Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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bertatem, id est, in agendo indifferentiam
intelligi, tum quoad exercitium, tum quoad
specificationem, ut sensus sit: Est in no-
stra potestate situm, ut, posita sufficienti
praemonstratione objecti, & aliis ad a-
gendum antecedenter requisitis, homo
possit agere & non agere, cum de se &
intrinsece ad neutram partem sit deter-
minatus; possit autem semetipsum de-
terminare in utram partem libuerit. Sive
ad praesens: Est in nostra potestate po-
situm, ut praemonstratum a Deo bo-
num temporale, & ad id sectandum,
ab eo etiam incitata voluntas nostra,
hunc tamen impulsum & sequi, & excu-
tere queat; & per consequens hoc bono
terreno, ad quod ille instinctus duxisset,
excidere & potiri, sique consequitur, li-
bere consequi: si negligit, libere negli-
gere, omni vinculo soluta. Hoc quomo-
do sit omnipotentem ac Deum esse,
omni ratione excussa comprehendi ne-
quit.

Est autem illa a nobis dicta indifferen-
tia, Revio vere sudes in oculis, quam to-
ties negat p. 270. n. 29. p. 272. num. 43.

p. 274.

bertatem, id eſt, in agendo indifferentiam
intelligi, tum quoad exercitium, tum quoad
ſpecificationem, ut ſenſus ſit: Eſt in no-
ſtra poteſtate ſitum, ut, poſitâ ſufficienti
præmonſtratione objecti, & aliis ad a-
gendum antecedenter requiſitis, homo
poſſit agere & non agere, cùm de ſe &
intrinſecè ad neutram partem ſit deter-
minatus; poſſit autem ſemetipſum de-
terminare in utram partem libuerit. Sive
ad præſens: Eſt in noſtra poteſtate po-
ſitum, ut præmonſtratum à Deo bo-
num temporale, & ad id ſectandum,
ab eo etiam incitata voluntas noſtra,
hunc tamen impulſum & ſequi, & excu-
tere queat; & per conſequens hoc bono
terreno, ad quod ille inſtinctus duxiſſet,
excidere & potiri, ſiq́ue conſequitur, li-
berè conſequi: ſi negligit, liberè negli-
gere, omni vinculo ſoluta. Hoc quomo-
do ſit omnipotentem ac Deum eſſe,
omni ratione excuſsâ comprehendi ne-
quit.

Eſt autem illa à nobis dicta indifferen-
tia, Revio verè ſudes in oculis, quam to-
ties negat p. 270. n. 29. p. 272. num. 43.

p. 274.

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[450/0530] bertatem, id eſt, in agendo indifferentiam intelligi, tum quoad exercitium, tum quoad ſpecificationem, ut ſenſus ſit: Eſt in no- ſtra poteſtate ſitum, ut, poſitâ ſufficienti præmonſtratione objecti, & aliis ad a- gendum antecedenter requiſitis, homo poſſit agere & non agere, cùm de ſe & intrinſecè ad neutram partem ſit deter- minatus; poſſit autem ſemetipſum de- terminare in utram partem libuerit. Sive ad præſens: Eſt in noſtra poteſtate po- ſitum, ut præmonſtratum à Deo bo- num temporale, & ad id ſectandum, ab eo etiam incitata voluntas noſtra, hunc tamen impulſum & ſequi, & excu- tere queat; & per conſequens hoc bono terreno, ad quod ille inſtinctus duxiſſet, excidere & potiri, ſiq́ue conſequitur, li- berè conſequi: ſi negligit, liberè negli- gere, omni vinculo ſoluta. Hoc quomo- do ſit omnipotentem ac Deum eſſe, omni ratione excuſsâ comprehendi ne- quit. Eſt autem illa à nobis dicta indifferen- tia, Revio verè ſudes in oculis, quam to- ties negat p. 270. n. 29. p. 272. num. 43. p. 274.

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 450. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/530>, abgerufen am 04.05.2024.

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