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Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766.

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Siebentes Buch, siebentes Capitel.
scheinlich zu finden, welche (wie er sagte) benachrich-
tigt zu seyn glaubten, daß ich mein Daseyn den ver-
stohlenen Liebes-Händeln irgend eines delphischen Prie-
sters zu danken hätte. Jn dieser ganzen Rede ersezte
ein von Bosheit beseelter Wiz den Abgang gründlicher
Beweise; aber die Athenienser waren schon lange ge-
wohnt, sich Wiz für Wahrheit verkauffen zu lassen,
und sich einzubilden, daß sie überzeugt würden, wenn
ihr Geschmak belustigt und ihre Ohren gekizelt wurden.
Sie machte also allen den Eindruk, und vielleicht
noch mehr, als meine Feinde sich davon versprochen
hatten. Die Eifersucht, welche sie in den Gemüthern
anbließ, verwandelte die übermässige Zuneigung, de-
ren Gegenstand ich zwey Jahre lang gewesen war, in
einer Zeit von zwo Stunden in den bittersten Haß. Die
Athenienser erschraken vor dem Abgrund, an dessen
Rand sie sich, durch ihre Verblendung für mich, un-
vermerkt hingezogen sahen. -- Sie erstaunten,
daß sie meine Unfähigkeit zur Staats-Verwaltung,
meine Begierde nach einer unumschränkten Gewalt,
meine weit aussehenden Absichten, und mein heimliches
Verständniß mit ihren Feinden nicht eher wahrgenom-
men hätten; und da es nicht natürlich gewesen wäre,
die Schuld davon auf sich selbst zu nehmen, so schrie-
ben sie es lieber einer Bezauberung zu, wodurch ich
ihre Augen eine Zeitlang zu verschliessen gewußt hätte.
Ein jeder glaubte nun, durch die verderblichen An-
schläge, welche ich gegen die Republik gefaßt habe,
von der Dankbarkeit vollkommen losgezählt zu seyn,

die
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Siebentes Buch, ſiebentes Capitel.
ſcheinlich zu finden, welche (wie er ſagte) benachrich-
tigt zu ſeyn glaubten, daß ich mein Daſeyn den ver-
ſtohlenen Liebes-Haͤndeln irgend eines delphiſchen Prie-
ſters zu danken haͤtte. Jn dieſer ganzen Rede erſezte
ein von Bosheit beſeelter Wiz den Abgang gruͤndlicher
Beweiſe; aber die Athenienſer waren ſchon lange ge-
wohnt, ſich Wiz fuͤr Wahrheit verkauffen zu laſſen,
und ſich einzubilden, daß ſie uͤberzeugt wuͤrden, wenn
ihr Geſchmak beluſtigt und ihre Ohren gekizelt wurden.
Sie machte alſo allen den Eindruk, und vielleicht
noch mehr, als meine Feinde ſich davon verſprochen
hatten. Die Eiferſucht, welche ſie in den Gemuͤthern
anbließ, verwandelte die uͤbermaͤſſige Zuneigung, de-
ren Gegenſtand ich zwey Jahre lang geweſen war, in
einer Zeit von zwo Stunden in den bitterſten Haß. Die
Athenienſer erſchraken vor dem Abgrund, an deſſen
Rand ſie ſich, durch ihre Verblendung fuͤr mich, un-
vermerkt hingezogen ſahen. — Sie erſtaunten,
daß ſie meine Unfaͤhigkeit zur Staats-Verwaltung,
meine Begierde nach einer unumſchraͤnkten Gewalt,
meine weit ausſehenden Abſichten, und mein heimliches
Verſtaͤndniß mit ihren Feinden nicht eher wahrgenom-
men haͤtten; und da es nicht natuͤrlich geweſen waͤre,
die Schuld davon auf ſich ſelbſt zu nehmen, ſo ſchrie-
ben ſie es lieber einer Bezauberung zu, wodurch ich
ihre Augen eine Zeitlang zu verſchlieſſen gewußt haͤtte.
Ein jeder glaubte nun, durch die verderblichen An-
ſchlaͤge, welche ich gegen die Republik gefaßt habe,
von der Dankbarkeit vollkommen losgezaͤhlt zu ſeyn,

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[357/0379] Siebentes Buch, ſiebentes Capitel. ſcheinlich zu finden, welche (wie er ſagte) benachrich- tigt zu ſeyn glaubten, daß ich mein Daſeyn den ver- ſtohlenen Liebes-Haͤndeln irgend eines delphiſchen Prie- ſters zu danken haͤtte. Jn dieſer ganzen Rede erſezte ein von Bosheit beſeelter Wiz den Abgang gruͤndlicher Beweiſe; aber die Athenienſer waren ſchon lange ge- wohnt, ſich Wiz fuͤr Wahrheit verkauffen zu laſſen, und ſich einzubilden, daß ſie uͤberzeugt wuͤrden, wenn ihr Geſchmak beluſtigt und ihre Ohren gekizelt wurden. Sie machte alſo allen den Eindruk, und vielleicht noch mehr, als meine Feinde ſich davon verſprochen hatten. Die Eiferſucht, welche ſie in den Gemuͤthern anbließ, verwandelte die uͤbermaͤſſige Zuneigung, de- ren Gegenſtand ich zwey Jahre lang geweſen war, in einer Zeit von zwo Stunden in den bitterſten Haß. Die Athenienſer erſchraken vor dem Abgrund, an deſſen Rand ſie ſich, durch ihre Verblendung fuͤr mich, un- vermerkt hingezogen ſahen. — Sie erſtaunten, daß ſie meine Unfaͤhigkeit zur Staats-Verwaltung, meine Begierde nach einer unumſchraͤnkten Gewalt, meine weit ausſehenden Abſichten, und mein heimliches Verſtaͤndniß mit ihren Feinden nicht eher wahrgenom- men haͤtten; und da es nicht natuͤrlich geweſen waͤre, die Schuld davon auf ſich ſelbſt zu nehmen, ſo ſchrie- ben ſie es lieber einer Bezauberung zu, wodurch ich ihre Augen eine Zeitlang zu verſchlieſſen gewußt haͤtte. Ein jeder glaubte nun, durch die verderblichen An- ſchlaͤge, welche ich gegen die Republik gefaßt habe, von der Dankbarkeit vollkommen losgezaͤhlt zu ſeyn, die Z 3

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Zitationshilfe: Wieland, Christoph Martin: Geschichte des Agathon. Bd. 1. Frankfurt (Main) u. a., 1766, S. 357. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wieland_agathon01_1766/379>, abgerufen am 04.05.2024.