1. Da sich jedes psychische Gebilde aus einer Vielheit elementarer Processe zusammensetzt, die weder sämmtlich genau im selben Moment zu beginnen noch aufzuhören pflegen, so reicht der Zusammenhang, der die Elemente zu einem Ganzen verbindet, im allgemeinen stets über dieses hinaus, so dass verschiedene gleichzeitige wie succesive Ge- bilde wieder, wenn auch loser, unter einander verbunden werden. Diesen Zusammenhang der psychischen Gebilde nennen wir das Bewusstsein.
Der Begriff des Bewusstseins bezeichnet demnach nichts, was neben den psychischen Vorgängen vorhanden wäre. Aber er bezieht sich auch keineswegs bloß auf die Summe derselben ohne jede Rücksicht darauf, wie sie sich zu ein- ander verhalten; sondern seine Bedeutung ist die, dass er jene allgemeine Verbindung der psychischen Vorgänge aus- drückt, aus der sich die einzelnen Gebilde als engere Ver- bindungen herausheben. Einen Zustand, in welchem dieser Zusammenhang unterbrochen ist, wie den des tiefen Schlafes, der Ohnmacht, nennen wir daher bewusstlos; und wir reden von "Störungen des Bewusstseins", sobald abnorme Veränderungen in der Verbindung der psychischen Gebilde auftreten, wobei diese selbst keinerlei Veränderungen dar- zubieten brauchen.
III. Der Zusammenhang der psychischen Gebilde.
§ 15. Bewusstsein und Aufmerksamkeit.
1. Da sich jedes psychische Gebilde aus einer Vielheit elementarer Processe zusammensetzt, die weder sämmtlich genau im selben Moment zu beginnen noch aufzuhören pflegen, so reicht der Zusammenhang, der die Elemente zu einem Ganzen verbindet, im allgemeinen stets über dieses hinaus, so dass verschiedene gleichzeitige wie succesive Ge- bilde wieder, wenn auch loser, unter einander verbunden werden. Diesen Zusammenhang der psychischen Gebilde nennen wir das Bewusstsein.
Der Begriff des Bewusstseins bezeichnet demnach nichts, was neben den psychischen Vorgängen vorhanden wäre. Aber er bezieht sich auch keineswegs bloß auf die Summe derselben ohne jede Rücksicht darauf, wie sie sich zu ein- ander verhalten; sondern seine Bedeutung ist die, dass er jene allgemeine Verbindung der psychischen Vorgänge aus- drückt, aus der sich die einzelnen Gebilde als engere Ver- bindungen herausheben. Einen Zustand, in welchem dieser Zusammenhang unterbrochen ist, wie den des tiefen Schlafes, der Ohnmacht, nennen wir daher bewusstlos; und wir reden von »Störungen des Bewusstseins«, sobald abnorme Veränderungen in der Verbindung der psychischen Gebilde auftreten, wobei diese selbst keinerlei Veränderungen dar- zubieten brauchen.
<TEI><text><body><pbfacs="#f0254"n="[238]"/><divn="1"><head><hirendition="#b">III. Der Zusammenhang der psychischen Gebilde.</hi></head><lb/><divn="2"><head><hirendition="#b">§ 15. Bewusstsein und Aufmerksamkeit.</hi></head><lb/><p>1. Da sich jedes psychische Gebilde aus einer Vielheit<lb/>
elementarer Processe zusammensetzt, die weder sämmtlich<lb/>
genau im selben Moment zu beginnen noch aufzuhören<lb/>
pflegen, so reicht der Zusammenhang, der die Elemente zu<lb/>
einem Ganzen verbindet, im allgemeinen stets über dieses<lb/>
hinaus, so dass verschiedene gleichzeitige wie succesive Ge-<lb/>
bilde wieder, wenn auch loser, unter einander verbunden<lb/>
werden. Diesen Zusammenhang der psychischen Gebilde<lb/>
nennen wir das <hirendition="#g">Bewusstsein</hi>.</p><lb/><p>Der Begriff des Bewusstseins bezeichnet demnach nichts,<lb/>
was neben den psychischen Vorgängen vorhanden wäre.<lb/>
Aber er bezieht sich auch keineswegs bloß auf die Summe<lb/>
derselben ohne jede Rücksicht darauf, wie sie sich zu ein-<lb/>
ander verhalten; sondern seine Bedeutung ist die, dass er<lb/>
jene allgemeine Verbindung der psychischen Vorgänge aus-<lb/>
drückt, aus der sich die einzelnen Gebilde als engere Ver-<lb/>
bindungen herausheben. Einen Zustand, in welchem dieser<lb/>
Zusammenhang unterbrochen ist, wie den des tiefen Schlafes,<lb/>
der Ohnmacht, nennen wir daher <hirendition="#g">bewusstlos</hi>; und wir<lb/>
reden von »Störungen des Bewusstseins«, sobald abnorme<lb/>
Veränderungen in der Verbindung der psychischen Gebilde<lb/>
auftreten, wobei diese selbst keinerlei Veränderungen dar-<lb/>
zubieten brauchen.</p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[[238]/0254]
III. Der Zusammenhang der psychischen Gebilde.
§ 15. Bewusstsein und Aufmerksamkeit.
1. Da sich jedes psychische Gebilde aus einer Vielheit
elementarer Processe zusammensetzt, die weder sämmtlich
genau im selben Moment zu beginnen noch aufzuhören
pflegen, so reicht der Zusammenhang, der die Elemente zu
einem Ganzen verbindet, im allgemeinen stets über dieses
hinaus, so dass verschiedene gleichzeitige wie succesive Ge-
bilde wieder, wenn auch loser, unter einander verbunden
werden. Diesen Zusammenhang der psychischen Gebilde
nennen wir das Bewusstsein.
Der Begriff des Bewusstseins bezeichnet demnach nichts,
was neben den psychischen Vorgängen vorhanden wäre.
Aber er bezieht sich auch keineswegs bloß auf die Summe
derselben ohne jede Rücksicht darauf, wie sie sich zu ein-
ander verhalten; sondern seine Bedeutung ist die, dass er
jene allgemeine Verbindung der psychischen Vorgänge aus-
drückt, aus der sich die einzelnen Gebilde als engere Ver-
bindungen herausheben. Einen Zustand, in welchem dieser
Zusammenhang unterbrochen ist, wie den des tiefen Schlafes,
der Ohnmacht, nennen wir daher bewusstlos; und wir
reden von »Störungen des Bewusstseins«, sobald abnorme
Veränderungen in der Verbindung der psychischen Gebilde
auftreten, wobei diese selbst keinerlei Veränderungen dar-
zubieten brauchen.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Wundt, Wilhelm: Grundriss der Psychologie. Leipzig, 1896, S. [238]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wundt_grundriss_1896/254>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
