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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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viter feremus quod non illius omnia nobis
explorata sint, qui tanta excellentia nobis
praecellit, quantum inter Deum & homines
discrimen intercedit? Et quid hac impie-
tate graviaus ac duriaus excogitari possit?
Adversus hujusmodi sane, beatus Paulus
indignans dicebat: Alioquin o homo, tu
qui es, qui respondeas Deo? Nunquid dicet
figmentum factori suo, cur me ita fecisti?
Equidem filiorum exemplar proposueram;
ipse vero multo aliquid majus posuit, figuli
scilicet, atq ab eo formati luti. Sicut enim
lutum, quocunq manus se formantis duxe-
rit, sequitur: ita hominem, quaecunq Deus
jusserit, ea sequi, & quae ille intulerit, grato
animo perferre convenit, nihil omnino re-
luctando, vel curiose addiscere quaerendo.
Neq enim nobis solis ista ambigua sunt: ve-
rum & his, qui ante nos fuerunt, sanctis illis
ac mirabilibus viris. Ait enim Job: Vt
quid enim impii vivunt divitiisq vetera-
scunt? Beatus autem David: Paulo mi-
nus, inquit, effusi sunt gressus mei, qui Zela-
vi super iniquos, pacem peccatorum videns.
Quia non est respectus morti eorum, & fir-
mamentum in plaga eorum. In laboribus

homi-

viter feremus quòd non illius omnia nobis
explorata ſint, qui tantâ excellentiâ nobis
præcellit, quantum inter Deum & homines
diſcrimen intercedit? Et quid hac impie-
tate graviûs ac duriûs excogitari poſſit?
Adverſus hujusmodi ſanè, beatus Paulus
indignans dicebat: Alioquin ô homo, tu
qui es, qui reſpondeas Deo? Nunquid dicet
figmentum factori ſuo, cur me ita feciſti?
Equidem filiorum exemplar propoſueram;
ipſe verò multò aliquid majus poſuit, figuli
ſcilicet, atq́ ab eo formati luti. Sicut enim
lutum, quocunq́ manus ſe formantis duxe-
rit, ſeqúitur: ita hominem, quæcunq́ Deus
juſſerit, ea ſequi, & quæ ille intulerit, grato
animo perferre convenit, nihil omnino re-
luctando, vel curiosè addiſcere quærendo.
Neq́ enim nobis ſolis iſta ambigua ſunt: ve-
rùm & his, qui ante nos fuerunt, ſanctis illis
ac mirabilibus viris. Ait enim Job: Vt
quid enim impii vivunt divitiisq́ vetera-
ſcunt? Beatus autem David: Paulò mi-
nus, inquit, effuſi ſunt greſſus mei, qui Zela-
vi ſuper iniquos, pacem peccatorum videns.
Quia non est reſpectus morti eorum, & fir-
mamentum in plaga eorum. In laboribus

homi-
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[522/0602] viter feremus quòd non illius omnia nobis explorata ſint, qui tantâ excellentiâ nobis præcellit, quantum inter Deum & homines diſcrimen intercedit? Et quid hac impie- tate graviûs ac duriûs excogitari poſſit? Adverſus hujusmodi ſanè, beatus Paulus indignans dicebat: Alioquin ô homo, tu qui es, qui reſpondeas Deo? Nunquid dicet figmentum factori ſuo, cur me ita feciſti? Equidem filiorum exemplar propoſueram; ipſe verò multò aliquid majus poſuit, figuli ſcilicet, atq́ ab eo formati luti. Sicut enim lutum, quocunq́ manus ſe formantis duxe- rit, ſeqúitur: ita hominem, quæcunq́ Deus juſſerit, ea ſequi, & quæ ille intulerit, grato animo perferre convenit, nihil omnino re- luctando, vel curiosè addiſcere quærendo. Neq́ enim nobis ſolis iſta ambigua ſunt: ve- rùm & his, qui ante nos fuerunt, ſanctis illis ac mirabilibus viris. Ait enim Job: Vt quid enim impii vivunt divitiisq́ vetera- ſcunt? Beatus autem David: Paulò mi- nus, inquit, effuſi ſunt greſſus mei, qui Zela- vi ſuper iniquos, pacem peccatorum videns. Quia non est reſpectus morti eorum, & fir- mamentum in plaga eorum. In laboribus homi-

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Zitationshilfe: Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 522. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/602>, abgerufen am 16.04.2024.