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Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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in tempore communicat hominibus bo-
na temporalia animi, corporis, fortunae.
Ergo ab aeterno communicaturum se ea-
dem decrevit. Inde est Theologorum
haec regula: Decretum Dei, & executio
ejus decreti, exquisitissime conveniunt; ni-
hil est in Dei opere, quod non fuerit in de-
ereto; & nihil fuit in decreto, quod non se-
quitur in opere.

V. An vero id ipsum facere decreve-
rit, motus aliquo quasi incentivo, dispi-
ciendum est. Sed cum & hoc dupliciter
intelligi possit, nempe I. an id facturum
se decreverit, stimulante aliquo, ut sic di-
cam, incitamento intra se: an vero II. ali-
quo extra se? distincte res expedienda
est.

VI. Id certum est: misericordiam ejus
movisse eum ad hanc bonorum tempo-
ralium communicationem, quae miseri-
cordia inipso Deo est, utpote tautoti
cum essentia ejus, concepta tamen sub ra-
tione benevoli affectus, quo ferebatur
erga genus humanum. Quo enim quid-
quam perfectius est in bonitate: hoc sui

etiam

in tempore communicat hominibus bo-
na temporalia animi, corporis, fortunæ.
Ergo ab æterno communicaturum ſe ea-
dem decrevit. Inde eſt Theologorum
hæc regula: Decretum Dei, & executio
ejus decreti, exquiſitiſſimè conveniunt; ni-
hil est in Dei opere, quod non fuerit in de-
ereto; & nihil fuit in decreto, quod non ſe-
quitur in opere.

V. An verò id ipſum facere decreve-
rit, motus aliquo quaſi incentivo, diſpi-
ciendum eſt. Sed cùm & hoc dupliciter
intelligi poſſit, nempe I. an id facturum
ſe decreverit, ſtimulante aliquo, ut ſic di-
cam, incitamento intra ſe: an verò II. ali-
quo extra ſe? diſtinctè res expedienda
eſt.

VI. Id certum eſt: miſericordiam ejus
moviſſe eum ad hanc bonorum tempo-
ralium communicationem, quæ miſeri-
cordia inipſo Deo eſt, utpote ταυτότι
cum eſſentia ejus, conceptâ tamen ſub ra-
tione benevoli affectus, quo ferebatur
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quam perfectius eſt in bonitate: hoc ſui

etiam
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[468/0548] in tempore communicat hominibus bo- na temporalia animi, corporis, fortunæ. Ergo ab æterno communicaturum ſe ea- dem decrevit. Inde eſt Theologorum hæc regula: Decretum Dei, & executio ejus decreti, exquiſitiſſimè conveniunt; ni- hil est in Dei opere, quod non fuerit in de- ereto; & nihil fuit in decreto, quod non ſe- quitur in opere. V. An verò id ipſum facere decreve- rit, motus aliquo quaſi incentivo, diſpi- ciendum eſt. Sed cùm & hoc dupliciter intelligi poſſit, nempe I. an id facturum ſe decreverit, ſtimulante aliquo, ut ſic di- cam, incitamento intra ſe: an verò II. ali- quo extra ſe? diſtinctè res expedienda eſt. VI. Id certum eſt: miſericordiam ejus moviſſe eum ad hanc bonorum tempo- ralium communicationem, quæ miſeri- cordia inipſo Deo eſt, utpote ταυτότι cum eſſentia ejus, conceptâ tamen ſub ra- tione benevoli affectus, quo ferebatur erga genus humanum. Quò enim quid- quam perfectius eſt in bonitate: hoc ſui etiam

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Zitationshilfe: Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 468. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/548>, abgerufen am 04.05.2024.