Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Winckelmann, Johann Joachim: Geschichte der Kunst des Alterthums. Bd. 1. Dresden, 1764.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I Theil. Erstes Capitel.

dern und verschiedenen Völkern in America Buchstaben mangeln, muß
dieses aus eben dem Grunde herrühren. Daher kommt es, daß alle Mitter-
nächtige Sprachen mehr einsylbige Worte haben, und mehr mit Consonan-
ten überladen sind, deren Verbindung und Aussprache andern Nationen
schwer, ja zum Theil unmöglich fällt. In dem verschiedenen Gewebe und
Bildung der Werkzeuge der Rede suchet ein berühmter Seribent 1) so gar
den Unterschied der Mundarten der Italienischen Sprache. Aus ange-
führtem Grunde, saget er, haben die Lombarder, welche in kältern Län-
dern von Italien gebohren sind, eine rauhe und abgekürzte Aussprache;
die Toscaner und Römer reden mit einem abgemessenern Tone; die Neapoli-
taner, welche einen noch wärmern Himmel genießen, lassen die Vocale
mehr als jene hören, und sprechen mit einem völligern Munde. Diejeuigen,
welche viel Nationen kennen lernen, unterscheiden dieselbe eben so rich-
tig und untrüglich aus der Bildung des Gesichts, als aus der Sprache.
Da nun der Mensch allezeit der vornehmste Vorwurf der Kunst und der
Künstler gewesen ist, so haben diese in jedem Lande ihren Figuren die Ge-
sichts-Bildung ihrer Nation gegeben; und daß die Kunst im Alterthume eine
Gestalt nach der Bildung der Menschen angenommen, beweiset ein gleiches
Verhältniß einer zu der andern in neuern Zeiten. Deutsche, Holländer
und Franzosen, wenn sie nicht aus ihrem Lande und aus ihrer Natur gehen,
sind, wie die Sineser und Tatern, in ihren Gemählden kenntlich: Rubens
hat nach einem vieljährigen Aufenthalt in Italien seine Figuren beständig
gezeichnet, als wenn er niemals aus seinem Vaterlande gegangen wäre.

C.
Bildung der
Aegypter.

Die Bildung der heutigen Aegypter würde sich noch itzo in Figuren
ihrer ehemaligen Kunst zeigen: diese Aehnlichkeit aber zwischen der Natur
und ihrem Bilde ist nicht mehr eben dieselbe, welche sie war. Denn wenn
die mehresten Aegypter so dick und fett wären, als die 2) Einwohner von

Cairo

1) Gravina ragion poet. L. 2. p. 148.

2) Dapper Afriq. p. 94.

I Theil. Erſtes Capitel.

dern und verſchiedenen Voͤlkern in America Buchſtaben mangeln, muß
dieſes aus eben dem Grunde herruͤhren. Daher kommt es, daß alle Mitter-
naͤchtige Sprachen mehr einſylbige Worte haben, und mehr mit Conſonan-
ten uͤberladen ſind, deren Verbindung und Ausſprache andern Nationen
ſchwer, ja zum Theil unmoͤglich faͤllt. In dem verſchiedenen Gewebe und
Bildung der Werkzeuge der Rede ſuchet ein beruͤhmter Seribent 1) ſo gar
den Unterſchied der Mundarten der Italieniſchen Sprache. Aus ange-
fuͤhrtem Grunde, ſaget er, haben die Lombarder, welche in kaͤltern Laͤn-
dern von Italien gebohren ſind, eine rauhe und abgekuͤrzte Ausſprache;
die Toſcaner und Roͤmer reden mit einem abgemeſſenern Tone; die Neapoli-
taner, welche einen noch waͤrmern Himmel genießen, laſſen die Vocale
mehr als jene hoͤren, und ſprechen mit einem voͤlligern Munde. Diejeuigen,
welche viel Nationen kennen lernen, unterſcheiden dieſelbe eben ſo rich-
tig und untruͤglich aus der Bildung des Geſichts, als aus der Sprache.
Da nun der Menſch allezeit der vornehmſte Vorwurf der Kunſt und der
Kuͤnſtler geweſen iſt, ſo haben dieſe in jedem Lande ihren Figuren die Ge-
ſichts-Bildung ihrer Nation gegeben; und daß die Kunſt im Alterthume eine
Geſtalt nach der Bildung der Menſchen angenommen, beweiſet ein gleiches
Verhaͤltniß einer zu der andern in neuern Zeiten. Deutſche, Hollaͤnder
und Franzoſen, wenn ſie nicht aus ihrem Lande und aus ihrer Natur gehen,
ſind, wie die Sineſer und Tatern, in ihren Gemaͤhlden kenntlich: Rubens
hat nach einem vieljaͤhrigen Aufenthalt in Italien ſeine Figuren beſtaͤndig
gezeichnet, als wenn er niemals aus ſeinem Vaterlande gegangen waͤre.

C.
Bildung der
Aegypter.

Die Bildung der heutigen Aegypter wuͤrde ſich noch itzo in Figuren
ihrer ehemaligen Kunſt zeigen: dieſe Aehnlichkeit aber zwiſchen der Natur
und ihrem Bilde iſt nicht mehr eben dieſelbe, welche ſie war. Denn wenn
die mehreſten Aegypter ſo dick und fett waͤren, als die 2) Einwohner von

Cairo

1) Gravina ragion poet. L. 2. p. 148.

2) Dapper Afriq. p. 94.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0070" n="20"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I</hi> Theil. Er&#x017F;tes Capitel.</hi></fw><lb/>
dern und ver&#x017F;chiedenen Vo&#x0364;lkern in America Buch&#x017F;taben mangeln, muß<lb/>
die&#x017F;es aus eben dem Grunde herru&#x0364;hren. Daher kommt es, daß alle Mitter-<lb/>
na&#x0364;chtige Sprachen mehr ein&#x017F;ylbige Worte haben, und mehr mit Con&#x017F;onan-<lb/>
ten u&#x0364;berladen &#x017F;ind, deren Verbindung und Aus&#x017F;prache andern Nationen<lb/>
&#x017F;chwer, ja zum Theil unmo&#x0364;glich fa&#x0364;llt. In dem ver&#x017F;chiedenen Gewebe und<lb/>
Bildung der Werkzeuge der Rede &#x017F;uchet ein beru&#x0364;hmter Seribent <note place="foot" n="1)"><hi rendition="#aq">Gravina ragion poet. L. 2. p.</hi> 148.</note> &#x017F;o gar<lb/>
den Unter&#x017F;chied der Mundarten der Italieni&#x017F;chen Sprache. Aus ange-<lb/>
fu&#x0364;hrtem Grunde, &#x017F;aget er, haben die Lombarder, welche in ka&#x0364;ltern La&#x0364;n-<lb/>
dern von Italien gebohren &#x017F;ind, eine rauhe und abgeku&#x0364;rzte Aus&#x017F;prache;<lb/>
die To&#x017F;caner und Ro&#x0364;mer reden mit einem abgeme&#x017F;&#x017F;enern Tone; die Neapoli-<lb/>
taner, welche einen noch wa&#x0364;rmern Himmel genießen, la&#x017F;&#x017F;en die Vocale<lb/>
mehr als jene ho&#x0364;ren, und &#x017F;prechen mit einem vo&#x0364;lligern Munde. Diejeuigen,<lb/>
welche viel Nationen kennen lernen, unter&#x017F;cheiden die&#x017F;elbe eben &#x017F;o rich-<lb/>
tig und untru&#x0364;glich aus der Bildung des Ge&#x017F;ichts, als aus der Sprache.<lb/>
Da nun der Men&#x017F;ch allezeit der vornehm&#x017F;te Vorwurf der Kun&#x017F;t und der<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;tler gewe&#x017F;en i&#x017F;t, &#x017F;o haben die&#x017F;e in jedem Lande ihren Figuren die Ge-<lb/>
&#x017F;ichts-Bildung ihrer Nation gegeben; und daß die Kun&#x017F;t im Alterthume eine<lb/>
Ge&#x017F;talt nach der Bildung der Men&#x017F;chen angenommen, bewei&#x017F;et ein gleiches<lb/>
Verha&#x0364;ltniß einer zu der andern in neuern Zeiten. Deut&#x017F;che, Holla&#x0364;nder<lb/>
und Franzo&#x017F;en, wenn &#x017F;ie nicht aus ihrem Lande und aus ihrer Natur gehen,<lb/>
&#x017F;ind, wie die Sine&#x017F;er und Tatern, in ihren Gema&#x0364;hlden kenntlich: Rubens<lb/>
hat nach einem vielja&#x0364;hrigen Aufenthalt in Italien &#x017F;eine Figuren be&#x017F;ta&#x0364;ndig<lb/>
gezeichnet, als wenn er niemals aus &#x017F;einem Vaterlande gegangen wa&#x0364;re.</p><lb/>
            <note place="left"><hi rendition="#aq">C.</hi><lb/>
Bildung der<lb/>
Aegypter.</note>
            <p>Die Bildung der heutigen Aegypter wu&#x0364;rde &#x017F;ich noch itzo in Figuren<lb/>
ihrer ehemaligen Kun&#x017F;t zeigen: die&#x017F;e Aehnlichkeit aber zwi&#x017F;chen der Natur<lb/>
und ihrem Bilde i&#x017F;t nicht mehr eben die&#x017F;elbe, welche &#x017F;ie war. Denn wenn<lb/>
die mehre&#x017F;ten Aegypter &#x017F;o dick und fett wa&#x0364;ren, als die <note place="foot" n="2)"><hi rendition="#aq">Dapper Afriq. p.</hi> 94.</note> Einwohner von<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Cairo</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[20/0070] I Theil. Erſtes Capitel. dern und verſchiedenen Voͤlkern in America Buchſtaben mangeln, muß dieſes aus eben dem Grunde herruͤhren. Daher kommt es, daß alle Mitter- naͤchtige Sprachen mehr einſylbige Worte haben, und mehr mit Conſonan- ten uͤberladen ſind, deren Verbindung und Ausſprache andern Nationen ſchwer, ja zum Theil unmoͤglich faͤllt. In dem verſchiedenen Gewebe und Bildung der Werkzeuge der Rede ſuchet ein beruͤhmter Seribent 1) ſo gar den Unterſchied der Mundarten der Italieniſchen Sprache. Aus ange- fuͤhrtem Grunde, ſaget er, haben die Lombarder, welche in kaͤltern Laͤn- dern von Italien gebohren ſind, eine rauhe und abgekuͤrzte Ausſprache; die Toſcaner und Roͤmer reden mit einem abgemeſſenern Tone; die Neapoli- taner, welche einen noch waͤrmern Himmel genießen, laſſen die Vocale mehr als jene hoͤren, und ſprechen mit einem voͤlligern Munde. Diejeuigen, welche viel Nationen kennen lernen, unterſcheiden dieſelbe eben ſo rich- tig und untruͤglich aus der Bildung des Geſichts, als aus der Sprache. Da nun der Menſch allezeit der vornehmſte Vorwurf der Kunſt und der Kuͤnſtler geweſen iſt, ſo haben dieſe in jedem Lande ihren Figuren die Ge- ſichts-Bildung ihrer Nation gegeben; und daß die Kunſt im Alterthume eine Geſtalt nach der Bildung der Menſchen angenommen, beweiſet ein gleiches Verhaͤltniß einer zu der andern in neuern Zeiten. Deutſche, Hollaͤnder und Franzoſen, wenn ſie nicht aus ihrem Lande und aus ihrer Natur gehen, ſind, wie die Sineſer und Tatern, in ihren Gemaͤhlden kenntlich: Rubens hat nach einem vieljaͤhrigen Aufenthalt in Italien ſeine Figuren beſtaͤndig gezeichnet, als wenn er niemals aus ſeinem Vaterlande gegangen waͤre. Die Bildung der heutigen Aegypter wuͤrde ſich noch itzo in Figuren ihrer ehemaligen Kunſt zeigen: dieſe Aehnlichkeit aber zwiſchen der Natur und ihrem Bilde iſt nicht mehr eben dieſelbe, welche ſie war. Denn wenn die mehreſten Aegypter ſo dick und fett waͤren, als die 2) Einwohner von Cairo 1) Gravina ragion poet. L. 2. p. 148. 2) Dapper Afriq. p. 94.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte01_1764
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte01_1764/70
Zitationshilfe:	Winckelmann, Johann Joachim: Geschichte der Kunst des Alterthums. Bd. 1. Dresden, 1764, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/winckelmann_kunstgeschichte01_1764/70>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.