Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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sponsa super his non ac ceperunt, ut posterio-
ribus seculis futuros homines docerent,
etiam ista interrogatione abstinere.

Ad p. 236. & seq.

Non hodie demum nata illa cogitatio
est, frustra operam sumere, quotquot pre-
cibus fatigare S. Numen animum induxe-
rint. Avocavit sane suo jam seculo ab hoc
pietatis officio discipulos suos, Maximus
Tyrius integra dissertatione XXX. plausi-
bili, prima fronte, argumentatione, ex qua
quaedam decerpemus. Quaecunq, ait, sibi
evenire precantur homines, aut providen-
tia, aut fati necessitas, aut sortis instabilitas,
aut deniq artis regit dispensatio. Jam pro-
videntia, Dei: Fatum, necessitatis: ars, ho-
minis: sors, fortuiti est opus. Quae precamur
ergo, aut ad providentiam referenda Dei;
aut necessitatem fati; aut artem sunt huma-
nam, aut cursum fortunae. Et primo si ad
providentiam referantur, quid prece opus
est? Si enim est providentia: ea vel uni-
versalia providet; Singula vero negligit
(sicut reges justitia & jure urbes guber-
nant integras, singulos non intuentur mor-
tales) aut inter ea, quae singula respiciunt,

cense-

ſponſa ſuper his non ac ceperunt, ut poſterio-
ribus ſeculis futuros homines docerent,
etiam iſtâ interrogatione abſtinere.

Ad p. 236. & ſeq.

Non hodie demum nata illa cogitatio
eſt, fruſtra operam ſumere, quotquot pre-
cibus fatigare S. Numen animum induxe-
rint. Avocavit ſanè ſuo jam ſeculo ab hoc
pietatis officio diſcipulos ſuos, Maximus
Tyrius integrâ diſſertatione XXX. plauſi-
bili, primâ fronte, argumentatione, ex qua
quædam decerpemus. Quæcunq́, ait, ſibi
evenire precantur homines, aut providen-
tia, aut fati neceſſitas, aut ſortis inſtabilitas,
aut deniq́ artis regit diſpenſatio. Jam pro-
videntia, Dei: Fatum, neceſſitatis: ars, ho-
minis: ſors, fortuiti est opus. Quæ precamur
ergo, aut ad providentiam referenda Dei;
aut neceſſitatem fati; aut artem ſunt huma-
nam, aut curſum fortunæ. Et primò ſi ad
providentiam referantur, quid prece opus
est? Si enim est providentia: ea vel uni-
verſalia providet; Singula verò negligit
(ſicut reges juſtitiâ & jure urbes guber-
nant integras, ſingulos non intuentur mor-
tales) aut inter ea, quæ ſingula reſpiciunt,

cenſe-

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[524/0604] ſponſa ſuper his non ac ceperunt, ut poſterio- ribus ſeculis futuros homines docerent, etiam iſtâ interrogatione abſtinere. Ad p. 236. & ſeq. Non hodie demum nata illa cogitatio eſt, fruſtra operam ſumere, quotquot pre- cibus fatigare S. Numen animum induxe- rint. Avocavit ſanè ſuo jam ſeculo ab hoc pietatis officio diſcipulos ſuos, Maximus Tyrius integrâ diſſertatione XXX. plauſi- bili, primâ fronte, argumentatione, ex qua quædam decerpemus. Quæcunq́, ait, ſibi evenire precantur homines, aut providen- tia, aut fati neceſſitas, aut ſortis inſtabilitas, aut deniq́ artis regit diſpenſatio. Jam pro- videntia, Dei: Fatum, neceſſitatis: ars, ho- minis: ſors, fortuiti est opus. Quæ precamur ergo, aut ad providentiam referenda Dei; aut neceſſitatem fati; aut artem ſunt huma- nam, aut curſum fortunæ. Et primò ſi ad providentiam referantur, quid prece opus est? Si enim est providentia: ea vel uni- verſalia providet; Singula verò negligit (ſicut reges juſtitiâ & jure urbes guber- nant integras, ſingulos non intuentur mor- tales) aut inter ea, quæ ſingula reſpiciunt, cenſe-

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 524. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/604>, abgerufen am 24.11.2024.

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