Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des gemeinen Wesens.

chen zu rechtfertigen; so sind verschiedene
Mittel, die man brauchen kan, ihn zum
Geständnis der Wahrheit zu bringen. Je-
doch fruchten nicht alle bey jedweden, indem
immer einer hartnäckiger im leugnen ist als
der andere. Erstlich kan man Zeugen ab-
hören, die dabey gewesen, als die Sache
paßiret, oder sonst Umstände angeben kön-
nen, daraus man entweder gewiß schlüssen
kan, wer der Thäter gewesen, oder we-
nigstens starcken Argwohn wieder ihn
schöpffen, oder auch Gelegenheit nehmen
ihn genauer auszufragen. Was nun die
Zeugen einmüthig aussagen, das hat gros-
sen Schein der Wahrheit vor sich, indem
nicht lejcht ist, daß viele auf einerley Un-
wahrheit verfallen. Woferne sie vollends
ihre Aussage mit einem Eyde bestärcken;
so hat man an deren Richtigkeit um so viel
weniger zu zweiffeln, weil niemand für die
lange Weile einen Eyd thun wird, der so
viel zu sagen hat (§. 996 Mor.). Und hier
kan mit Nutzen angebracht werden, was
anderswo (Log. c. 7 §. 5 & seqq.) von
der Glaubwürdigkeit der Zeugen ange-
führet worden. Dieses Zeugnis muß dem
Inquisiten (denn so nennet man diejeni-
gen Personen, deren Verbrechen man un-
tersuchet) vorgehalten werden: Lässet er
sich dieses noch nicht bewegen, so kan man
ihm die Zeugen vorstellen, daß sie ihm al-

les

U 5

des gemeinen Weſens.

chen zu rechtfertigen; ſo ſind verſchiedene
Mittel, die man brauchen kan, ihn zum
Geſtaͤndnis der Wahrheit zu bringen. Je-
doch fruchten nicht alle bey jedweden, indem
immer einer hartnaͤckiger im leugnen iſt als
der andere. Erſtlich kan man Zeugen ab-
hoͤren, die dabey geweſen, als die Sache
paßiret, oder ſonſt Umſtaͤnde angeben koͤn-
nen, daraus man entweder gewiß ſchluͤſſen
kan, wer der Thaͤter geweſen, oder we-
nigſtens ſtarcken Argwohn wieder ihn
ſchoͤpffen, oder auch Gelegenheit nehmen
ihn genauer auszufragen. Was nun die
Zeugen einmuͤthig ausſagen, das hat groſ-
ſen Schein der Wahrheit vor ſich, indem
nicht lejcht iſt, daß viele auf einerley Un-
wahrheit verfallen. Woferne ſie vollends
ihre Auſſage mit einem Eyde beſtaͤrcken;
ſo hat man an deren Richtigkeit um ſo viel
weniger zu zweiffeln, weil niemand fuͤr die
lange Weile einen Eyd thun wird, der ſo
viel zu ſagen hat (§. 996 Mor.). Und hier
kan mit Nutzen angebracht werden, was
anderswo (Log. c. 7 §. 5 & ſeqq.) von
der Glaubwuͤrdigkeit der Zeugen ange-
fuͤhret worden. Dieſes Zeugnis muß dem
Inquiſiten (denn ſo nennet man diejeni-
gen Perſonen, deren Verbrechen man un-
terſuchet) vorgehalten werden: Laͤſſet er
ſich dieſes noch nicht bewegen, ſo kan man
ihm die Zeugen vorſtellen, daß ſie ihm al-

les

U 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0331" n="313"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des gemeinen We&#x017F;ens.</hi></fw><lb/>
chen zu rechtfertigen; &#x017F;o &#x017F;ind ver&#x017F;chiedene<lb/>
Mittel, die man brauchen kan, ihn zum<lb/>
Ge&#x017F;ta&#x0364;ndnis der Wahrheit zu bringen. Je-<lb/>
doch fruchten nicht alle bey jedweden, indem<lb/>
immer einer hartna&#x0364;ckiger im leugnen i&#x017F;t als<lb/>
der andere. Er&#x017F;tlich kan man Zeugen ab-<lb/>
ho&#x0364;ren, die dabey gewe&#x017F;en, als die Sache<lb/>
paßiret, oder &#x017F;on&#x017F;t Um&#x017F;ta&#x0364;nde angeben ko&#x0364;n-<lb/>
nen, daraus man entweder gewiß &#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
kan, wer der Tha&#x0364;ter gewe&#x017F;en, oder we-<lb/>
nig&#x017F;tens &#x017F;tarcken Argwohn wieder ihn<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;pffen, oder auch Gelegenheit nehmen<lb/>
ihn genauer auszufragen. Was nun die<lb/>
Zeugen einmu&#x0364;thig aus&#x017F;agen, das hat gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Schein der Wahrheit vor &#x017F;ich, indem<lb/>
nicht lejcht i&#x017F;t, daß viele auf einerley Un-<lb/>
wahrheit verfallen. Woferne &#x017F;ie vollends<lb/>
ihre Au&#x017F;&#x017F;age mit einem Eyde be&#x017F;ta&#x0364;rcken;<lb/>
&#x017F;o hat man an deren Richtigkeit um &#x017F;o viel<lb/>
weniger zu zweiffeln, weil niemand fu&#x0364;r die<lb/>
lange Weile einen Eyd thun wird, der &#x017F;o<lb/>
viel zu &#x017F;agen hat (§. 996 <hi rendition="#aq">Mor.</hi>). Und hier<lb/>
kan mit Nutzen angebracht werden, was<lb/>
anderswo (<hi rendition="#aq">Log. c. 7 §. 5 &amp; &#x017F;eqq.</hi>) von<lb/>
der Glaubwu&#x0364;rdigkeit der Zeugen ange-<lb/>
fu&#x0364;hret worden. Die&#x017F;es Zeugnis muß dem<lb/><hi rendition="#aq">Inqui&#x017F;it</hi>en (denn &#x017F;o nennet man diejeni-<lb/>
gen Per&#x017F;onen, deren Verbrechen man un-<lb/>
ter&#x017F;uchet) vorgehalten werden: La&#x0364;&#x017F;&#x017F;et er<lb/>
&#x017F;ich die&#x017F;es noch nicht bewegen, &#x017F;o kan man<lb/>
ihm die Zeugen vor&#x017F;tellen, daß &#x017F;ie ihm al-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U 5</fw><fw place="bottom" type="catch">les</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[313/0331] des gemeinen Weſens. chen zu rechtfertigen; ſo ſind verſchiedene Mittel, die man brauchen kan, ihn zum Geſtaͤndnis der Wahrheit zu bringen. Je- doch fruchten nicht alle bey jedweden, indem immer einer hartnaͤckiger im leugnen iſt als der andere. Erſtlich kan man Zeugen ab- hoͤren, die dabey geweſen, als die Sache paßiret, oder ſonſt Umſtaͤnde angeben koͤn- nen, daraus man entweder gewiß ſchluͤſſen kan, wer der Thaͤter geweſen, oder we- nigſtens ſtarcken Argwohn wieder ihn ſchoͤpffen, oder auch Gelegenheit nehmen ihn genauer auszufragen. Was nun die Zeugen einmuͤthig ausſagen, das hat groſ- ſen Schein der Wahrheit vor ſich, indem nicht lejcht iſt, daß viele auf einerley Un- wahrheit verfallen. Woferne ſie vollends ihre Auſſage mit einem Eyde beſtaͤrcken; ſo hat man an deren Richtigkeit um ſo viel weniger zu zweiffeln, weil niemand fuͤr die lange Weile einen Eyd thun wird, der ſo viel zu ſagen hat (§. 996 Mor.). Und hier kan mit Nutzen angebracht werden, was anderswo (Log. c. 7 §. 5 & ſeqq.) von der Glaubwuͤrdigkeit der Zeugen ange- fuͤhret worden. Dieſes Zeugnis muß dem Inquiſiten (denn ſo nennet man diejeni- gen Perſonen, deren Verbrechen man un- terſuchet) vorgehalten werden: Laͤſſet er ſich dieſes noch nicht bewegen, ſo kan man ihm die Zeugen vorſtellen, daß ſie ihm al- les U 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/331
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721, S. 313. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/331>, abgerufen am 08.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.