Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 2. Frankfurt (Main) u. a., 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Agathon.

Geschichtschreiber, drey Monate in einem fort daurte
Die ausschweiffendeste Einbildungs-Kraft kan nicht wei-
ter gehen, als auf der einen Seite, Pracht und Auf-
wand, und auf der andern Schwelgerey und asotische
Freyheit an diesem langwierigen Bacchanal getrieben
wurden; denn diesen Namen verdiente es um so mehr,
weil, nachdem alle andre Erfindungen erschöpft waren,
die lezten Tage des dritten Monats, welche in die Wein-
lese fielen, zu einer Vorstellung des Triumphes des
Bacchus und seiner ganzen portischen Geschichte ange-
wendet wurden. Dionys, der durch eine Anspielung
auf seinen Nahmen den Bacchus machte, trieb die
Nachahmung so weit über das Original selbst, daß die
Feder eines Aretin und der Griffel eines la Fage sich
unvermögend hätten bekennen müssen, weiter zu gehen.
Die Quellen der Natur wurden erschöpft, und die un-
mächtige Begierde ihre Grenzen zu erweitern -- Doch,
wir wollen kein Gemählde machen, das bey Gegenstän-
den dieser Art die Absicht, Abscheu zu erweken, bey
manchen verfehlen möchte. Genug daß Dionys mit den
Silenen, Nymphen, Faunen und Satyren, seinen
Gehülfen, die Tibere und Neronen der spätern Zeiten
in die Unmöglichkeit sezte, etwas mehr als blosse Copi-
sten von ihm zu seyn. Wer sollte sich vorstellen, daß
aus einer so schlammichten Quelle die heftigste Liebe
der Philosophie, und eine Reformation, welche ganz
Sicilien und Griechenland in Erstaunen sezte, habe
entspringen können? -- Aber im Himmel und auf Er-
den sind eine Menge Dinge, wovon kein Wort in un-

serm

Agathon.

Geſchichtſchreiber, drey Monate in einem fort daurte
Die ausſchweiffendeſte Einbildungs-Kraft kan nicht wei-
ter gehen, als auf der einen Seite, Pracht und Auf-
wand, und auf der andern Schwelgerey und aſotiſche
Freyheit an dieſem langwierigen Bacchanal getrieben
wurden; denn dieſen Namen verdiente es um ſo mehr,
weil, nachdem alle andre Erfindungen erſchoͤpft waren,
die lezten Tage des dritten Monats, welche in die Wein-
leſe fielen, zu einer Vorſtellung des Triumphes des
Bacchus und ſeiner ganzen portiſchen Geſchichte ange-
wendet wurden. Dionys, der durch eine Anſpielung
auf ſeinen Nahmen den Bacchus machte, trieb die
Nachahmung ſo weit uͤber das Original ſelbſt, daß die
Feder eines Aretin und der Griffel eines la Fage ſich
unvermoͤgend haͤtten bekennen muͤſſen, weiter zu gehen.
Die Quellen der Natur wurden erſchoͤpft, und die un-
maͤchtige Begierde ihre Grenzen zu erweitern ‒‒ Doch,
wir wollen kein Gemaͤhlde machen, das bey Gegenſtaͤn-
den dieſer Art die Abſicht, Abſcheu zu erweken, bey
manchen verfehlen moͤchte. Genug daß Dionys mit den
Silenen, Nymphen, Faunen und Satyren, ſeinen
Gehuͤlfen, die Tibere und Neronen der ſpaͤtern Zeiten
in die Unmoͤglichkeit ſezte, etwas mehr als bloſſe Copi-
ſten von ihm zu ſeyn. Wer ſollte ſich vorſtellen, daß
aus einer ſo ſchlammichten Quelle die heftigſte Liebe
der Philoſophie, und eine Reformation, welche ganz
Sicilien und Griechenland in Erſtaunen ſezte, habe
entſpringen koͤnnen? ‒‒ Aber im Himmel und auf Er-
den ſind eine Menge Dinge, wovon kein Wort in un-

ſerm

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0106" n="104"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Agathon.</hi></hi></fw><lb/>
Ge&#x017F;chicht&#x017F;chreiber, drey Monate in einem fort daurte<lb/>
Die aus&#x017F;chweiffende&#x017F;te Einbildungs-Kraft kan nicht wei-<lb/>
ter gehen, als auf der einen Seite, Pracht und Auf-<lb/>
wand, und auf der andern Schwelgerey und a&#x017F;oti&#x017F;che<lb/>
Freyheit an die&#x017F;em langwierigen Bacchanal getrieben<lb/>
wurden; denn die&#x017F;en Namen verdiente es um &#x017F;o mehr,<lb/>
weil, nachdem alle andre Erfindungen er&#x017F;cho&#x0364;pft waren,<lb/>
die lezten Tage des dritten Monats, welche in die Wein-<lb/>
le&#x017F;e fielen, zu einer Vor&#x017F;tellung des Triumphes des<lb/>
Bacchus und &#x017F;einer ganzen porti&#x017F;chen Ge&#x017F;chichte ange-<lb/>
wendet wurden. Dionys, der durch eine An&#x017F;pielung<lb/>
auf &#x017F;einen Nahmen den Bacchus machte, trieb die<lb/>
Nachahmung &#x017F;o weit u&#x0364;ber das Original &#x017F;elb&#x017F;t, daß die<lb/>
Feder eines Aretin und der Griffel eines la Fage &#x017F;ich<lb/>
unvermo&#x0364;gend ha&#x0364;tten bekennen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, weiter zu gehen.<lb/>
Die Quellen der Natur wurden er&#x017F;cho&#x0364;pft, und die un-<lb/>
ma&#x0364;chtige Begierde ihre Grenzen zu erweitern &#x2012;&#x2012; Doch,<lb/>
wir wollen kein Gema&#x0364;hlde machen, das bey Gegen&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
den die&#x017F;er Art die Ab&#x017F;icht, Ab&#x017F;cheu zu erweken, bey<lb/>
manchen verfehlen mo&#x0364;chte. Genug daß Dionys mit den<lb/>
Silenen, Nymphen, Faunen und Satyren, &#x017F;einen<lb/>
Gehu&#x0364;lfen, die Tibere und Neronen der &#x017F;pa&#x0364;tern Zeiten<lb/>
in die Unmo&#x0364;glichkeit &#x017F;ezte, etwas mehr als blo&#x017F;&#x017F;e Copi-<lb/>
&#x017F;ten von ihm zu &#x017F;eyn. Wer &#x017F;ollte &#x017F;ich vor&#x017F;tellen, daß<lb/>
aus einer &#x017F;o &#x017F;chlammichten Quelle die heftig&#x017F;te Liebe<lb/>
der Philo&#x017F;ophie, und eine Reformation, welche ganz<lb/>
Sicilien und Griechenland in Er&#x017F;taunen &#x017F;ezte, habe<lb/>
ent&#x017F;pringen ko&#x0364;nnen? &#x2012;&#x2012; Aber im Himmel und auf Er-<lb/>
den &#x017F;ind eine Menge Dinge, wovon kein Wort in un-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;erm</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[104/0106] Agathon. Geſchichtſchreiber, drey Monate in einem fort daurte Die ausſchweiffendeſte Einbildungs-Kraft kan nicht wei- ter gehen, als auf der einen Seite, Pracht und Auf- wand, und auf der andern Schwelgerey und aſotiſche Freyheit an dieſem langwierigen Bacchanal getrieben wurden; denn dieſen Namen verdiente es um ſo mehr, weil, nachdem alle andre Erfindungen erſchoͤpft waren, die lezten Tage des dritten Monats, welche in die Wein- leſe fielen, zu einer Vorſtellung des Triumphes des Bacchus und ſeiner ganzen portiſchen Geſchichte ange- wendet wurden. Dionys, der durch eine Anſpielung auf ſeinen Nahmen den Bacchus machte, trieb die Nachahmung ſo weit uͤber das Original ſelbſt, daß die Feder eines Aretin und der Griffel eines la Fage ſich unvermoͤgend haͤtten bekennen muͤſſen, weiter zu gehen. Die Quellen der Natur wurden erſchoͤpft, und die un- maͤchtige Begierde ihre Grenzen zu erweitern ‒‒ Doch, wir wollen kein Gemaͤhlde machen, das bey Gegenſtaͤn- den dieſer Art die Abſicht, Abſcheu zu erweken, bey manchen verfehlen moͤchte. Genug daß Dionys mit den Silenen, Nymphen, Faunen und Satyren, ſeinen Gehuͤlfen, die Tibere und Neronen der ſpaͤtern Zeiten in die Unmoͤglichkeit ſezte, etwas mehr als bloſſe Copi- ſten von ihm zu ſeyn. Wer ſollte ſich vorſtellen, daß aus einer ſo ſchlammichten Quelle die heftigſte Liebe der Philoſophie, und eine Reformation, welche ganz Sicilien und Griechenland in Erſtaunen ſezte, habe entſpringen koͤnnen? ‒‒ Aber im Himmel und auf Er- den ſind eine Menge Dinge, wovon kein Wort in un- ſerm

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon02_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon02_1767/106
Zitationshilfe:	Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 2. Frankfurt (Main) u. a., 1767, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon02_1767/106>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.