauben/ auch einem Feinde/ vnd Ke- tzer zuhalten? 406. XCI.

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/22>, abgerufen am 24.11.2024.

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