Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die XLIV. Frag. worden ist. Und hat Socrates gesagt/ man müsseentweder keine Kinder erzeugen/ oder wann man die bekommen/ sonderlich sorgfältig seyn/ wie man die recht unterweisen wolle: und hat deswegen Plu- tarchus ein gar schönes Buch/ von Erziehung/ und Unterweisung der Kinder/ hinterlassen. Sin- temal eines gemeinen Standes Grund ist/ dersel- ben Erziehung; wie man dessen ein Exempel von Gärtnern/ und wie sie mit den Bäumen/ und an- dern Garten-Gewächsen/ umgehen/ hernimmet; item/ von der Obrigkeit/ welche ein Ubelthat/ so nunmehr überhand genommen/ abstraffen thut; daß es auch vielmehr gebüre/ das Ubel selbsten/ ehe es überhand nimmet/ zu beschneiden/ und gar auszurotten. Ob aber die Kinder besser zu Hauß/ oder in of- Aber! woher haben die Knaben die Untugen- den
Die XLIV. Frag. worden iſt. Und hat Socrates geſagt/ man muͤſſeentweder keine Kinder erzeugen/ oder wann man die bekommen/ ſonderlich ſorgfaͤltig ſeyn/ wie man die recht unterweiſen wolle: und hat deswegen Plu- tarchus ein gar ſchoͤnes Buch/ von Erziehung/ und Unterweiſung der Kinder/ hinterlaſſen. Sin- temal eines gemeinen Standes Grund iſt/ derſel- ben Erziehung; wie man deſſen ein Exempel von Gaͤrtnern/ und wie ſie mit den Baͤumen/ und an- dern Garten-Gewaͤchſen/ umgehen/ hernimmet; item/ von der Obrigkeit/ welche ein Ubelthat/ ſo nunmehr uͤberhand genommen/ abſtraffen thut; daß es auch vielmehr gebuͤre/ das Ubel ſelbſten/ ehe es uͤberhand nimmet/ zu beſchneiden/ und gar auszurotten. Ob aber die Kinder beſſer zu Hauß/ oder in of- Aber! woher haben die Knaben die Untugen- den
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Die XLIV. Frag.
worden iſt. Und hat Socrates geſagt/ man muͤſſe
entweder keine Kinder erzeugen/ oder wann man
die bekommen/ ſonderlich ſorgfaͤltig ſeyn/ wie man
die recht unterweiſen wolle: und hat deswegen Plu-
tarchus ein gar ſchoͤnes Buch/ von Erziehung/
und Unterweiſung der Kinder/ hinterlaſſen. Sin-
temal eines gemeinen Standes Grund iſt/ derſel-
ben Erziehung; wie man deſſen ein Exempel von
Gaͤrtnern/ und wie ſie mit den Baͤumen/ und an-
dern Garten-Gewaͤchſen/ umgehen/ hernimmet;
item/ von der Obrigkeit/ welche ein Ubelthat/ ſo
nunmehr uͤberhand genommen/ abſtraffen thut;
daß es auch vielmehr gebuͤre/ das Ubel ſelbſten/
ehe es uͤberhand nimmet/ zu beſchneiden/ und gar
auszurotten.
Ob aber die Kinder beſſer zu Hauß/ oder in of-
fentlichen Schulen/ unterwieſen werden? iſt dein
Frag. Darauff dann/ nicht von Allen/ einerley
Antwort gegeben wird. Dann die es mit der Un-
terweiſung zu Hauß halten/ bringen zweyerley
Urſachen inſonderheit herfuͤr; deren die 1. daß
bey Vielen/ vielerley Untugenden mit unterlauf-
fen/ und alſo ein Kind/ durch andere laſterhaffti-
ge Buben/ bald koͤnne verfuͤhret werden. Die 2.
aber/ daß ein Lehrmeiſter ſovielen nicht ſo nutz
ſeyn/ und ſoviel in den Schulen thun koͤnne/ als ei-
ner zu Hauß/ bey Einem/ oder doch ihren We-
nigen.
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Zitationshilfe: | Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/185>, abgerufen am 17.07.2024. |