Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die XLVI. Frag.

wanngleich einem Fremden wol zu trauen/ und
er unschuldig ist/ nicht rahtsam/ die Geheimnus-
sen demselben zu offenbaren. 4. So richten biswei-
len die Fremden/ wann sie ein Zeitlang an einem
Ort gewohnt/ und ihnen nicht alles/ nach ihrem
Belieben/ dahergehet/ Auffruhren an; oder se-
hen/ wie sie andere um ihre alte Sitz/ entweder mit
Betrug/ oder durch Gewalt/ bringen/ und ver-
treiben. Daher auch von Verständigen gerahten
wird/ daß ein Haus-Vatter nicht viel fremde
Knecht/ sonderlich Landsleute/ halte. 5. Wann
auch eine Obrigkeit zuviel mit den Fremden um-
gehet/ so macht sie sich/ bey den Einheimischen/ ver-
dächtig/ und verhast/ und erfähret/ bisweilen/ der
Fremden wanckelmütigen Sinn/ mit Schaden.
Der Grosse Alexander hat/ in nichts mehrers/ sei-
ner Kriegsleute Gemüt von sich abgewendet/ als/
daß er die Persen so befördert hat. Der Persa
Sisenes, oder Sisines, so lang in Macedonia gelebt/
und/ mit dem gedachten Alexander/ sich in Asien
begeben/ ist/ von seinen Landsleuten/ durch Schrei-
ben/ ihn/ den König/ umzubringen/ angereitzt wor-
den. Lise Curtium lib. 3. c. 7. c. f. Daraus zu sehen/
wannschon etwan Fremde für sich nichts Böses
im Simm haben/ sie doch/ durch die Ausländer/
zu einem Bubenstuck können angetrieben werden.
Und was dergleichen Ursachen mehr seyn mögen/
so man wider die Fremde/ und darunter/ das zwi-
schen den Burgern/ und Fremden/ kein rechte Lie-

be/ und

L v

Die XLVI. Frag.

wanngleich einem Fremden wol zu trauen/ und
er unſchuldig iſt/ nicht rahtſam/ die Geheimnuſ-
ſen demſelben zu offenbaren. 4. So richten biswei-
len die Fremden/ wann ſie ein Zeitlang an einem
Ort gewohnt/ und ihnen nicht alles/ nach ihrem
Belieben/ dahergehet/ Auffruhren an; oder ſe-
hen/ wie ſie andere um ihre alte Sitz/ entweder mit
Betrug/ oder durch Gewalt/ bringen/ und ver-
treiben. Daher auch von Verſtaͤndigen gerahten
wird/ daß ein Haus-Vatter nicht viel fremde
Knecht/ ſonderlich Landsleute/ halte. 5. Wann
auch eine Obrigkeit zuviel mit den Fremden um-
gehet/ ſo macht ſie ſich/ bey den Einheimiſchen/ ver-
daͤchtig/ und verhaſt/ und erfaͤhret/ bisweilen/ der
Fremden wanckelmuͤtigen Sinn/ mit Schaden.
Der Groſſe Alexander hat/ in nichts mehrers/ ſei-
ner Kriegsleute Gemuͤt von ſich abgewendet/ als/
daß er die Perſen ſo befoͤrdert hat. Der Perſa
Siſenes, oder Siſines, ſo lang in Macedonia gelebt/
und/ mit dem gedachten Alexander/ ſich in Aſien
begeben/ iſt/ von ſeinen Landsleuten/ durch Schrei-
ben/ ihn/ den Koͤnig/ umzubringen/ angereitzt wor-
den. Liſe Curtium lib. 3. c. 7. c. f. Daraus zu ſehen/
wannſchon etwan Fremde fuͤr ſich nichts Boͤſes
im Simm haben/ ſie doch/ durch die Auslaͤnder/
zu einem Bubenſtuck koͤnnen angetrieben werden.
Und was dergleichen Urſachen mehr ſeyn moͤgen/
ſo man wider die Fremde/ und darunter/ das zwi-
ſchen den Burgern/ und Fremden/ kein rechte Lie-

be/ und

L v

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[169/0197] Die XLVI. Frag. wanngleich einem Fremden wol zu trauen/ und er unſchuldig iſt/ nicht rahtſam/ die Geheimnuſ- ſen demſelben zu offenbaren. 4. So richten biswei- len die Fremden/ wann ſie ein Zeitlang an einem Ort gewohnt/ und ihnen nicht alles/ nach ihrem Belieben/ dahergehet/ Auffruhren an; oder ſe- hen/ wie ſie andere um ihre alte Sitz/ entweder mit Betrug/ oder durch Gewalt/ bringen/ und ver- treiben. Daher auch von Verſtaͤndigen gerahten wird/ daß ein Haus-Vatter nicht viel fremde Knecht/ ſonderlich Landsleute/ halte. 5. Wann auch eine Obrigkeit zuviel mit den Fremden um- gehet/ ſo macht ſie ſich/ bey den Einheimiſchen/ ver- daͤchtig/ und verhaſt/ und erfaͤhret/ bisweilen/ der Fremden wanckelmuͤtigen Sinn/ mit Schaden. Der Groſſe Alexander hat/ in nichts mehrers/ ſei- ner Kriegsleute Gemuͤt von ſich abgewendet/ als/ daß er die Perſen ſo befoͤrdert hat. Der Perſa Siſenes, oder Siſines, ſo lang in Macedonia gelebt/ und/ mit dem gedachten Alexander/ ſich in Aſien begeben/ iſt/ von ſeinen Landsleuten/ durch Schrei- ben/ ihn/ den Koͤnig/ umzubringen/ angereitzt wor- den. Liſe Curtium lib. 3. c. 7. c. f. Daraus zu ſehen/ wannſchon etwan Fremde fuͤr ſich nichts Boͤſes im Simm haben/ ſie doch/ durch die Auslaͤnder/ zu einem Bubenſtuck koͤnnen angetrieben werden. Und was dergleichen Urſachen mehr ſeyn moͤgen/ ſo man wider die Fremde/ und darunter/ das zwi- ſchen den Burgern/ und Fremden/ kein rechte Lie- be/ und L v

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 169. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/197>, abgerufen am 25.11.2024.

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