Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.Nahmens/ ein wesentlich Stuck eines Jnstruments seye? 53. Was man bey den Adern in acht zu nehmen habe? 54. Was man bey der Adern Eröff- nung/ oder der Aderlaß/ zu bedencken? 55. Ob nicht gewisse Adern/ in unter- schiedlichen Leibszuständen/ zu eröff- nen/ wie auch/ gewisse Tage/ daran man nicht lassen solle? wie von dem ausgelas- senen Geblüt zu urtheilen? Was sonsten man zu thun/ wann es mit den Adern/ nach der Aderlaß/ nit recht stehet? 56. Was man beym Schrepfen/ oder Laßköpff ansetzen/ in acht zu nehmen? Dabey etliche Fragen mit einkommen. 57. Was zu den Augen Zuständen? Was bey den Augen zu betrachten? und was gute Augen zuerhalten diene? 58. Ob man auch Mittel wider den Aussatz habe? 59. Wie die Brüch geschehen/ und wie damit/ wie auch mit den Beinbrü- chen zu verfahren? (diene? 60. Was wider der Blasen Zustände 61. Woher die Harnwinde/ oder kalte Seiche/ deren in der vorgehenden Frag gedacht worden/ entstehe? Dabey auch anders mehr/ als von der Harnruhr; wann man das Wasser nicht halten kan; Harn- brennen; Blutharnen/ etc. mit einkommt. 62. Was diene für allerley Brand am Leib? 63. Was
Nahmens/ ein weſentlich Stuck eines Jnſtruments ſeye? 53. Was man bey den Adern in acht zu nehmen habe? 54. Was man bey der Adern Eroͤff- nung/ oder der Aderlaß/ zu bedencken? 55. Ob nicht gewiſſe Adern/ in unter- ſchiedlichen Leibszuſtaͤnden/ zu eroͤff- nen/ wie auch/ gewiſſe Tage/ daran man nicht laſſen ſolle? wie von dem ausgelaſ- ſenen Gebluͤt zu urtheilen? Was ſonſten man zu thun/ wann es mit den Adern/ nach der Aderlaß/ nit recht ſtehet? 56. Was man beym Schrepfen/ oder Laßkoͤpff anſetzen/ in acht zu nehmen? Dabey etliche Fragen mit einkommen. 57. Was zu den Augen Zuſtaͤnden? Was bey den Augen zu betrachten? und was gute Augen zuerhalten diene? 58. Ob man auch Mittel wider den Ausſatz habe? 59. Wie die Bruͤch geſchehen/ und wie damit/ wie auch mit den Beinbruͤ- chen zu verfahren? (diene? 60. Was wider der Blaſen Zuſtaͤnde 61. Woher die Harnwinde/ oder kalte Seiche/ deren in der vorgehenden Frag gedacht worden/ entſtehe? Dabey auch anders mehr/ als von der Harnruhr; wañ man das Waſſer nicht halten kan; Harn- brennen; Blutharnen/ ꝛc. mit einkom̃t. 62. Was diene fuͤr allerley Brand am Leib? 63. Was
<TEI> <text> <body> <div type="contents"> <list> <item> <pb facs="#f0012"/> <hi rendition="#fr">Nahmens/ ein weſentlich Stuck eines<lb/> Jnſtruments ſeye?</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">53. Was man bey den Adern in acht<lb/> zu nehmen habe?</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">54. Was man bey der Adern Eroͤff-<lb/> nung/ oder der Aderlaß/ zu bedencken?</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">55. Ob nicht gewiſſe Adern/ in unter-<lb/> ſchiedlichen Leibszuſtaͤnden/ zu eroͤff-<lb/> nen/ wie auch/ gewiſſe Tage/ daran man<lb/> nicht laſſen ſolle? wie von dem ausgelaſ-<lb/> ſenen Gebluͤt zu urtheilen? Was ſonſten<lb/> man zu thun/ wann es mit den Adern/<lb/> nach der Aderlaß/ nit recht ſtehet?</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">56. Was man beym Schrepfen/ oder<lb/> Laßkoͤpff anſetzen/ in acht zu nehmen?<lb/> Dabey etliche Fragen mit einkommen.</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">57. Was zu den Augen Zuſtaͤnden?<lb/> Was bey den Augen zu betrachten? und<lb/> was gute Augen zuerhalten diene?</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">58. Ob man auch Mittel wider den<lb/> Ausſatz habe?</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">59. Wie die Bruͤch geſchehen/ und<lb/> wie damit/ wie auch mit den Beinbruͤ-<lb/> chen zu verfahren? </hi> </item> <item xml:id="i02" prev="#i01"> <hi rendition="#fr"> <hi rendition="#et">(diene?</hi> </hi> </item><lb/> <item xml:id="i01" next="#i02"> <hi rendition="#fr">60. Was wider der Blaſen Zuſtaͤnde</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">61. Woher die Harnwinde/ oder kalte<lb/> Seiche/ deren in der vorgehenden Frag<lb/> gedacht worden/ entſtehe? Dabey auch<lb/> anders mehr/ als von der Harnruhr; wañ<lb/> man das Waſſer nicht halten kan; Harn-<lb/> brennen; Blutharnen/ ꝛc. mit einkom̃t.</hi> </item><lb/> <item> <hi rendition="#fr">62. Was diene fuͤr allerley Brand am<lb/> Leib?</hi> </item><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">63. Was</hi> </fw><lb/> </list> </div> </body> </text> </TEI> [0012]
Nahmens/ ein weſentlich Stuck eines
Jnſtruments ſeye?
53. Was man bey den Adern in acht
zu nehmen habe?
54. Was man bey der Adern Eroͤff-
nung/ oder der Aderlaß/ zu bedencken?
55. Ob nicht gewiſſe Adern/ in unter-
ſchiedlichen Leibszuſtaͤnden/ zu eroͤff-
nen/ wie auch/ gewiſſe Tage/ daran man
nicht laſſen ſolle? wie von dem ausgelaſ-
ſenen Gebluͤt zu urtheilen? Was ſonſten
man zu thun/ wann es mit den Adern/
nach der Aderlaß/ nit recht ſtehet?
56. Was man beym Schrepfen/ oder
Laßkoͤpff anſetzen/ in acht zu nehmen?
Dabey etliche Fragen mit einkommen.
57. Was zu den Augen Zuſtaͤnden?
Was bey den Augen zu betrachten? und
was gute Augen zuerhalten diene?
58. Ob man auch Mittel wider den
Ausſatz habe?
59. Wie die Bruͤch geſchehen/ und
wie damit/ wie auch mit den Beinbruͤ-
chen zu verfahren?
(diene?
60. Was wider der Blaſen Zuſtaͤnde
61. Woher die Harnwinde/ oder kalte
Seiche/ deren in der vorgehenden Frag
gedacht worden/ entſtehe? Dabey auch
anders mehr/ als von der Harnruhr; wañ
man das Waſſer nicht halten kan; Harn-
brennen; Blutharnen/ ꝛc. mit einkom̃t.
62. Was diene fuͤr allerley Brand am
Leib?
63. Was
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |