Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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prae alio; nunquam tamen eo industriae per-
tingat, ut omnia in artem redigi possint. Spi-
ritus autem, quia intellectu & experientia
plus valent; plus etiam cernunt: ac praeter-
ea levi motu inter jaciendum praestare pos-
sunt, ut jactus sit felix, vel adversus. Nec
fortassis repugnasset Philosophus admo-
dum, si, quod fortunam vocassent, bonis
probisque sua tantum donare munera,
adseruissent. Hos enim tales, quae fortu-
nato eis obveniunt, Deis transcribere,
& merito, ait, Lib. II. Rhet. c. XVII. Ver-
ba pulchra haec sunt: E`'n akol outhei beltiston
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c. XIV. unam eutukhias spc ciem facit theian
divinam; quia, qui felix est, numine ad-
jutus aliquid fecisse dicatur.

Duo autem forte praecipua absterrue-
re eundem, quo minus fortunam Deam
crederet. Primo quod caecam eam fece-
rint. Sic sane, & salse, ad eam quaestio-
nem, quam ipse movet in problematibus:
Sect. XXIX. probl. VIII. Cur divitiae ma-
gna ex parte ab hominibus pravis potius,

quam

præ alio; nunquam tamen eò induſtriæ per-
tingat, ut omnia in artem redigi poſſint. Spi-
ritus autem, quia intellectu & experientiâ
plus valent; plus etiam cernunt: ac præter-
ea levi motu inter jaciendum præſtare poſ-
ſunt, ut jactus ſit felix, vel adverſus. Nec
fortaſſis repugnaſſet Philoſophus admo-
dum, ſi, quod fortunam vocaſſent, bonis
probisq́ue ſua tantùm donare munera,
adſeruiſſent. Hos enim tales, quæ fortu-
natò eis obveniunt, Deis tranſcribere,
& meritò, ait, Lib. II. Rhet. c. XVII. Ver-
ba pulchra hæc ſunt: Ε῞ν ἀϰολ ουθεῖ βέλτιϛον
ἦθοσ τᾖ ἐυτυχία, ὅτι φιλ [fremdsprachliches Material]θεοί εἰ σι, ϰαὶ ἔχουσι
ϖρὸς τὸ ϑεῖόν πως, πιϛ έυοντες διὰ τὰ γι ν νό-
μενα ἀγ αθὰ ἀϖὸ τῆς τ[fremdsprachliches Material]χης. Et VII. Eud.
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divinam; quia, qui felix est, numine ad-
jutus aliquid feciſſe dicatur.

Duo autem fortè præcipua abſterrue-
re eundem, quò minùs fortunam Deam
crederet. Primò quod cæcam eam fece-
rint. Sic ſanè, & ſalsè, ad eam quæſtio-
nem, quam ipſe movet in problematibus:
Sect. XXIX. probl. VIII. Cur divitiæ ma-
gna ex parte ab hominibus pravis potius,

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[423/0503] præ alio; nunquam tamen eò induſtriæ per- tingat, ut omnia in artem redigi poſſint. Spi- ritus autem, quia intellectu & experientiâ plus valent; plus etiam cernunt: ac præter- ea levi motu inter jaciendum præſtare poſ- ſunt, ut jactus ſit felix, vel adverſus. Nec fortaſſis repugnaſſet Philoſophus admo- dum, ſi, quod fortunam vocaſſent, bonis probisq́ue ſua tantùm donare munera, adſeruiſſent. Hos enim tales, quæ fortu- natò eis obveniunt, Deis tranſcribere, & meritò, ait, Lib. II. Rhet. c. XVII. Ver- ba pulchra hæc ſunt: Ε῞ν ἀϰολ ουθεῖ βέλτιϛον ἦθοσ τᾖ ἐυτυχία, ὅτι φιλ _ θεοί εἰ σι, ϰαὶ ἔχουσι ϖρὸς τὸ ϑεῖόν πως, πιϛ έυοντες διὰ τὰ γι ν νό- μενα ἀγ αθὰ ἀϖὸ τῆς τ_ χης. Et VII. Eud. c. XIV. unam ἐυτυχίας ſpc ciem facit ϑεῖαν divinam; quia, qui felix est, numine ad- jutus aliquid feciſſe dicatur. Duo autem fortè præcipua abſterrue- re eundem, quò minùs fortunam Deam crederet. Primò quod cæcam eam fece- rint. Sic ſanè, & ſalsè, ad eam quæſtio- nem, quam ipſe movet in problematibus: Sect. XXIX. probl. VIII. Cur divitiæ ma- gna ex parte ab hominibus pravis potius, quàm

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 423. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/503>, abgerufen am 25.11.2024.

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