Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die XLV. Frag.

schafft zu verkleinern/ zu vernichten/ und veräch-
tig zu machen: Hergegen die Artzney-Kunst hoch/
und bis an den Himmel zu erheben. Dann diesel-
be sey die alleredelste/ und nutzlichste Wissen-
schafft/ so die heilige Schrifft/ uns allen/ so hoch zu
derehren/ so öfftern befehle: Dieselbige gehe mit
dem Menschlichen Cörper um; hab auch einen
edlen Zweck/ namlich des Menschen Gesundheit
zu erhalten/ oder den Krancken zu derselben wider
zu verhelffen/ so allem Gut/ und Gelt/ und an-
dern Gaben/ vorzuziehen. Franciscus Vallesius,
nachdem er die Schwachheit/ und Eitelkeit dieser
Ursachen vermerckt/ hat er/ in seinem Buch/ de
Sacra Philosophia, c. 74. denselben zu helffen ver-
meint/ indem er sagt/ die Jurisprudentz habe 2.
Theil/ civilem, und litigiosam. Der Erste gehe
mit Regierung eines gemeinen Standes um/ der
Ander seye die Recht-Sachen zu führen geschäff-
tig: Der Erste sey/ ohne Zweiffel/ der Artzney-
Kunst vorzusetzen: aber der Ander gehe derselben
nach; wiewol der Leute Geitz/ und Unwissenheit/
denselben auch der Medicin vorziehe. Aber!
was vermeint man wol/ es für ein Unterschied/
zwischen seinen beeden Theilen der Rechten Wis-
senschafft/ habe? Gehen sie nicht beyde mit der
Gerechtigkeit um? Haben sie nit beyde den Zweck/
oder die Endursach/ vor sich/ namlich/ daß einem
ieden das Seinige gegeben werde.

Darum ist des Vallesii gemeldte Abtheilung

von

Die XLV. Frag.

ſchafft zu verkleinern/ zu vernichten/ und veraͤch-
tig zu machen: Hergegen die Artzney-Kunſt hoch/
und bis an den Himmel zu erheben. Dann dieſel-
be ſey die alleredelſte/ und nutzlichſte Wiſſen-
ſchafft/ ſo die heilige Schrifft/ uns allen/ ſo hoch zu
derehren/ ſo oͤfftern befehle: Dieſelbige gehe mit
dem Menſchlichen Coͤrper um; hab auch einen
edlen Zweck/ namlich des Menſchen Geſundheit
zu erhalten/ oder den Krancken zu derſelben wider
zu verhelffen/ ſo allem Gut/ und Gelt/ und an-
dern Gaben/ vorzuziehen. Franciſcus Valleſius,
nachdem er die Schwachheit/ und Eitelkeit dieſer
Urſachen vermerckt/ hat er/ in ſeinem Buch/ de
Sacra Philoſophia, c. 74. denſelben zu helffen ver-
meint/ indem er ſagt/ die Jurisprudentz habe 2.
Theil/ civilem, und litigioſam. Der Erſte gehe
mit Regierung eines gemeinen Standes um/ der
Ander ſeye die Recht-Sachen zu fuͤhren geſchaͤff-
tig: Der Erſte ſey/ ohne Zweiffel/ der Artzney-
Kunſt vorzuſetzen: aber der Ander gehe derſelben
nach; wiewol der Leute Geitz/ und Unwiſſenheit/
denſelben auch der Medicin vorziehe. Aber!
was vermeint man wol/ es fuͤr ein Unterſchied/
zwiſchen ſeinen beeden Theilen der Rechten Wiſ-
ſenſchafft/ habe? Gehen ſie nicht beyde mit der
Gerechtigkeit um? Haben ſie nit beyde den Zweck/
oder die Endurſach/ vor ſich/ namlich/ daß einem
ieden das Seinige gegeben werde.

Darum iſt des Valleſii gemeldte Abtheilung

von

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0190" n="162"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XLV.</hi></hi> Frag.</hi></fw><lb/>
&#x017F;chafft zu verkleinern/ zu vernichten/ und vera&#x0364;ch-<lb/>
tig zu machen: Hergegen die Artzney-Kun&#x017F;t hoch/<lb/>
und bis an den Himmel zu erheben. Dann die&#x017F;el-<lb/>
be &#x017F;ey die alleredel&#x017F;te/ und nutzlich&#x017F;te Wi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
&#x017F;chafft/ &#x017F;o die heilige Schrifft/ uns allen/ &#x017F;o hoch zu<lb/>
derehren/ &#x017F;o o&#x0364;fftern befehle: Die&#x017F;elbige gehe mit<lb/>
dem Men&#x017F;chlichen Co&#x0364;rper um; hab auch einen<lb/>
edlen Zweck/ namlich des Men&#x017F;chen Ge&#x017F;undheit<lb/>
zu erhalten/ oder den Krancken zu der&#x017F;elben wider<lb/>
zu verhelffen/ &#x017F;o allem Gut/ und Gelt/ und an-<lb/>
dern Gaben/ vorzuziehen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Franci&#x017F;cus Valle&#x017F;ius,</hi></hi><lb/>
nachdem er die Schwachheit/ und Eitelkeit die&#x017F;er<lb/>
Ur&#x017F;achen vermerckt/ hat er/ in &#x017F;einem Buch/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">de<lb/>
Sacra Philo&#x017F;ophia, c.</hi></hi> 74. den&#x017F;elben zu helffen ver-<lb/>
meint/ indem er &#x017F;agt/ die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Jurisprudentz</hi></hi> habe 2.<lb/>
Theil/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">civilem,</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">litigio&#x017F;am.</hi></hi> Der Er&#x017F;te gehe<lb/>
mit Regierung eines gemeinen Standes um/ der<lb/>
Ander &#x017F;eye die Recht-Sachen zu fu&#x0364;hren ge&#x017F;cha&#x0364;ff-<lb/>
tig: Der Er&#x017F;te &#x017F;ey/ ohne Zweiffel/ der Artzney-<lb/>
Kun&#x017F;t vorzu&#x017F;etzen: aber der Ander gehe der&#x017F;elben<lb/>
nach; wiewol der Leute Geitz/ und Unwi&#x017F;&#x017F;enheit/<lb/>
den&#x017F;elben auch der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Medicin</hi></hi> vorziehe. Aber!<lb/>
was vermeint man wol/ es fu&#x0364;r ein Unter&#x017F;chied/<lb/>
zwi&#x017F;chen &#x017F;einen beeden Theilen der Rechten Wi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en&#x017F;chafft/ habe? Gehen &#x017F;ie nicht beyde mit der<lb/>
Gerechtigkeit um? Haben &#x017F;ie nit beyde den Zweck/<lb/>
oder die Endur&#x017F;ach/ vor &#x017F;ich/ namlich/ daß einem<lb/>
ieden das Seinige gegeben werde.</p><lb/>
          <p>Darum i&#x017F;t des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Valle&#x017F;ii</hi></hi> gemeldte Abtheilung<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[162/0190] Die XLV. Frag. ſchafft zu verkleinern/ zu vernichten/ und veraͤch- tig zu machen: Hergegen die Artzney-Kunſt hoch/ und bis an den Himmel zu erheben. Dann dieſel- be ſey die alleredelſte/ und nutzlichſte Wiſſen- ſchafft/ ſo die heilige Schrifft/ uns allen/ ſo hoch zu derehren/ ſo oͤfftern befehle: Dieſelbige gehe mit dem Menſchlichen Coͤrper um; hab auch einen edlen Zweck/ namlich des Menſchen Geſundheit zu erhalten/ oder den Krancken zu derſelben wider zu verhelffen/ ſo allem Gut/ und Gelt/ und an- dern Gaben/ vorzuziehen. Franciſcus Valleſius, nachdem er die Schwachheit/ und Eitelkeit dieſer Urſachen vermerckt/ hat er/ in ſeinem Buch/ de Sacra Philoſophia, c. 74. denſelben zu helffen ver- meint/ indem er ſagt/ die Jurisprudentz habe 2. Theil/ civilem, und litigioſam. Der Erſte gehe mit Regierung eines gemeinen Standes um/ der Ander ſeye die Recht-Sachen zu fuͤhren geſchaͤff- tig: Der Erſte ſey/ ohne Zweiffel/ der Artzney- Kunſt vorzuſetzen: aber der Ander gehe derſelben nach; wiewol der Leute Geitz/ und Unwiſſenheit/ denſelben auch der Medicin vorziehe. Aber! was vermeint man wol/ es fuͤr ein Unterſchied/ zwiſchen ſeinen beeden Theilen der Rechten Wiſ- ſenſchafft/ habe? Gehen ſie nicht beyde mit der Gerechtigkeit um? Haben ſie nit beyde den Zweck/ oder die Endurſach/ vor ſich/ namlich/ daß einem ieden das Seinige gegeben werde. Darum iſt des Valleſii gemeldte Abtheilung von

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/190
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/190>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.