Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Winckelmann, Johann Joachim: Geschichte der Kunst des Alterthums. Bd. 2. Dresden, 1764.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II Theil. Von der Kunst, nach den äußern Umständen

Jn eben dieser Sammlung stellet eine andere Zeichnung ein Stück einer er-
habenen Arbeit von eben dieser Fabel mit drey Figuren vor; einen von den
Söhnen mit einer Wunde in der Seite, und zwo Töchter, von denen die
eine so gestellet ist, daß ihr Gesicht, und also ihr Schmerz, durch den er-
hobenen Arm verdecket ist. Eben diese Fabel war erhoben gearbeitet
auf der Thüre von Elfenbein an dem Tempel des Apollo, welchen Augu-
stus auf dem Palatino bauete 1).

Pythagoras, der vierte unter den oben namhaft gemachten Künst-
lern, wurde unter die ersten seiner Zeit gezählet, wie der Preis, welchen
er zu Delphos durch die Statue eines Pancratiasten über den Myron er-
halten, beweiset. Alcamenes wurde für den nächsten nach dem größten
Künstler seiner Zeit gehalten 2): eins von seinen berühmtesten Werken war
seine Venus, mit dem Zunamen, im Garten zu Athen. Dieses wa-
ren die berühmtesten Künstler des hohen Stils der Kunst.

bb.
Widerlegung
der Meynung,
daß die Ver-
götterung des
Homerus aus
dieser Zeit sey.

Ein gelehrter Engeländer behauptet 3), daß die bekannte Vergötterung
des Homerus in dem Pallaste Colonna zu Rom, zwischen der zwey und
siebenzigsten und vier und neunzigsten Olympias gemachet worden, und
dieses aus Gründen, welche ihm die vermeynte Schreibart eines Wortes
auf diesem Marmor, welches die Zeit bedeutet, giebt. Wenn dieses Vor-
geben seine Richtigkeit hätte, und mit dem Augenscheine bestehen könnte, so
würde dieses Werk eines der ältesten Ueberbleibsel aus dem Alterthume,
und aus dem hohen Stile der Kunst seyn. Es war nicht zu fordern, daß
er aus der Arbeit der Kunst urtheilen sollen, weil er das Stück vermuth-
lich nicht gesehen; also hat er sich auf die so viel und weitläuftig abgehan-
delte Schreibart gedachten Worts verlassen 4). Es hat derselbe aber nicht

gewußt,

1) Propert. L. 2. el. 23. v. 14.

2) Pausan. L. 5. p. 399. l. ult.

3) Reinold. Hist. Litt. Gr. et Lat. p. 9.

4) Man lese, was Spanheim, (de praest. Num. T. I. p. 96.) Cuper, Schott, und andere
(Chishul. Inscr. Sig. p. 23.) über das Wort [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] gesagt haben.

II Theil. Von der Kunſt, nach den aͤußern Umſtaͤnden

Jn eben dieſer Sammlung ſtellet eine andere Zeichnung ein Stuͤck einer er-
habenen Arbeit von eben dieſer Fabel mit drey Figuren vor; einen von den
Soͤhnen mit einer Wunde in der Seite, und zwo Toͤchter, von denen die
eine ſo geſtellet iſt, daß ihr Geſicht, und alſo ihr Schmerz, durch den er-
hobenen Arm verdecket iſt. Eben dieſe Fabel war erhoben gearbeitet
auf der Thuͤre von Elfenbein an dem Tempel des Apollo, welchen Augu-
ſtus auf dem Palatino bauete 1).

Pythagoras, der vierte unter den oben namhaft gemachten Kuͤnſt-
lern, wurde unter die erſten ſeiner Zeit gezaͤhlet, wie der Preis, welchen
er zu Delphos durch die Statue eines Pancratiaſten uͤber den Myron er-
halten, beweiſet. Alcamenes wurde fuͤr den naͤchſten nach dem groͤßten
Kuͤnſtler ſeiner Zeit gehalten 2): eins von ſeinen beruͤhmteſten Werken war
ſeine Venus, mit dem Zunamen, im Garten zu Athen. Dieſes wa-
ren die beruͤhmteſten Kuͤnſtler des hohen Stils der Kunſt.

bb.
Widerlegung
der Meynung,
daß die Ver-
goͤtterung des
Homerus aus
dieſer Zeit ſey.

Ein gelehrter Engelaͤnder behauptet 3), daß die bekannte Vergoͤtterung
des Homerus in dem Pallaſte Colonna zu Rom, zwiſchen der zwey und
ſiebenzigſten und vier und neunzigſten Olympias gemachet worden, und
dieſes aus Gruͤnden, welche ihm die vermeynte Schreibart eines Wortes
auf dieſem Marmor, welches die Zeit bedeutet, giebt. Wenn dieſes Vor-
geben ſeine Richtigkeit haͤtte, und mit dem Augenſcheine beſtehen koͤnnte, ſo
wuͤrde dieſes Werk eines der aͤlteſten Ueberbleibſel aus dem Alterthume,
und aus dem hohen Stile der Kunſt ſeyn. Es war nicht zu fordern, daß
er aus der Arbeit der Kunſt urtheilen ſollen, weil er das Stuͤck vermuth-
lich nicht geſehen; alſo hat er ſich auf die ſo viel und weitlaͤuftig abgehan-
delte Schreibart gedachten Worts verlaſſen 4). Es hat derſelbe aber nicht

gewußt,

1) Propert. L. 2. el. 23. v. 14.

2) Pauſan. L. 5. p. 399. l. ult.

3) Reinold. Hiſt. Litt. Gr. et Lat. p. 9.

4) Man leſe, was Spanheim, (de praeſt. Num. T. I. p. 96.) Cuper, Schott, und andere
(Chishul. Inſcr. Sig. p. 23.) uͤber das Wort [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] geſagt haben.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0026" n="338"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">II</hi> Theil. Von der Kun&#x017F;t, nach den a&#x0364;ußern Um&#x017F;ta&#x0364;nden</hi></fw><lb/>
Jn eben die&#x017F;er Sammlung &#x017F;tellet eine andere Zeichnung ein Stu&#x0364;ck einer er-<lb/>
habenen Arbeit von eben die&#x017F;er Fabel mit drey Figuren vor; einen von den<lb/>
So&#x0364;hnen mit einer Wunde in der Seite, und zwo To&#x0364;chter, von denen die<lb/>
eine &#x017F;o ge&#x017F;tellet i&#x017F;t, daß ihr Ge&#x017F;icht, und al&#x017F;o ihr Schmerz, durch den er-<lb/>
hobenen Arm verdecket i&#x017F;t. Eben die&#x017F;e Fabel war erhoben gearbeitet<lb/>
auf der Thu&#x0364;re von Elfenbein an dem Tempel des Apollo, welchen Augu-<lb/>
&#x017F;tus auf dem Palatino bauete <note place="foot" n="1)"><hi rendition="#aq">Propert. L. 2. el. 23. v.</hi> 14.</note>.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#fr">Pythagoras,</hi> der vierte unter den oben namhaft gemachten Ku&#x0364;n&#x017F;t-<lb/>
lern, wurde unter die er&#x017F;ten &#x017F;einer Zeit geza&#x0364;hlet, wie der Preis, welchen<lb/>
er zu Delphos durch die Statue eines Pancratia&#x017F;ten u&#x0364;ber den Myron er-<lb/>
halten, bewei&#x017F;et. <hi rendition="#fr">Alcamenes</hi> wurde fu&#x0364;r den na&#x0364;ch&#x017F;ten nach dem gro&#x0364;ßten<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;tler &#x017F;einer Zeit gehalten <note place="foot" n="2)"><hi rendition="#aq">Pau&#x017F;an. L. 5. p. 399. l. ult.</hi></note>: eins von &#x017F;einen beru&#x0364;hmte&#x017F;ten Werken war<lb/>
&#x017F;eine <hi rendition="#fr">Venus,</hi> mit dem Zunamen, <hi rendition="#fr">im Garten zu Athen.</hi> Die&#x017F;es wa-<lb/>
ren die beru&#x0364;hmte&#x017F;ten Ku&#x0364;n&#x017F;tler des hohen Stils der Kun&#x017F;t.</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">bb.</hi><lb/>
Widerlegung<lb/>
der Meynung,<lb/>
daß die Ver-<lb/>
go&#x0364;tterung des<lb/>
Homerus aus<lb/>
die&#x017F;er Zeit &#x017F;ey.</note>
          <p>Ein gelehrter Engela&#x0364;nder behauptet <note place="foot" n="3)"><hi rendition="#aq">Reinold. Hi&#x017F;t. Litt. Gr. et Lat. p.</hi> 9.</note>, daß die bekannte Vergo&#x0364;tterung<lb/>
des Homerus in dem Palla&#x017F;te Colonna zu Rom, zwi&#x017F;chen der zwey und<lb/>
&#x017F;iebenzig&#x017F;ten und vier und neunzig&#x017F;ten Olympias gemachet worden, und<lb/>
die&#x017F;es aus Gru&#x0364;nden, welche ihm die vermeynte Schreibart eines Wortes<lb/>
auf die&#x017F;em Marmor, welches die Zeit bedeutet, giebt. Wenn die&#x017F;es Vor-<lb/>
geben &#x017F;eine Richtigkeit ha&#x0364;tte, und mit dem Augen&#x017F;cheine be&#x017F;tehen ko&#x0364;nnte, &#x017F;o<lb/>
wu&#x0364;rde die&#x017F;es Werk eines der a&#x0364;lte&#x017F;ten <hi rendition="#fr">Ueberbleib&#x017F;el</hi> aus dem Alterthume,<lb/>
und aus dem hohen Stile der Kun&#x017F;t &#x017F;eyn. Es war nicht zu fordern, daß<lb/>
er aus der Arbeit der Kun&#x017F;t urtheilen &#x017F;ollen, weil er das Stu&#x0364;ck vermuth-<lb/>
lich nicht ge&#x017F;ehen; al&#x017F;o hat er &#x017F;ich auf die &#x017F;o viel und weitla&#x0364;uftig abgehan-<lb/>
delte Schreibart gedachten Worts verla&#x017F;&#x017F;en <note place="foot" n="4)">Man le&#x017F;e, was Spanheim, (<hi rendition="#aq">de prae&#x017F;t. Num. T. I. p.</hi> 96.) Cuper, Schott, und andere<lb/>
(<hi rendition="#aq">Chishul. In&#x017F;cr. Sig. p.</hi> 23.) u&#x0364;ber das Wort <foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm" unit="chars"/></foreign> ge&#x017F;agt haben.</note>. Es hat der&#x017F;elbe aber nicht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gewußt,</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[338/0026] II Theil. Von der Kunſt, nach den aͤußern Umſtaͤnden Jn eben dieſer Sammlung ſtellet eine andere Zeichnung ein Stuͤck einer er- habenen Arbeit von eben dieſer Fabel mit drey Figuren vor; einen von den Soͤhnen mit einer Wunde in der Seite, und zwo Toͤchter, von denen die eine ſo geſtellet iſt, daß ihr Geſicht, und alſo ihr Schmerz, durch den er- hobenen Arm verdecket iſt. Eben dieſe Fabel war erhoben gearbeitet auf der Thuͤre von Elfenbein an dem Tempel des Apollo, welchen Augu- ſtus auf dem Palatino bauete 1). Pythagoras, der vierte unter den oben namhaft gemachten Kuͤnſt- lern, wurde unter die erſten ſeiner Zeit gezaͤhlet, wie der Preis, welchen er zu Delphos durch die Statue eines Pancratiaſten uͤber den Myron er- halten, beweiſet. Alcamenes wurde fuͤr den naͤchſten nach dem groͤßten Kuͤnſtler ſeiner Zeit gehalten 2): eins von ſeinen beruͤhmteſten Werken war ſeine Venus, mit dem Zunamen, im Garten zu Athen. Dieſes wa- ren die beruͤhmteſten Kuͤnſtler des hohen Stils der Kunſt. Ein gelehrter Engelaͤnder behauptet 3), daß die bekannte Vergoͤtterung des Homerus in dem Pallaſte Colonna zu Rom, zwiſchen der zwey und ſiebenzigſten und vier und neunzigſten Olympias gemachet worden, und dieſes aus Gruͤnden, welche ihm die vermeynte Schreibart eines Wortes auf dieſem Marmor, welches die Zeit bedeutet, giebt. Wenn dieſes Vor- geben ſeine Richtigkeit haͤtte, und mit dem Augenſcheine beſtehen koͤnnte, ſo wuͤrde dieſes Werk eines der aͤlteſten Ueberbleibſel aus dem Alterthume, und aus dem hohen Stile der Kunſt ſeyn. Es war nicht zu fordern, daß er aus der Arbeit der Kunſt urtheilen ſollen, weil er das Stuͤck vermuth- lich nicht geſehen; alſo hat er ſich auf die ſo viel und weitlaͤuftig abgehan- delte Schreibart gedachten Worts verlaſſen 4). Es hat derſelbe aber nicht gewußt, 1) Propert. L. 2. el. 23. v. 14. 2) Pauſan. L. 5. p. 399. l. ult. 3) Reinold. Hiſt. Litt. Gr. et Lat. p. 9. 4) Man leſe, was Spanheim, (de praeſt. Num. T. I. p. 96.) Cuper, Schott, und andere (Chishul. Inſcr. Sig. p. 23.) uͤber das Wort _ geſagt haben.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte02_1764
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte02_1764/26
Zitationshilfe:	Winckelmann, Johann Joachim: Geschichte der Kunst des Alterthums. Bd. 2. Dresden, 1764, S. 338. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte02_1764/26>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.