Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken Von den Würckungen der Natur. Halle (Saale), 1723.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der vier Jahrs-Zeiten.

jederzeit ein mitlerer Zustand anzutreffen,
welcher etwas von beyden hat. Der ge-
meine Mann nennet Sommer, wenn es
warm ist, daß Pflantzen und Bäume grünen
und wachsen können; hingegen Winter,
wenn es kalt ist, daß es schneyet und gefrie-
ret. Daher pfleget man zu sagen, es wolle
gar nicht Winter werden, wenn es zu einer
Jahres-Zeit noch nicht gefrieret, da es
sonst gefroren: auch saget man, es wolle
noch nicht Sommer werden, wenn es zu ei-
ner Jahres-Zeit noch immer kalt ist, da es
sonst sehr warm zu seyn pfleget. Den mit-
leren Zustand zwischen Winter und Som-
mer, da die Kälte ihren Abschied nimmet
und die Wärme sich einstellet, heisset der
Frühling: hingegen der mittlere Zustand
zwischen Sommer und Winter, da sich die
Wärme nach und nach verlieret und die
Kälte herein dringet, wird der Herbst ge-
nennet. Weil aber dieses ein Jahr nicht
so ist wie das andere: so hat man auch die
vier Jahrs-Zeiten in genauere Schrancken
einschliessen müssen, und da man gesehen,
daß die Sonne dieselben verursachet, wie
wir bald mit mehrerem zeigen werden, hie-
rinnen auf ihre Bewegung acht gehabt.
Wir nennen demnach die vier Jahrs-Zeiten
diejenigen, welche vorbey streichen, indem
sich die Sonne durch die vier Quadranten
des Thier-Kreises beweget. Nemlich

Früh-

(Physick) U

der vier Jahrs-Zeiten.

jederzeit ein mitlerer Zuſtand anzutreffen,
welcher etwas von beyden hat. Der ge-
meine Mann nennet Sommer, wenn es
warm iſt, daß Pflantzen und Baͤume gruͤnen
und wachſen koͤnnen; hingegen Winter,
wenn es kalt iſt, daß es ſchneyet und gefrie-
ret. Daher pfleget man zu ſagen, es wolle
gar nicht Winter werden, wenn es zu einer
Jahres-Zeit noch nicht gefrieret, da es
ſonſt gefroren: auch ſaget man, es wolle
noch nicht Sommer werden, wenn es zu ei-
ner Jahres-Zeit noch immer kalt iſt, da es
ſonſt ſehr warm zu ſeyn pfleget. Den mit-
leren Zuſtand zwiſchen Winter und Som-
mer, da die Kaͤlte ihren Abſchied nimmet
und die Waͤrme ſich einſtellet, heiſſet der
Fruͤhling: hingegen der mittlere Zuſtand
zwiſchen Sommer und Winter, da ſich die
Waͤrme nach und nach verlieret und die
Kaͤlte herein dringet, wird der Herbſt ge-
nennet. Weil aber dieſes ein Jahr nicht
ſo iſt wie das andere: ſo hat man auch die
vier Jahrs-Zeiten in genauere Schrancken
einſchlieſſen muͤſſen, und da man geſehen,
daß die Sonne dieſelben verurſachet, wie
wir bald mit mehrerem zeigen werden, hie-
rinnen auf ihre Bewegung acht gehabt.
Wir nennen demnach die vier Jahrs-Zeiten
diejenigen, welche vorbey ſtreichen, indem
ſich die Sonne durch die vier Quadranten
des Thier-Kreiſes beweget. Nemlich

Fruͤh-

(Phyſick) U

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0341" n="305"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der vier Jahrs-Zeiten.</hi></fw><lb/>
jederzeit ein mitlerer Zu&#x017F;tand anzutreffen,<lb/>
welcher etwas von beyden hat. Der ge-<lb/>
meine Mann nennet <hi rendition="#fr">Sommer,</hi> wenn es<lb/>
warm i&#x017F;t, daß Pflantzen und Ba&#x0364;ume gru&#x0364;nen<lb/>
und wach&#x017F;en ko&#x0364;nnen; hingegen <hi rendition="#fr">Winter,</hi><lb/>
wenn es kalt i&#x017F;t, daß es &#x017F;chneyet und gefrie-<lb/>
ret. Daher pfleget man zu &#x017F;agen, es wolle<lb/>
gar nicht Winter werden, wenn es zu einer<lb/>
Jahres-Zeit noch nicht gefrieret, da es<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t gefroren: auch &#x017F;aget man, es wolle<lb/>
noch nicht Sommer werden, wenn es zu ei-<lb/>
ner Jahres-Zeit noch immer kalt i&#x017F;t, da es<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t &#x017F;ehr warm zu &#x017F;eyn pfleget. Den mit-<lb/>
leren Zu&#x017F;tand zwi&#x017F;chen Winter und Som-<lb/>
mer, da die Ka&#x0364;lte ihren Ab&#x017F;chied nimmet<lb/>
und die Wa&#x0364;rme &#x017F;ich ein&#x017F;tellet, hei&#x017F;&#x017F;et der<lb/><hi rendition="#fr">Fru&#x0364;hling:</hi> hingegen der mittlere Zu&#x017F;tand<lb/>
zwi&#x017F;chen Sommer und Winter, da &#x017F;ich die<lb/>
Wa&#x0364;rme nach und nach verlieret und die<lb/>
Ka&#x0364;lte herein dringet, wird der <hi rendition="#fr">Herb&#x017F;t</hi> ge-<lb/>
nennet. Weil aber die&#x017F;es ein Jahr nicht<lb/>
&#x017F;o i&#x017F;t wie das andere: &#x017F;o hat man auch die<lb/>
vier Jahrs-Zeiten in genauere Schrancken<lb/>
ein&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, und da man ge&#x017F;ehen,<lb/>
daß die Sonne die&#x017F;elben verur&#x017F;achet, wie<lb/>
wir bald mit mehrerem zeigen werden, hie-<lb/>
rinnen auf ihre Bewegung acht gehabt.<lb/>
Wir nennen demnach die vier Jahrs-Zeiten<lb/>
diejenigen, welche vorbey &#x017F;treichen, indem<lb/>
&#x017F;ich die Sonne durch die vier Quadranten<lb/>
des Thier-Krei&#x017F;es beweget. Nemlich<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">(<hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Phy&#x017F;ick</hi></hi>) U</fw><fw place="bottom" type="catch">Fru&#x0364;h-</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[305/0341] der vier Jahrs-Zeiten. jederzeit ein mitlerer Zuſtand anzutreffen, welcher etwas von beyden hat. Der ge- meine Mann nennet Sommer, wenn es warm iſt, daß Pflantzen und Baͤume gruͤnen und wachſen koͤnnen; hingegen Winter, wenn es kalt iſt, daß es ſchneyet und gefrie- ret. Daher pfleget man zu ſagen, es wolle gar nicht Winter werden, wenn es zu einer Jahres-Zeit noch nicht gefrieret, da es ſonſt gefroren: auch ſaget man, es wolle noch nicht Sommer werden, wenn es zu ei- ner Jahres-Zeit noch immer kalt iſt, da es ſonſt ſehr warm zu ſeyn pfleget. Den mit- leren Zuſtand zwiſchen Winter und Som- mer, da die Kaͤlte ihren Abſchied nimmet und die Waͤrme ſich einſtellet, heiſſet der Fruͤhling: hingegen der mittlere Zuſtand zwiſchen Sommer und Winter, da ſich die Waͤrme nach und nach verlieret und die Kaͤlte herein dringet, wird der Herbſt ge- nennet. Weil aber dieſes ein Jahr nicht ſo iſt wie das andere: ſo hat man auch die vier Jahrs-Zeiten in genauere Schrancken einſchlieſſen muͤſſen, und da man geſehen, daß die Sonne dieſelben verurſachet, wie wir bald mit mehrerem zeigen werden, hie- rinnen auf ihre Bewegung acht gehabt. Wir nennen demnach die vier Jahrs-Zeiten diejenigen, welche vorbey ſtreichen, indem ſich die Sonne durch die vier Quadranten des Thier-Kreiſes beweget. Nemlich Fruͤh- (Phyſick) U

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_naturwuerckungen_1723
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_naturwuerckungen_1723/341
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken Von den Würckungen der Natur. Halle (Saale), 1723, S. 305. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_naturwuerckungen_1723/341>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.