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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die XLV. Frag.

seyen/ die sich darauff legen. Und ist dieses auch
wol zu mercken/ daß des H. Apostels Pauli oban-
gezogner Ort fürnemlich/ und insonderheit/ von
der Erkantnus Gottes rede/ die ein jeder aus den
Geschöpffen/ und derselben wunderbarlichen
Ordnung/ und anmütiger Betrachtung/ erken-
nen möge.

Auff den 2. Einwurff ist zu antworten: Wer
dann nach den Gesätzen richten werde/ wann ihme
dieselbe nicht wol bekant seyn? Wer wird aber
solche so eigentlich/ und steiff in der Gedächtnus
behalten/ wann er sie nicht zuvor getreulich aus-
wendig gelernet? Wer wird derselben Klugheit
erforscht/ und erfahren haben/ wann er nicht in
denselbe nemsig/ und ernstlich/ ist geübet worden?

Der Dritte Einwurff ist allein waar von den
zancksüchtigen Sachwaltern/ und gehet mitnich-
ten die rechten Rechtsgelehrten/ oder die Wissen-
schafft des Rechts selber/ an; dieweil eine Sach
vielmehr aus ihrem rechten/ und gebürenden Ge-
brauch/ als aus dem schändlichen Mißbrauch/ zu
erkennen/ und zu beurtheilen ist. Von den erwehn-
ten Sachwaltern/ schreibet der Autor des Büch-
leins/ der Rachgierige/ und Unversöhnliche Luci-
dor genant/ sehr scharff/ und sagt/ unter andern:
GOtt verzeihe es den Professoribus auff Univer-
sitäten/ welche unterweilen der Welt solche Bril-
len verkauffen. Jtem: Wann ein solcher gewissen-
loser/ ungelehrter Procurator, oder Schadvocat/

sich

Die XLV. Frag.

ſeyen/ die ſich darauff legen. Und iſt dieſes auch
wol zu mercken/ daß des H. Apoſtels Pauli oban-
gezogner Ort fuͤrnemlich/ und inſonderheit/ von
der Erkantnus Gottes rede/ die ein jeder aus den
Geſchoͤpffen/ und derſelben wunderbarlichen
Ordnung/ und anmuͤtiger Betrachtung/ erken-
nen moͤge.

Auff den 2. Einwurff iſt zu antworten: Wer
dann nach den Geſaͤtzen richten werde/ wann ihme
dieſelbe nicht wol bekant ſeyn? Wer wird aber
ſolche ſo eigentlich/ und ſteiff in der Gedaͤchtnus
behalten/ wann er ſie nicht zuvor getreulich aus-
wendig gelernet? Wer wird derſelben Klugheit
erforſcht/ und erfahren haben/ wann er nicht in
denſelbe nemſig/ und ernſtlich/ iſt geuͤbet worden?

Der Dritte Einwurff iſt allein waar von den
zanckſuͤchtigen Sachwaltern/ und gehet mitnich-
ten die rechten Rechtsgelehrten/ oder die Wiſſen-
ſchafft des Rechts ſelber/ an; dieweil eine Sach
vielmehr aus ihrem rechten/ und gebuͤrenden Ge-
brauch/ als aus dem ſchaͤndlichen Mißbrauch/ zu
erkennen/ und zu beurtheilen iſt. Von den erwehn-
ten Sachwaltern/ ſchreibet der Autor des Buͤch-
leins/ der Rachgierige/ und Unverſoͤhnliche Luci-
dor genant/ ſehr ſcharff/ und ſagt/ unter andern:
GOtt verzeihe es den Profeſſoribus auff Univer-
ſitäten/ welche unterweilen der Welt ſolche Bril-
len verkauffen. Jtem: Wann ein ſolcher gewiſſen-
loſer/ ungelehrter Procurator, oder Schadvocat/

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[164/0192] Die XLV. Frag. ſeyen/ die ſich darauff legen. Und iſt dieſes auch wol zu mercken/ daß des H. Apoſtels Pauli oban- gezogner Ort fuͤrnemlich/ und inſonderheit/ von der Erkantnus Gottes rede/ die ein jeder aus den Geſchoͤpffen/ und derſelben wunderbarlichen Ordnung/ und anmuͤtiger Betrachtung/ erken- nen moͤge. Auff den 2. Einwurff iſt zu antworten: Wer dann nach den Geſaͤtzen richten werde/ wann ihme dieſelbe nicht wol bekant ſeyn? Wer wird aber ſolche ſo eigentlich/ und ſteiff in der Gedaͤchtnus behalten/ wann er ſie nicht zuvor getreulich aus- wendig gelernet? Wer wird derſelben Klugheit erforſcht/ und erfahren haben/ wann er nicht in denſelbe nemſig/ und ernſtlich/ iſt geuͤbet worden? Der Dritte Einwurff iſt allein waar von den zanckſuͤchtigen Sachwaltern/ und gehet mitnich- ten die rechten Rechtsgelehrten/ oder die Wiſſen- ſchafft des Rechts ſelber/ an; dieweil eine Sach vielmehr aus ihrem rechten/ und gebuͤrenden Ge- brauch/ als aus dem ſchaͤndlichen Mißbrauch/ zu erkennen/ und zu beurtheilen iſt. Von den erwehn- ten Sachwaltern/ ſchreibet der Autor des Buͤch- leins/ der Rachgierige/ und Unverſoͤhnliche Luci- dor genant/ ſehr ſcharff/ und ſagt/ unter andern: GOtt verzeihe es den Profeſſoribus auff Univer- ſitäten/ welche unterweilen der Welt ſolche Bril- len verkauffen. Jtem: Wann ein ſolcher gewiſſen- loſer/ ungelehrter Procurator, oder Schadvocat/ ſich

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/192>, abgerufen am 25.11.2024.

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