Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.Das Siebennde Capitel. Saul lauter Glück wider seine Feind hatte:wird sich bald die Antwort geben können. Obgedachter Fürnehme und gelehrte Poli- ticus aber schreibt von dergleichen Fällen weißlich und wol: (*) More Christia- no, spricht er/ ita loqui possumus, ut di- camus: Deum in usum decusque Regum & Regnorum certos homines, peculiari- bus dotibus ingenii animique instruere, eorumque, quas sub auspicio imperio- que dominorum obeunt, actiones pro- sperare, & quodammodo per illos gloriae Regum & saluti Regnorum consulere atque providere. Das ist: Gott pflege zu Nutz und zu Zierd Königen und Herrn (eben das läst sich auf geringere Stände applicirn) gewisse Personen mit sonderbaren Gaben deß Gemü- tes auszurusten/ und deßwegen alle ihre actiones, die sie in ihrer Herr- schafft Namen verbringen/ zu segnen und zu benedeyen/ also zum Teihl durch (*) Joh. Henr. Boccl. Lib. de Auspicio
Regio c. II. n. 24. Das Sieben̄de Capitel. Saul lauter Gluͤck wider ſeine Feind hatte:wird ſich bald die Antwort geben koͤnnen. Obgedachter Fuͤrnehme und gelehrte Poli- ticus aber ſchreibt von dergleichen Faͤllen weißlich und wol: (*) More Chriſtia- no, ſpricht er/ ita loqui poſſumus, ut di- camus: Deum in uſum decusq́ue Regum & Regnorum certos homines, peculiari- bus dotibus ingenii animiq́ue inſtruere, eorumq́ue, quas ſub auſpicio imperio- que dominorum obeunt, actiones pro- ſperare, & quodammodo per illos gloriæ Regum & ſaluti Regnorum conſulere atque providere. Das iſt: Gott pflege zu Nutz und zu Zierd Koͤnigen und Herꝛn (eben das laͤſt ſich auf geringere Staͤnde applicirn) gewiſſe Perſonen mit ſonderbaren Gaben deß Gemuͤ- tes auszurůſten/ und deßwegen alle ihre actiones, die ſie in ihrer Herꝛ- ſchafft Namen verbringen/ zu ſegnen und zu benedeyen/ alſo zum Teihl durch (*) Joh. Henr. Boccl. Lib. de Auſpicio
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Das Sieben̄de Capitel.
Saul lauter Gluͤck wider ſeine Feind hatte:
wird ſich bald die Antwort geben koͤnnen.
Obgedachter Fuͤrnehme und gelehrte Poli-
ticus aber ſchreibt von dergleichen Faͤllen
weißlich und wol: (*) More Chriſtia-
no, ſpricht er/ ita loqui poſſumus, ut di-
camus: Deum in uſum decusq́ue Regum
& Regnorum certos homines, peculiari-
bus dotibus ingenii animiq́ue inſtruere,
eorumq́ue, quas ſub auſpicio imperio-
que dominorum obeunt, actiones pro-
ſperare, & quodammodo per illos gloriæ
Regum & ſaluti Regnorum conſulere
atque providere. Das iſt: Gott pflege
zu Nutz und zu Zierd Koͤnigen und
Herꝛn (eben das laͤſt ſich auf geringere
Staͤnde applicirn) gewiſſe Perſonen
mit ſonderbaren Gaben deß Gemuͤ-
tes auszurůſten/ und deßwegen alle
ihre actiones, die ſie in ihrer Herꝛ-
ſchafft Namen verbringen/ zu ſegnen
und zu benedeyen/ alſo zum Teihl
durch
(*) Joh. Henr. Boccl. Lib. de Auſpicio
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