Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die XXXV. Frag. nen Ausnahm leiden/ aber/ damit die Gesätze nichtunzahlbar werden/ (dann es viel besser/ daß man gar wenig Gesätz habe/ und über denselben halte) so läst er solche exception aus/ und überläst sie der Vorsichtigkeit des Richters; welcher/ so offt sich ein sonderbarer Fall zuträgt/ so in dem allgemei- nen Gesätz ausdrücklich nicht begriffen/ alsdann die Billichkeit zu Hand nimt/ des Gesätzes Ab- gang ergäntzet/ und von dem vorhandenen Fall also ein Urtheil spricht/ daß der Gesätz-Geber/ wann er selbsten zugegen were/ kein anders davon fällen könte. Ja/ wie bisweilen es dem Krancken besser bekombt/ wann der Artzt sich seiner eignen Wissenschafft/ und Erfahrenheit/ gebrauchet/ als daß er/ nach denen von den Medicis vorgeschrieb- nen Reglen/ die Artzneyen/ namlich/ wegen der sonderbaren der Kranckheit Zuständen/ verord- net: Also kan auch ein Regent unterweilen/ wegen der besondern Begebenheiten/ ohne ausdrückli- chen Befelch der Gesätz/ so nicht alles/ wie ge- meldt/ sonderlich das geringste/ begreiffen können/ einen Entscheid/ oder Ausspruch geben. Wie aber eines Artztes Weisheit/ ohne der medicinischen Kunst Wissenschafft/ gering zu halten ist: Also bedarff auch ein Richter/ ausser der Richtigkeit seines Verstands/ insonderheit der Gesätz Wis- senschafft/ damit er dardurch den allgemeinen der- selben Jnhalt recht/ und geschicklich auff jede Fäll/ und Sachen/ fügen/ und richten könne. Die
Die XXXV. Frag. nen Ausnahm leiden/ aber/ damit die Geſaͤtze nichtunzahlbar werden/ (dann es viel beſſer/ daß man gar wenig Geſaͤtz habe/ und uͤber denſelben halte) ſo laͤſt er ſolche exception aus/ und uͤberlaͤſt ſie der Vorſichtigkeit des Richters; welcher/ ſo offt ſich ein ſonderbarer Fall zutraͤgt/ ſo in dem allgemei- nen Geſaͤtz ausdruͤcklich nicht begriffen/ alsdann die Billichkeit zu Hand nimt/ des Geſaͤtzes Ab- gang ergaͤntzet/ und von dem vorhandenen Fall alſo ein Urtheil ſpricht/ daß der Geſaͤtz-Geber/ wann er ſelbſten zugegen were/ kein anders davon faͤllen koͤnte. Ja/ wie bisweilen es dem Krancken beſſer bekombt/ wann der Artzt ſich ſeiner eignen Wiſſenſchafft/ und Erfahrenheit/ gebrauchet/ als daß er/ nach denen von den Medicis vorgeſchrieb- nen Reglen/ die Artzneyen/ namlich/ wegen der ſonderbaren der Kranckheit Zuſtaͤnden/ verord- net: Alſo kan auch ein Regent unterweilen/ wegen der beſondern Begebenheiten/ ohne ausdruͤckli- chen Befelch der Geſaͤtz/ ſo nicht alles/ wie ge- meldt/ ſonderlich das geringſte/ begreiffen koͤnnen/ einen Entſcheid/ oder Ausſpruch geben. Wie aber eines Artztes Weisheit/ ohne der mediciniſchen Kunſt Wiſſenſchafft/ gering zu halten iſt: Alſo bedarff auch ein Richter/ auſſer der Richtigkeit ſeines Verſtands/ inſonderheit der Geſaͤtz Wiſ- ſenſchafft/ damit er dardurch den allgemeinen der- ſelben Jnhalt recht/ und geſchicklich auff jede Faͤll/ und Sachen/ fuͤgen/ und richten koͤnne. Die
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Die XXXV. Frag.
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gar wenig Geſaͤtz habe/ und uͤber denſelben halte)
ſo laͤſt er ſolche exception aus/ und uͤberlaͤſt ſie der
Vorſichtigkeit des Richters; welcher/ ſo offt ſich
ein ſonderbarer Fall zutraͤgt/ ſo in dem allgemei-
nen Geſaͤtz ausdruͤcklich nicht begriffen/ alsdann
die Billichkeit zu Hand nimt/ des Geſaͤtzes Ab-
gang ergaͤntzet/ und von dem vorhandenen Fall
alſo ein Urtheil ſpricht/ daß der Geſaͤtz-Geber/
wann er ſelbſten zugegen were/ kein anders davon
faͤllen koͤnte. Ja/ wie bisweilen es dem Krancken
beſſer bekombt/ wann der Artzt ſich ſeiner eignen
Wiſſenſchafft/ und Erfahrenheit/ gebrauchet/ als
daß er/ nach denen von den Medicis vorgeſchrieb-
nen Reglen/ die Artzneyen/ namlich/ wegen der
ſonderbaren der Kranckheit Zuſtaͤnden/ verord-
net: Alſo kan auch ein Regent unterweilen/ wegen
der beſondern Begebenheiten/ ohne ausdruͤckli-
chen Befelch der Geſaͤtz/ ſo nicht alles/ wie ge-
meldt/ ſonderlich das geringſte/ begreiffen koͤnnen/
einen Entſcheid/ oder Ausſpruch geben. Wie aber
eines Artztes Weisheit/ ohne der mediciniſchen
Kunſt Wiſſenſchafft/ gering zu halten iſt: Alſo
bedarff auch ein Richter/ auſſer der Richtigkeit
ſeines Verſtands/ inſonderheit der Geſaͤtz Wiſ-
ſenſchafft/ damit er dardurch den allgemeinen der-
ſelben Jnhalt recht/ und geſchicklich auff jede Faͤll/
und Sachen/ fuͤgen/ und richten koͤnne.
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